Fuentes del derecho romano.

Fuentes: Son de las que nace una norma jurídica. El juez las tiene en cuenta en el momento en el que va a dar un veredicto. Gracias a las fuentes (y principios) nace el Derecho como lo conocemos hoy día. -Arcaico -Clásico -Posclásico

Arcaico:

1. Costumbre: Derecho no escrito que nace espontáneamente de las necesidades y de los usos de la vida cotidiana. Va cogiendo fuerza según la utilidad que tenga para resolver problemas que la vida va presentando y también el tiempo por el que ha regido. -Cabe aclarar que hay usos sociales o hábitos como saludar a un vecino. -Se requiere un largo periodo de tiempo, donde de manera pública reiterada y colectiva, un grupo de gente se comporte de la misma manera
   
2. Ley de las XXI tablas: Nace porque hubo una lucha p p por la igualdad así que estas se hicieron para que hubiera una mejor convivencia y ecuanimidad en el pueblo romano.
   Estás, precisamente, recogen por escrito una serie de costumbres que tenían carácter de ley. Solucionan conflictos de relaciones sociales y comerciales que se presentaban.
   451 a.C decenviros (10 patricios) presentan las 10 primeras tablas y en el 449 a.C una segunda magistratura patricio plebeya presenta las otras 2.

1,2,3: Derecho procesal privado
4,5: “ De familia y sucesiones
6,7: “ De obligaciones y derechos reales
8,9: “ Penal de la época
10: “ Sacro

11, 12: Lo injusto

Periodo clásico

1. La jurisprudencia: Son las opiniones dichas por un profesional en derecho basado en su conocimiento, en su experiencia y en su clara intuición de lo justo; así resuelven problemas comunes.
   Para poder ejercer esto realmente se tienen que conocer el ámbito jurídico y no sólo hablar por hablar.
   Con el paso del tiempo se van elaborando y refinando las soluciones para los casos jurídicos.
   Los principales desarrolladores de la jurisprudencia tomaron esto como un quehacer para poder entregar de alguna forma su inteligencia a la comunidad y al estado.
   
2. Los plebiscitos: “Lo que la plebe manda y establece.” Los comicios (actos electorales y reuniones) tenían como resultado la decisión tomada por la plebe pero sin la intervención de los patricios. El procedimiento para crear un plebiscito era similar al de la votación de la ley.  Su contenido se refiere al proceso de democratización de Roma y de igualación de los ciudadanos.  A partir de la ley Hortensia en 468 a.C los plebiscitos empezaron a regir de igual manera para p y p y desde allí se consideran leyes de verdad.

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