La Resistencia En Giroux

El conflicto de Apple y la resistencia de Giroux, un acercamiento conceptual.

“(…)La educación también es un acto inherentemente político”

M. Apple

Introducción

En este ensayo trataremos de aclarar los conceptos de resistencia y de conflicto dentro de la teoría de la pedagogía crítica, En primer lugar abordaremos el concepto de Conflicto en Apple y posteriormente retomaremos la explicación de la Resistencia en Giroux por último haremos un conclusión crítica de lo que nosotros entendimos con el abordaje de estos dos conceptos, para hacer este trabajo recurrimos a las lecturas de Hacia una teoría de la resistencia en Teoría y resistencia en la educación de Henry Giroux y del articulo El currículo oculto y la naturaleza del conflicto de Michael Apple.

El conflicto de Apple

Para entender el concepto de conflicto primero que nada hay que tratar la noción de currículum oculto, pues es desde este concepto que lograremos vislumbrar el tratamiento y ocultamiento que se le da al conflicto en la escuela actual. El currículum oculto, es: -de manera acotada- “las normas y valores que son implícitos pero eficazmente enseñados en la escuela, de los que no suele hablarse en declaraciones de los fines y objetivos de la educación”(Apple,p.309) en otras palabras, el currículum oculto son todas las ideas y aprendizajes subyacentes a los contenidos educativos, programas, y actividades escolares que introducen subjetivamente en los individuos(educandos) los parámetros y normas de actuación que requieren los grupos dominantes para el mantenimiento del estado de cosas. Algunos de los temas que otros autores han analizado en el currículum oculto refieren a: normas relacionadas con el trabajo, enseñanza encubierta de una ética del rendimiento y valores de la clase media, no obstante, el conflicto es un elemento poco analizado y estudiado a la luz del concepto de currículum oculto, es por eso que Apple retoma la investigación sobre esta idea. Investigación harto provechosa para comprender el servicio que la educación brinda a la hegemonía ideológica de las clases dominantes.

De tal manera, la hegemonía es creada y recreada por el cuerpo formal del conocimiento escolar a través de enseñanzas encubiertas, o del currículo oculto , de igual manera, nos dice Apple que la ideología de la clases dominante define también el currículo oficial, e irónicamente por medio de este también se puede lograr el cambio de una sociedad, es decir tiene una dimensión liberadora, siempre y cuando se le de un tratamiento al conflicto desde la perspectiva que nos propone Apple.

Apple se pregunta ¿De que modo el tratamiento del conflicto que se hace en el currículum escolar puede conducir a la aquiescencia política y a que los estudiantes acepten una perspectiva del conflicto social e intelectual el cual actúa para mantener la distribución existente de poder y racionalidad en una sociedad? Su respuesta se basa en el hecho de que el conflicto, es negado, ocultado, distorsionado en las escuelas con fines claros de configurar significados comunes, que vayan desarrollando en los individuos aceptación a la obediencia, a la pasividad, a la adaptación, rechazando, a su vez, las luchas y disensos sociales al considerarlas algo antinatural y disruptivo del orden social.

Existen dos ámbitos disciplinarios donde se expresa mejor el tratamiento del conflicto la la ciencia y los estudios en ciencias sociales. Como hemos dicho antes, en las aulas se da una visión desviada del conflicto, se vierten connotaciones negativas de este, Apple nos dice que en las lecciones de historia de nivel básico y secundario se denigra y se le da poca importancia a los conflictos y disensos sociales, este autor a descubierto regularidades en las lecciones de historia de dichos niveles, una de ella refiere al hecho de intentar encubrir el conflicto con lemas y frases que denotan la parcialidad y la hipocresía de su visión: <<Nuestro lado es el bueno, el de ellos es el malo, nosotros somos amantes de la paz, y queremos poner termino a las luchas, ellos son belicistas y tratan de dominarnos>> es de esta manera que la ideología dominante penetra en los niños, pues ellos perciben una visión negativa y parcelaria del conflicto.

La función del profesor dentro de esta visión atiende a los intereses hegemónicos, pues ellos se convierten en los instructores y difusores de dicha ideología de clase, entre algunas de las consecuencias negativas de esta educación podemos resaltar el que se ve a los alumnos como meros receptores de valores y normas, es decir, como cantaros vacíos los cuales deben ser llenados con toda la retahíla de valores, normas, ideas y prácticas que el sistema exige de ellos. Otra consecuencia importante que describe el autor es que el alumno que posteriormente será ciudadano no logra articular responsabilidades serias para el desarrollo de la democracia, ni conocer los medios legítimos para obtener recursos dentro de sociedades profundamente desiguales.

Como hemos dicho antes, el currículum oculto sirve a la hegemonía ideológica de las clases sociales dominantes, pues mediante este se reproducen modelos de sociedad de acuerdo a las necesidades del poder político y económico, se comunican normas básicas y preferenciales que limitan a las personas, comprometen a las personas a ciertas reglas de actuación , se dan prescripciones, así como se delinean concepciones sobre su actuación y lo que es aceptable y reprobable en otras personas. Uno de los valores más arraigados en nuestra sociedad tiene que ver con la noción de confianza. Es así que esta noción debe ser exacerbada y exagerada, los gobiernos en turno se auto designan como los garantes de la seguridad y confianza de los ciudadanos ante lo cual hay que combatir cualquier disrupción y alteración del orden que ponga en peligro la confianza y la seguridad de las personas. Hoy sabemos que esto es una mentira pues los gobiernos ya no pueden garantizar los derechos básicos de sus ciudadanos y para muestra sólo hay que echar un vistazo por la ventana de la realidad y descubrir la inmensidad de factores que hacen imposible la convivencia pacifica y segura en nuestra ciudad.

Ante la negación, ocultamiento, tergiversación y desvalorización que las sociedades, así como las instituciones educativas a través del cuerpo formal del conocimiento y del currículum oculto dan a los usos del conflicto Apple sostiene una postura interesante, pues describe al conflicto como una fuerza impulsora básica de la sociedad, como un elemento inherentemente consustancial y natural de las sociedad, sin conflicto, sin disenso, sin luchas y competencia

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