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La Interculturalidad Como Principio


Enviado por   •  8 de Octubre de 2013  •  Informes  •  375 Palabras (2 Páginas)  •  277 Visitas

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Gobierno Bolivariano de Venezuela

Universidad Bolivariana de Venezuela

Aldea Universitaria “Daniel Oleary”

Parroquia Urdaneta – Estado Apure

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LA INTERCULTURALIDAD COMO PRINCIPIO

DEL SISTEMA EDUCATIVO BOLIVARIANO

Alumno:

Eduin García P.

Trayecto: III

Semestre: VII

Docente:

Prof. William Escalona

La Victoria, Noviembre de 2010

LA INTERCULTURALIDAD COMO PRINCIPIO

DEL SISTEMA EDUCATIVO BOLIVARIANO

Teniendo en cuenta que el Sistema Educativo Bolivariano, persigue formar un ciudadano conciente de si mismo y de su compromiso histórico y social para llevar bienestar, felicidad y justicia a todos las personas, la Educación se convierte en un proceso social que emerge de la raíz de cada pueblo, orientado a desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y alcanzar el pleno ejercicio de su personalidad basada en los procesos de transformación social involucrando los valores de la identidad nacional.

En este sentido es importante desarrollar valores, actitudes y virtudes que permitan fortalecer su dignidad y la identidad venezolana, a partir de la apropiación de los procesos históricos desde su realidad y la valoración de los hechos vividos por los distintos hombres forjadores de la libertad en búsqueda de la independencia y soberanía venezolana.

Es por ello que la interculturalidad es un principio del sistema Educativo Bolivariano ya que se tienen en cuenta las costumbres y tradiciones de cada comunidad y se permite que cada cultura se conserve realizando o ejercitando en el aula manualidades que en cada localidad se haya desarrollado con el fin de prolongar y promover cada costumbre de cada pueblo.

También es importante conocer las costumbres y tradiciones de los demás pueblos vecinos pues no se trata solo de ver lo nuestro sino observar, comparar y analizar, ya que debemos ser personas con el compromiso de formar un ser humano social e integral.

Además la escuela debe ser un formadora para la vida, a través del aprendizaje para el trabajo integrado mediante las características sociales, culturales y reales del entorno, en la cual los actores sociales inherentes al hecho educativo dialogan, reflexiona y discuten sobre el sentir, el hacer y los saberes acumulados, para construir conocimientos más elaborados que den respuesta

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