La Economia De La Belleza
Enviado por violeta030585 • 4 de Noviembre de 2012 • 361 Palabras (2 Páginas) • 498 Visitas
La economía de la belleza
El debate sobre las posibilidades que tienen los físicamente mejor dotados de obtener el trabajo que desean está de vuelta.
Por Luis Miguel Gonzáles
La gente más atractiva gana más que los menos agraciados, dice Daniel Hammermesh.El mérito de este investigador es que ha desarrollado un método cuantitativo para medir el fenómeno. Acuño el término “pulchronomics” para describir la “economía de la belleza”.
Hay una relación entre belleza, capacidad de negociación y resultados. La gente guapa tiene más facilidades para demostrar lo que puede hacer. Es más tomada en cuenta cuando aparecen las oportunidades de ascenso. El porcentaje de ventaja de los bellos en los ingresos varía según el tipo de actividad. Va desde 12% hasta cifras de tres dígitos.
La socióloga Catherin Hakim parte de lo obvio: en este mundo material hay un bono para la gente atractiva, un beauty Premium, y trata de encontrar respuestas a ello. En la cartografia de los tipos de capital, ubica el capital erótico, junto al capital económico, vinculado al dinero: el capital cultural, relacionado con la educación y las costumbres aprendidas en casa, y el capital social, relacionado con las redes de relaciones.
Puede comprarse: “el maquillaje, las cirugías y la ropa se valen en esta carrera de ratas en la que se ha convertido la vida profesional”.
A esta socióloga le llama la atención que el caso del capital erótico, las mujeres tienen una ventaja: la pimienta sensual no está repartida equitativamente entre los géneros. Ellas están mejor dotadas de este condimento en el que los hombres se encuentran en déficit.Peter Drucker definía la honestidad intelectual como no confundir lo que las cosas son con lo que a nosotros nos gustaría que fueran. En ese sentido, Hammermesh y Hakim hacen de su exploración un ejercicio brutal de honestidad intelectual.
Ambos rechazan lo políticamente correcto y nos entregan nuevos conceptos, que sirven como redes para atrapar ideas inasibles. Vivimos tiempos de confusión. Lo transcendente se trivializa y lo trivial se estudia en los programas de doctorado. ¿Qué les puedo decir? Para concluir, les dejo una frase de Hammermesh: “La belleza no crea nada tangible, pero el reto es medir eso intangible que produce”
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