Hablando del multiculturalismo en el nuevo mundo

Hablando del multiculturalismo en el nuevo mundo, lo que nos plantea el autor es principalmente que muchos países no están preparados para ello, como es el caso de los Estados Unidos, probablemente por el pensamiento que muchos manejan de que el multiculturalismo enfrasca  a las personas en sus pequeños nichos y no los lleva a relacionarse de un modo muy común.

• En la sociedad actual, el multiculturalismo ya debería ser visto como algo muy común y ser aceptado en el mundo entero, aunque muchas personas ven este movimiento abiertamente aun falta progresar en ese sentido.
• Los estados multiculturales surgen desde hace muchos años, desde las llegadas de los colonizadores y actualmente la observamos con los inmigrantes, estos hechos nos han llevado a  lo que hoy tenemos y el modo en que ahora lo adaptemos nos llevará a otras cosas mejores.
• Los estados multiétnicos son una muestra de lo que se puede lograr a través de compartir unas costumbres determinadas con personas que no son de un origen igual al de otra persona.

Conceptos:

•  Persovisión: es la visión de lo humano, conocida como la  concepción antropológica que nace de reconocer al humano como persona.
• Concepción dualista: Según Platón el hombre es una realidad dual, está formada por la unión de dos elementos uno que proviene del mundo sensible: el cuerpo; y otro que pertenece al mundo de las ideas: el alma. El hombre es por tanto un compuesto de cuerpo y alma o, como dirá siglos más tarde San Agustín un alma encerrada en un cuerpo.
• Cosmogonía: es un relato del carácter mítico con el que se quiere explicar el origen y construcción del universo, a través de la acción de los dioses y a través de varias generaciones.
• Teogonía: Es todo relato en el que se explica el proceso de generación de los dioses, el termino se aplica a todo lo relacionado con la generación y  desarrollo de todo lo divino. A veces la teogonía deriva en cosmogonía, al identificar a los dioses con elementos naturales, a partir de cuyas relaciones se genera el mundo físico-natural, el cosmos.
• Mito: es el relato acerca de los orígenes de cualquier tipo de realidad (desde el origen del universo y del ser humano, hasta el de un objeto cualquiera) tal relato tiene las características de apelar a lo sobrenatural, como elemento explicativo y de recurrir a un lenguaje ambivalente que le lleva a incurrir en contradicciones.
• Materialismo moral o ético: familia de alternativas filosóficas que en relación  a la fundamentación de la moral convienen en apelar a determinados contenidos materiales  como a los verdaderos criterios que determinan o bien la conducta moral, o bien al juicio moral. Para el materialismo moral, la conducta, la voluntad o el juicio es ético o moral (buena o mala) precisamente cuando se ajusta a determinados contenidos materiales, que desempeñan la función de normas de la bondad o de la maldad ética o moral.
• Materialismo histórico: Este se propone explicar la historia desde la producción práctica de la existencia, invirtiendo la relación, tradicional en la época de Marx, entre la existencia real y la idea que los seres humanos se hacen de su existencia. La historia es el resultado del modo en que los seres humanos organizan la producción de su existencia.

MAPA CONCEPTUAL: ELEMENTOS COSMOVISIVOS

[pic 1]

...