AL QAEDA REAL

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UNIDAD XOCHIMILCO

ENSAYO:

AL QAEDA REAL

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Trimestre: Primavera 2017

Grupo: SD01G

Licenciatura en Política y Gestión Social

Módulo: Estructura y sociedad

TEORÍA

Integrantes del equipo

ROJAS VELAZQUEZ OSCAR

GUSTAVO ESPINOSA BAUTISTA

Profesor

RICARDO YOCELEVZKY

Ciudad de México, Julio de 2017

Introducción:

En este ensayo tratamos de ver como fue el proceso de formación y la rivalidad que se encuentra entre occidente y oriente y como esta lucha de civilizaciones es el origen de los grupos más extremistas como lo es Al Qaeda, más que un grupo terrorista son considerados por algunos individuos como un refugio para mantener su identidad y no perderla en manos del proceso de modernización.

AL QAEDA REAL.

La concepción que tenemos de lo que actualmente conocemos como Medio Oriente proviene desde hace varios siglos atrás, bajo la concepción de los países desarrollados del siglo XX, y con esta visión de superioridad de los países de occidente solo llamándose a los países desarrollados occidentales, esta concepción deja a los países en vías de desarrollo que en realidad son tercermundistas en una posición de dominador y dominado. Este punto de vista hizo que para los estados como Francia, Gran Bretaña, Países Bajos y en su momento España tuvieran o más bien creyeran, que solo bajo la supervisión, control y sumisión de los países y culturas que ellos no consideraban de occidente, con el paso del tiempo se convirtieran en países modernos avanzados y más encaminados a los ideales positivistas.

El medio oriente es la prueba más real y fácil de dilucidar el dominio que tuvieron los países de Europa de esta zona geográfica, fue tan grande que surgió una nueva ciencia que se llamó “Orientalismo”, esta supuesta manera de estudiar al conjunto de países, culturas, ideologías y religiones de esta zona ORIENTAL en una amalgama de ideas preconcebidas de antemano, hizo que para Europa el oriental era todo lo que Europa no es PARA LAS SOCIEDADES EUROPEAS DEL siglo XX.

Para Europa y en las palabras de Arthur James Balfour^[1], Medio oriente es lo que Europa conoce como Medio Oriente. Para gran Bretaña de donde proviene James Balfour la ocupación de Egipto por parte los británicos es una gran responsabilidad ya que el mismo dice que los gobiernos que han estado en el control de estos países (incluido Egipto) son una larga cadena de gobiernos autoritarios y absolutos en donde solo se suple al  autoritario por otro  lado los gobiernos occidentales desde el momento de su concepción se enfatizó el auto gobierno, si bien algunos países han sido transformados de una monarquía absoluta y tiránica a un estado más democrático en Europa, no es el caso de Oriente por esa simple razón se concibe la idea de que es más que deseable que un gobierno de corte Occidental este al mando de los países Orientales. Esta ecuación nos da a entender que dicha relación entre occidente y oriente es una relación de superioridad.

Hay una liga entre modernización que viene muy arraigado a la cultura occidental, para nosotros ligamos el ser moderno con ser occidental, haciendo que nuestra cultura sea el único modo de alcanzar la prosperidad tanto económica como social, esto provoca que las sociedades traten de alcanzar ser modernos a costa de la total desaparición de su cultura no occidental. En algunos casos la visión de que ser occidental o tener las costumbres occidentales nos llevara a un progreso, choca con las ideas autóctonas de cada país,  esto lleva a dos opciones; uno seria la total asimilación de lo occidental o segundo tratar de conjugar los rasgos de las sociedades occidentales con las propias, es decir, tomar lo mejor de las sociedades y hacer que encaje con las formas de vida de los países y culturas anfitriones como en el caso de Japón que tomo las formas de producciones modernas, pero no perdió el espíritu Japonés de su sociedad, China es otro gran ejemplo junto con la India, países que ahora están ganando terreno en el campo de la economía como en el desarrollo tecnológico, han sabido llevar los procesos de modernización que exige el mundo dominado por occidente sin perder los fundamentos que los hacen ser ellos mismos como cultura y sociedad .

Esta forma de asimilar las exigencias del mundo moderno después de la guerra fría  y ya con una hegemonía de las potencias que conforman el bloque occidental no ha servido de la misma manera para todos los países que conforman la contraparte del bloque ganador, los países que practican el Islam como religión, han tomado una dirección totalmente distinta a países como China y la India, ellos han tomado la decisión de hacer al islam como su refugio de las embestidas de la modernidad, no creen que sea obligatoriamente abandonar y desechar su historia como pueblo para progresar  como sociedad, ellos creen que con su visión y sus costumbres se puede alcanzar un progreso igual o mayor que el de Occidente sin tener que sacrificar sus identidades. Esta nueva perspectiva del mundo ha hecho  que el islam resurja. Este resurgimiento ha sido gracias a una nueva pujanza económica que ha traído el petróleo en países como Arabia Saudita, la dependencia de las industrias Occidentales a los combustibles fósiles le ha dado la oportunidad al islam, de ser un oponente digno contra el modernismo del oeste, pero este resurgir de la forma de vida del islam me refiero, a que el islam ya no solo es visto como la segunda religión más grande del planeta, sino también como forma política, cultural, y social. El renacimiento que experimenta es gracias a la decepción que han tenido estos pueblos de sus dirigentes que trataron de adoptar los principios de la sociedad positivista del Oeste.

La tendencia que ha llevado al movimiento Islamista a no ser ya solo un movimiento religioso sino un estilo de vida, es la poca o nula tarea de los gobiernos a causas como la educación, la salud y las alimentarias. Esto ha provocado que los movimientos de corte Islamita hayan tomado estos deberes creando una red de instituciones benéficas que apoyan a las sociedades que el gobierno abandono ya sea en forma médica o educativa, el plan es simple y es crear más adeptos al movimiento ya que las personas que lo integran son mucho más inteligentes y preparados que sus ancestros, esto provoca que la visión sea ser modernos, no es malo, lo que no es bueno es ser occidental, provocando que las personas se vuelvan a una forma mucho más extrema y dura para mantener sus identidades como individuo y como sociedad, teniendo como consecuencia la aceptación de gobiernos de corte islamistas, ya que los individuos sienten que ese tipo de gobierno se asemeja más a su estilo de vida que los gobiernos de tintes más liberales, también una gran parte del crecimiento es que los movimientos de tipo liberal-democrático son más fáciles de eliminar en países que no aceptan la oposición ya que los grupos islamistas tiene un red de servicios sociales que son indispensables para sus pueblos. El rápido crecimiento que ha tenido el modelo islámico como forma de vida, político, económico y social, ha logrado que este sea el gran y único oponente que quedo después de que la Unión Soviética desapareciera, el rápido crecimiento que el islam ha tenido y la decadencia que empieza a tener el modelo occidental da como consecuencia no solo una lucha entre países dispersas y esporádicas si no toda una lucha de civilizaciones y sus diferentes visiones de lo que es ser moderno y  como llegar al progreso tanto social, económico, y social sin perder sus raíces ni su identidad, provocando que cada bando tenga como idea central que las ideas que dan forma a su civilización son las correctas y las demás estén equivocadas por lo tanto deben cambiarlas

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