Medios De Comunicacion

Algunas notas sobre los medios de comunicación

Omnipresencia y Poder de los medios masivos de comunicación:

Medios de comunicación: producción institucionalizada y la difusión generalizada de BIENES SIMBÓLICOS por conducto de la transmisión y la acumulación de información/comunicación. El hecho de concebirla en términos de producción de bienes simbólicos nos reenvía al concepto de cultura entendida como la dimensión SIMBÓLICA que dota de sentido a todo objeto o práctica social y que nos permite establecer vínculos con el mundo material y con los individuos que conforman nuestra comunidad. El lenguaje, permite la COMUNICACIÓN (transmisión de los significados que conforman la cultura de cualquier sociedad) que hace posible la existencia de toda relación social. Toda cultura está hecha de procesos de comunicación y el lenguaje es el MEDIO por excelencia de estos procesos.

A partir del desarrollo de la TÉCNICA (FORMAS SIMBÓLICAS) aparecieron los medios de comunicación distintos a la lengua hablada y presuponen el desarrollo de INSTITUCIONES dedicadas a la producción y difusión de bienes simbólicos., generalizados o sea los mensajes que transmiten se encuentran disponibles para un público grande, o sea deben MASIFICARSE.

La televisión en la historia de los medios de comunicación:

El proceso de comunicación consiste en la transmisión de un mensaje a través de un medio. ¿el medio y el mensaje son independientes o interdependientes? Puede pensarse que la humanidad elabora mensajes y halla los medios adecuados para transmitirlos, careciendo los medios de autonomía, pero el desarrollo técnico ha modificado los medios en forma INDEPENDIENTE de los mensajes. Los medios en definitiva son: EL SOPORTE DEL MENSAJE, y los limitan en sus contenidos el cual debe adaptarse según los medios disponibles en cada época. “El medio es el mensaje.” ( por ejemplo: MTV, era un soporte de transmisión pero al mismo tiempo cambió el tipo de producir música.)

La televisión se presenta como algo nuevo porque representa una ruptura histórica con la mente tipográfica, mientras que la imprenta favorece la exposición sistemática, la televisión se adapta mejor a la conversación ocasional, revoluciona las comunicaciones por su rápida difusión a la mayoría de los hogares y por la reestructuración total del campo de las comunicaciones. La tele ha cambiado en los últimos veinte años del siglo 20 y las consecuencias en nuestra vida cotidiana son notables a partir de la transmisión por CABLE y SATELITAL. Se ha diversificado y especializado cada señal no pretende cautivar a todo el público sino que se dirige a un limitado target de audiencia.

Los medios y la construcción social de la realidad:

Los medios no representan una realidad en forma transparente o distorsionada, sino que directamente PRODUCEN la realidad social, es producida como cualquier otra mercancía industrial. La actualidad tiene el mismo status que un automóvil: es un producto un objeto fabricado que sale de esa fábrica que es un medio informativo; no copian nada, producen realidad social. Como hay muchos medios, hay muchos “modelos” de la actualidad construidos para distintas audiencias, es el resultado de un proceso productivo. Esta construcción arbitraria de la realidad queda naturalizada es decir negada como producto de relaciones sociales históricamente situadas, hay una cualidad natural del propio discurso de los medios que hace que creamos en él y consideremos verdadero su discurso. Hay , de esta manera, dos tipos de experiencia: vivida y mediática. La primera pierde cada vez más terreno a favor de la segunda: lo que no sale en televisión, no existe. La aceptación del discurso televisivo se funda en la CREENCIA en su legitimidad, su capacidad para construir la realidad social se apoya en la creencia que depositamos ene llos.

Relato televisivo, realidad y ficción:

¿ qué es la ficción si la realidad es una construcción que se realiza en el medio de comunicación y no hay un real externo al que se fabrica en pantalla ? El noticioso es tan ficcional como una serie o un programa de variedades. Hay una tendencia cada vez más creciente a diluir los límites entre ambas lógicas. Los teleteatros latinoamericanos no diferencian entre el actor y su personaje y contribuyen a romper los límites entre realidad y ficción porque el actor a través de la improvisación va a interpretar todos sus personajes de una misma forma haciendo que actores y personajes se parezcan cada vez más. Los reality shows dan cuenta de la creciente tendencia a quebrar definitivamente esos límites y generan los debates acerca de si los participantes son actores o gente común, si el desarrollo se ajusta a un guión o es espontáneo.

Los medios, entonces tienen el poder de PRODUCIR realidad social y borrar los límites entre esta y la ficción, pero el receptor no es pasivo y manipulable (como dicen en la escuela de FRANKFURT) sino que puede desarrollar una interpretación sobre el mensaje recibido y adherir como no. Puede suceder que el receptor, al participar de un marco socio-cultural distinto al del productor mediático, asigne un significado diferente al mensaje difundido por la televisión.Entonces el sujeto es PRACTICANTE, porque puede producir transformaciones sobre el material que recibe.

En síntesis, el público de televisión no está conformado por receptores pasivos moldeados por los estímulos audiovisuales sino por agente ACTIVOS que pueden realizar lecturas diferentes a las ofrecidas por los medios que dependen del contexto sociocultural.

Friedman y Álvarez

Medios de comunicación

Los medios de comunicación constituyen para los autores un conjunto de relaciones sociales estables a partir de las cuales se da la producción y difusión generalizada de bienes simbólicos.

Los medios de comunicación también hacen a la ideología

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