La Politica

LECCIÓN III

QUE ES LA CIENCIA POLÍTICA: Como discusión de valores comprende el estudio del Poder y de las relaciones políticas para establecer sus causas y consecuencias, fijar sus principios y determinar sus irregularidades. No sólo describe los fenómenos políticos sino que lo somete a críticas procurando aislar objetivamente los elementos mensurables que los hechos presentan.

CIENCIA DE SÍNTESIS: La ciencia política es y no puede ser otra que la ciencia del Estado. Tiene un objeto específico perfectamente determinado, el Estado, la cosa política, con todas las realidades, nociones y valores que implica la cosa política: Relación ética, agrupación ética, etc., todo lo que se relaciona al Estado.

ORIGEN DE LA CIENCIA POLÍTICA:

ACTUALIDAD DE LA CIENCIA POLÍTICA: El objeto de la ciencia política es el estudio del poder político y su distribución de la libertad en el ámbito de lo social, como posibilidades de acción o creación.

NOMBRE DE LA DISCIPLINA: Se denomina ciencia política al estudio de las relaciones entre los súbditos y las autoridades públicas de un Estado. Con este nombre se quiere abarcar la integridad de los conocimientos sobre la realidad política, comprendiendo los que son valorativos y normativos.

OBSTÁCULOS PARA LA CONFIGURACIÓN CIENTÍFICA DE LA CIENCIA POLÍTICA

En primer lugar se plantea entre quienes consideran que el estudio de la política rece exclusivamente sobre la realidad tal cual es, o sea sobre el hecho, sin emitir ninguna valoración, no proponer ninguna modificación o esa realidad para otros el estudio de la política es puramente especulativo, por que al no comparar lo que es con lo que debe ser, no se suministran criterios de valor o fin práctico o a un obrar concreto.

CONDICIONANTES DE LA POLÍTICA: Esta ciencia es normativa cuando buscan cuales deberían ser estas relaciones y por que medios.

Jurídica, cuando dicen cuales deben ser sobre la constitución en vigor, históricas cuando relata sus cambios en el curso del tiempo, sociológica y política cuando examina cuales son; naturalista, se busca en estas relaciones regular ideas que parecen tener un carácter de necesidad.

INFLUENCIAS DE LAS ESTRUCTURAS SOCIOECONÓMICAS SOBRE LA CIENCIA POLÍTICA.

Las formas de propiedad se manifiestan como relación de los hombres entre sí, imponiendo el dominio económico de unos sobre otros, determinando la situación social diferenciada entre los que tienen los medios de producción y los que no tienen otra cosa que la fuerza de trabajo. El poder político es quien reconoce y sanciona, cristaliza y mantiene las formas de propiedad que constituyen la base y la esencia de las relaciones económicas.

El Estado como sistema de poder específicamente supraordenado a la economía. La política no puede sustituir a la economía, pero puede dirigirla con vistas a suprimir sus contradicciones, su carácter agresivo y su injusticia.

LA CIENCIA POLÍTICA EN PAÍSES CON SUBDESARROLLO

LECCIÓN IV

SOCIEDAD. ACEPCIONES: El término sociedad, como todos los vocablos utilizados por la ciencia política, es usado con tanta frecuencia y con tantos sentidos diferentes, que ese valor de uso se proyecta haciéndolo multívoco, fluido y conceptualmente indeterminado. Esa determinación se observa en su acepción vulgar, política y sociológica.

ACEPCIÓN VULGAR: Se usa como sinónimo de consorcio, liga, reunión, círculo, confederación, reunión, compañía, gremio, corporación, unión. Se la utiliza tanto para referirse a todo el género humano, como a una relación transitoria.

ACEPCIÓN POLÍTICA: El término ha sido utilizado como sinónimo de comunidad política, como género de la especie comunidad política y como antagónica a la comunidad política.

ACEPCIÓN SOCIOLÓGICA: El término sociedad es empleado para designar, indistintamente: 1) el hecho de la interacción; 2) las formas de interacción (comunidad, sociedad y asociación), y 3)) los productos de la interacción, es decir, los grupos, formaciones o agrupamientos humanos.

CON REFERENCIA AL DERECHO POLÍTICO: En lo que se refiere a nuestra disciplina, el término social tiene dos sentidos, uno amplio genérico, otro circunscrito o específico.

En sentido genérico, es el conjunto de interacciones humanas.

En sentido específico, es el conjunto de individuos relacionados entre sí por la acción recíproca de la vida común.

En su sentido amplio, basta que haya interacción humana para que exista

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