PERSPECTIVISMO, FORMALISMO Y LA REALIDAD OBJETIVA EN EL PENSAMIENTO DE ORTEGA Y GASSET Y LA ARQUITECTURA DE MIES VAN DER ROHE

PERSPECTIVISMO, FORMALISMO Y LA REALIDAD OBJETIVA EN EL PENSAMIENTO DE ORTEGA Y GASSET Y LA ARQUITECTURA DE MIES VAN DER ROHE

EN LA PERSPECTIVA DE ORTEGA SE CARACTERIZA POR SU AFAN POR LA VITALIDAD QUE REPRESENTA LA VIDA HUMANA EN SUS ASPECTOS DIARIOS, POR ELLO SU PENSAMIENTO SIEMPRE SE MANTIENE ARRAIGADO A LA VITALIDAD DE LA EXISTENCIA.

AL PRINCIPIO DELS IGLO VEINTE LAS CORRIENTES QYE SE VEIAN EN LA CIENCIA COMO UNICO MODELO APROPIADIO PARA BASAR LAS CIENCIAS SOCIALES O A LA HUMANIDAD. POR ESTA MISMA RAZON ALBERTO CAMUS EN EL MITO DE SISPHUS DICE “QUE EL MUNDO TIENE TRES DIMENSIONES O SI LA MENTE TIENE NUEVE O DOCE CATEGORIAS Y QUE NADIE SE HA MUERTO POR ARGUMENTO ONTOLOGICO DE LA EXISTENCIA DE DIOS”.

ORTEGA NOS DEJO LLEVAR POR LAS CORRIENTES MATERIALIZANTES QUE TANTA CIENCIA NOS TRAJO EN EL SIGLO VEINTE, ESTA REALIDAD SUBJETIVA EN LA CUAL EL HOMBRE ES UN FENOMENO AUTO-COCNCIENTE NO TIENE SUBSTITUTO. EL PROBLEMA ESTA BASADO EN LA HISTORIA MATERIAL DEL HOMBRE NO ELIMINA LA EXISTENCIA DE LA VIDA HUMANA.

PRESENTA UN ARGUMENTO CUAL VE AL PENSAMIENTO ESTETICO Y ARQUITECTONICO DE MIES COMO COMPLEMENTARIO A LA CRITICA DE LA RAZON PURA Y EL PERSPECTIVISMO DE ORTEGA Y GASSET, EXPLICA LA RELACION QUE EXISTE ENTRE LA CRITICA DE LA RAZON PURA ORTEGINA Y SU FUNDACION EN LA DIALECTICA DE LAS IDEAS Y CREENCIAS. ORTEGA LLAMA RAZON SIN CALIFICATIVOS ES SIEMPRE ALGO MAS CERCANO A LA RAZON VITAL, CUAL ES MENOS CALCULADA Y TEORICA QUE LA RAZON PURA.

EN LA PERSPECTIVA DE MIES DESDE NIÑO FUE INFLUENCIADO POR EL USO DE MATERIALES COMO PRICIPAL USO DE LA TECNOLOGIA, SE CARACTERIZA POR SU CONCIENCIA HISTORICA. EL NEO-CLASISISMO DE MIES APRENDIDO DE BEHRENS TENIA QUE VER CON EL PRINCIPIO FUNDAMENTAL ARQUITECTONICO DE BUSCAR SOLUCIONES UNIVERSALES A LOS PROBLEMAS DE DISEÑO EN LA ARQUITECTURA, QUE EN AQUEL TIEMPO PARA MIES EL PRBLEMA ERA LA ESTRUCTURA CON UNA ESTETICA FORMALISTA.

LA FILOSOFIA DE MIES ES UN PRIMCIPIO EL SIMEPRE VIO LA RESPONSABILIDAD DEL ARQUITECTO COMO UNA DE HACER CONCIENCIA DE LOS MATERIALES A SU DISPOSICION, LA NESECIDAD SE BASA EN COSNTRUIR UN GRAN NUMERO DE VIVIENDAS PARA LAS MASAS, PERO TAMBIEN DE TRATAR DE TOMAR EN CUENTA LAS NECESIDADES DE RESPETAR LA LIBERTAD DEL INDIVIDUO.

LOS EDIFICIOS Y CASAS DE MIES SON LOS QUE EL CONSIDERA LA OBJETIVAZACION DE UNA VISION ESTETICA DE LA FORMA.

MIES NO SE OPONE A LA TECNOLOGIA EN NINGUNA DE SUS MANIFESTACIONES, EN LA REALIDAD EL VE EL TRABAJO DEL AQRUITECTO COMO UNO QUE SIGUE LA HERENCIA DE LOS GRIEGOS DE LA ANTIGUAEDAD Y LOS COSNTRUCTORES DE LAS ACTEDRALES MEDIEVALES.

LA REALIDAD MIES NO EXHIBE NINGUNA DE LAS CARACTERISTICAS DEL UTILITARISMO, IGUAL QUE ORTEGA QUIEN NI ES UN RELATIVISTA. MIES FUE INFLUENCIADO FILOSOFICAMENTE POR DIVERSOS PENSADORES COMO LO SON ALFRED NORTH Y ROMANO GUARDINI.

EL PARENTESCO QUE EXITE NETRE LAS IDEAS ESTETICAS DE MIES Y DE ORTEGA EN PARTE SE PUEDEN ATRIBUIR A LA INFLUENCIA QUE EL ESPIRITU O ZEITGEIST TIENE E LAS OBRAS DE AMBOS PENSADORES, MODERNISMO QUE AMBOS PRACTICARON ES LA HERENCIA INDIRECTA DE DESCARTES CUYOS VALORES SON LA DISCIPLINA, LA SEPARACION DE LO MATERIAL Y LO VITAL Y LA SUPERMACIA DEL ALAMA SOBRE LA MAQUINA.

ANALISIS:

EN ESTA OBRA PODEMOS RECONOCER DOS PARTES FUNDAMENTALES DE LA VIDA Y DE LA ISNPIRACION, YA QUE ORTEGA EXPERSA LO QUE PARA EL ES LA DIFERENCIA ENTRE LAS IDEAS Y LAS CREENCIAS EN BASE A LAS CRITICAS DE LAS RAZON PURA.

EN CAMBIO MIES VE AL FORMALISMO COMO UN MODO DE ROBARLE AUGE A LA CREATIVIDAD ESTETICA, QUE LA CREATIVIDAD NO SE DEBE REDICIR POR EL USO DE LOS NUEVOS MATERIALES SINO ELLOS DEBEN SER FUENTE DE UN MEJOR DESEMPEÑO PARA LOGRAR COSAS INCREIBLES QUE PUEDEN SER CONFRONTADAS CON LA RAZON VITAL LA QUE NOS AYUDA A LA DESEMVOLTURA DE NUESTRO INTERIOR.

...