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Enviado por   •  10 de Mayo de 2015  •  375 Palabras (2 Páginas)  •  402 Visitas

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Editora AC reimprimió sus obras, en una esmerada edición bilingüe. Diálogo entre un sacerdote y un moribundo es lo que su nombre índica, una conversación de ideas al borde de la cama. Sade, en nombre de la razón, pulveriza los argumentos de su adversario. Dice que toda la moral humana puede contenerse en una frase: haz a los demás tan felices como tú quisieras serlo. Y sentencia que, si la comprensión es el primer elemento de la fe, todo lo que está por arriba de los límites del espíritu humano es quimera o inutilidad. Dado que la voluptuosidad es su bien más valioso, momentos antes de expirar se entrega a seis hermosas mujeres. Invita a su compañero al deleite. En brazos de la lujuria, el prelado se vuelve “un hombre corrompido por la naturaleza por no haber sabido explicar lo que era la naturaleza corrupta”.¬

Heine postulaba que Sade debe ser tratado con idéntico respeto que un texto de Pascal. Obviamente, el lector con una delicada sensibilidad religiosa ni siquiera debe acercarse. Pero quedará encantado quien -como Borges- disfrute las ideas filosóficas por su originalidad y su potencia estética.Editora AC reimprimió sus obras, en una esmerada edición bilingüe. Diálogo entre un sacerdote y un moribundo es lo que su nombre índica, una conversación de ideas al borde de la cama. Sade, en nombre de la razón, pulveriza los argumentos de su adversario. Dice que toda la moral humana puede contenerse en una frase: haz a los demás tan felices como tú quisieras serlo. Y sentencia que, si la comprensión es el primer elemento de la fe, todo lo que está por arriba de los límites del espíritu humano es quimera o inutilidad. Dado que la voluptuosidad es su bien más valioso, momentos antes de expirar se entrega a seis hermosas mujeres. Invita a su compañero al deleite. En brazos de la lujuria, el prelado se vuelve “un hombre corrompido por la naturaleza por no haber sabido explicar lo que era la naturaleza corrupta”.¬

Heine postulaba que Sade debe ser tratado con idéntico respeto que un texto de Pascal. Obviamente, el lector con una delicada sensibilidad religiosa ni siquiera debe acercarse. Pero quedará encantado quien -como Borges- disfrute las ideas filosóficas por su originalidad y su potencia estética.

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