Normativismo Jurídico
Enviado por jesus.ydrogo • 5 de Junio de 2013 • 3.139 Palabras (13 Páginas) • 285 Visitas
REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
ALDEA UNIVERSITARIA DORA ROMERO AVILA
P.F.G ESTUDIOS JURIDICOS
MATERIA: IGUALDAD, DIVERSIDAD Y JURISPRUDENCIA
VIII SEMESTRE DE ESTUDIOS JURIDICOS
ANALISIS DEL NORMATIVISMO
PROFESOR: BACHILLERES:
TOMAS RODRIGUEZ JESUS VALLENILLA
JESUS YDROGO
YUSNAILIS MATA
RICHARD MORENO
TEMBLADOR, DICIEMBRE DEL 2012
INDICE.
INTRODUCCION…………………………………………………………………
SABERES COLONIALES............................................................................
FORMAS DE SABERES COLONIALES………………………………………
MODERNIDAD/COLONIALIDAD………………………………………………
MITOS DE LA MODERNIDAD…………………………………………………...
EUROCENTRISMO EN AMERICA……………………………………………
LA DESCONTRUCCION DEL DESARROLLO………………………………
TEORIAS DEL MODELO DE DESARROLLO…………………………………
EL DESARROLLO COMO DISCURSO………………………………………...
TEORIAS DEL MODELO DEL DESARROLLO ………………………………
GLOBALIZACION Y DESARROLLO…………………………………………
CONCLUSION
BIBLIOGRAFIA 4
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INTRODUCCION
A lo largo de la historia, la humanidad ha sufrido un sin fin de cambios en su estructura que modifican su economía y por lo tanto su estilo de vida. Esto se debe a que con el paso del tiempo surgen nuevas ideologías que el humano va adquiriendo con la experiencia y el intercambio con otras culturas. Expresa un perfil de hombre que encarna convicciones y creencias, funcionales a un ideal de sociedad, y que integra la conducta colectiva, al comportamiento humano social y de valores deseables. En una sociedad como la nuestra, los valores expresan el perfil de hombre como desarrollo de un contexto cultural y un concepto de nación.
Nuestra realidad social sigue desajustada para las subsistencias, los niveles de pobrezas se ven por un lado y por el otro se ve, se siente el gran desarrollo de algunas regiones. Es fundamental el orden eso es indiscutible el asunto es que debemos construir un orden que sea equitativo, distributivo, equilibrado aunque nunca sea perfecto como de hecho no lo es actualmente. En nuestra República Bolivariana de Venezuela estamos haciendo un gran esfuerzo de cambios sociales, estructurales, que se guíen hacia ese rumbo y ese sistema económico justo, equilibrado, que vaya de acuerdo a las realidades de una región por sus especificidades, proyecto que también involucra los planes políticos y a los sujetos que componemos ésta patria
LA MODER.NIDAD: MODELO CIVILIZATARIO Y VISION DEL MUNDO
SABERES COLONIALES
Con el inicio del colonialismo en América comienza no sólo la organización colonial del mundo sino simultáneamente la constitución colonial de los saberes, de los lenguajes, de la memoria y del imaginario. Se da inicio al largo proceso que culminará en los siglos XVIII y XIX en el cual, por primera vez, se organiza la totalidad del espacio y del tiempo todas las culturas, pueblos y territorios del planeta, presentes y pasados en una gran narrativa universal. En esta narrativa, Europa es o ha sido siempre- simultáneamente el centro geográfico y la culminación del movimiento temporal.
En el pensamiento social latinoamericano desde el continente y desde afuera éste y sin llegar a constituirse en un cuerpo coherente se a producido una amplia gama de búsquedas de formas alternativas del conocer, cuestionándose el carácter colonial de los saberes sociales sobre el continente, el régimen de separaciones que le sirven de fundamento, y la idea misma de la de la modernidad como modelo civilizatorio universal.
FORMAS DE SABERES COLONIALES
/> Una concepción de comunidad y de participación como el del saber popular, como formas de constitución ya• la vez como producto de una espíteme de relación.
/> La idea deliberación atreves de la praxis, que supone la movilización de la conciencia, y en un sentido crítico que lleva a la desnaturalización de las formas canonícas de aprehender construir ser en el mundo.
» La redefinición del rol de investigador social, en el ordenamiento del otro como si mismo y por lo tanto la del sujeto objeto de la investigación como actor social y constructor de conocimiento.
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