MATERIA Y MOVIMIENTO

MATERIA Y MOVIMIENTO

MATERIA

I. DEFINICION:

Del latín "materia" (madera, material de construcción) que corresponde al griego "hylé" (bosque, selva, madera, material de construcción). En general, con el término materia los filósofos se han referido a la realidad sensible, a todo aquello que puede ser objeto de experiencia.

II. EVOLUCION DE LA MATERIA EN FILOSOFIA:

Aristóteles fue quien elaboro el concepto de materia en filosofía lo más claro y concreto posible, pero Platón siempre lo acompañó en el proceso de evolución de este diciendo como característica fundamental que la materia puede ser todo aquello capaz de recibir una forma. Se pueden crear muchas materias como formas para determinar a un ser, es solo realizar un cambio de forma de la sustancia y ya es creada otra forma, por más pequeña que sea, si hay un cambio la sustancia ya es diferente.

III. LA MATERIA DESDE UN ENFOQUE FILOSOFICO:

 ANTIGUO ORIENTE:

En la India Antigua aparece a mediados del primer milenio a. C. que sostenían que el mundo era material, compuesto de cuatro elementos primigenios: la tierra, el agua, el fuego y el aire. De estos elementos se formaban también los seres vivos, incluido el ser humano, los cuales luego de morir se descomponían nuevamente en estos elementos.

 EDAD ANTIGUA (GRECIA):

En la filosofía griega post-socrática, la materia era comprendida como sujeta, algo amorfo e incognoscible y además, como potencia de ser o de no ser.

TALES (640-546 A.C):

Se considera a Tales de Mileto como el primer filósofo de occidente por haber sido quien intentó la primera explicación racional a distintos fenómenos del mundo de la que se tiene constancia en la historia de la cultura occidental. En su tiempo predominaban aún las concepciones míticas, pero Tales buscaba una explicación racional, lo que se conoce como "el paso del mito al logos", donde la palabra griega logos alude en este contexto a «razón», uno de sus significados en castellano.

El agua es el principio de todas las cosas; todo procede del agua y todo se convierte en agua.

Tales fue uno de los primeros en trascender el tradicional enfoque mitológico que había caracterizado la filosofía griega de siglos anteriores.

el agua, pues es la materia que se encuentra en mayor cantidad, rodea la Tierra y corre a través de los continentes.

Todo nace del agua, la cual es el elemento básico del que están hechas todas las cosas.

El agua impregna la atmósfera en forma de vapor, que es aire, nubes y éter; del agua se forman los cuerpos sólidos al condensarse, y la vida no es posible sin ella.

La Tierra, para Tales, era un disco plano cubierto por la semiesfera celeste flotando en un océano infinito.

ANAXIMANDRO

Fue el primero de quien tenemos testimonios concretos de que hizo un intento comprensivo y detallado por explicar todos los aspectos del mundo de la experiencia humana.

Supuso que la materia originaria (apeiron), por un lado, tenía una extensión espacial indefinida, aunque, tal vez, expresaba su idea diciendo que esta materia también circundaba todas las cosas.

La materia era algo indefinido en el sentido de que no se parecía a ninguna clase de materia del mundo ya formado, como podía ser cualquiera de los elementos (tierra, agua, aire y fuego).

Anaximandro de Mileto opinaba que del agua y la tierra calientes se originaron unos peces o animales similares a peces: en éstos los hombres crecieron retenidos en su interior, como si fueran fetos, hasta la pubertad; sólo entonces se rompieron aquéllos y surgieron hombres y mujeres que ya podían alimentarse.

DEMOCRITO DE ABDERA:

La teoría atomista de Demócrito y Leucipo se puede esquematizar así:

 Los átomos son eternos, indivisibles, homogéneos, incompresibles e invisibles.

 Los átomos se diferencian solo en forma y tamaño, pero no por cualidades internas.

 Las propiedades de la materia varían según el agrupamiento de los átomos.

Para Demócrito, la percepción, la razón por la cual piensa por ejemplo que tiene una pluma en la mano, es un proceso puramente físico y mecanicista; que el pensamiento y la sensación son atributos de la materia reunida en un modo suficientemente fino y complejo, y no de ningún espíritu infundido por los dioses de la materia.

Al negar a Dios y presentar a la materia como autocreada, e integrada por átomos, se convirtió en el primer ateo y en el primer materialista (atomista).

Defiende que toda la materia no es más que una mezcla de elementos originarios que poseen las características de inmutabilidad y eternidad, concebidos como entidades infinitamente pequeñas y, por tanto, imperceptibles para los sentidos

EMPEDOCLES (495-435 a.C ):

La realidad es el resultado de la combinación de esos cuatro elementos originarios: AIRE ,AGUA,TIERRA Y SUELO

Estos elementos nunca cesan su continuo cambio. En ocasiones se unen bajo la influencia del Amor y de este modo todo deviene lo Uno. Otras veces se disgregan por la fuerza hostil del Odio y tienen una vida inestable.

Empédocles llegó a la conclusión de que lo que había que rechazar era la idea de que hay un solo elemento. Ni el agua ni el aire son capaces, por sí solos, de convertirse en un rosal o en una mariposa, razón por la cual resulta imposible que la naturaleza sólo tenga un elemento.

ANAXÁGORAS (500-428 A.C

La materia está compuesta por gérmenes o semillas que son eternos, indestructibles, inmutables, infinitos en números y distintos.

A esas «partes mínimas» que contienen «algo de todo», Anaxágoras las llamaba «gérmenes» o «semillas».

para Empédocles era «el amor» lo que unía las partes en cuerpos enteros. También Anaxágoras se imaginaba una especie de fuerza que «pone orden» y crea animales y

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