Las vivencias de violencia de mis ancestros y su desplazamiento.

Pontifica Universidad Javeriana

Desplazamiento Forzado en Colombia

Las vivencias de violencia de mis ancestros y su desplazamiento.

Mis abuelos maternos oriundos del municipio Risaralda del departamento de Caldas, una pareja con sus raíces caldenses muy bien marcadas, y muy arriesgados al momento de reaccionar al ver un acto violento, todo esto producto de la violencia vivida en sus inicios. Mis abuelos me contaron que durante su niñez y adolescencia tuvieron que vivir la violencia durante el periodo histórico colombiano llamado "época de la violencia" y después con el periodo del frente nacional.  Mis abuelos dicen que esa guerra civil abarcó un periodo de confrontación armada, con manifestaciones de terror y de violencia en grandes proporciones a nivel nacional.

Para mi abuelo las diputas que se generaron entre los partidos tradicionales, liberal y conservador, se originaron por intereses socio-económicos, motivados por la expropiación y redistribución de miles de hectáreas de tierras. Este conflicto acabó con muchos pequeños y medianos campesinos, fortaleciendo el poder de los viejos y nuevos terratenientes.

Mi abuelo dice que ese conflicto se agudizó por el asesinato del líder del partido liberal Jorge Eliecer Gaitán, este asesinato fue el detonante para que incrementara abiertamente el odio partidista: unos en la oposición; otros, los conservadores, cada grupo aprovechando el poder para ejecutar las más crudas persecuciones y masacres. Esto originó que los campesinos liberales armaran grupos de autodefensa en contra de las agresiones oficialistas. Por otro lado el gobierno creo un grupo de represión conocido como los "chulavitas", también formaron las llamadas bandas como los "pájaros" con uno de los personajes más famosos "El cóndor"; también se dio origen a personajes con apodos muy conocidos por sus actos violentos como Capitán Venganza, Sangrenegra, Desquite. En Caldas, se mantuvo una violencia de carácter urbano por el dominio político y masacres rurales como demostraciones de poder e intimidación.

Mi abuelo también dice que muchas de las expresiones y vocabularios usados en estos momentos por grupos ilegales, fueron creados en esa época de la violencia; para esa época era común entre los grupos violentos expresiones como: “ángel de la guardia" se le decía al revolver, "alpiste" a la munición, "cuncia" a la carabina, otros términos quedaron en el lenguaje cotidiano: "sapear" por traicionar,"trabajitos" para sicariar o desalojar , "pasar al papayo"  por matar y otros.

También se establecieron impuestos en cargas de café y animales según la producción de la finca, grupos móviles que la mayoría de las veces se dividía en grupos de 4 o 5 hombres, recorrían las fincas cobrando el impuesto en dinero y si no había dinero en cargas de café, en reses y hasta en gallinas. Así mismo ellos decidían si podían vender las fincas o no, y de igual forma a quien venderlas.

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