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CONCEPTO DE MUJER, GÉNERO Y FAMILIA INDIGENA DESDE LA COSMOVISION Y TRADICIONES ANCESTRALES DE LOS PUEBLOS INDIGENAS


Enviado por   •  21 de Agosto de 2019  •  Informes  •  470 Palabras (2 Páginas)  •  317 Visitas

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CONCEPTO DE MUJER, GÉNERO Y FAMILIA INDIGENA DESDE LA COSMOVISION Y TRADICIONES ANCESTRALES DE LOS PUEBLOS INDOGENAS

La importancia que tiene la mujer indígena, y en general la mujer dentro de la sociedad, pero más aún, en el núcleo esencial que es la familia y que conforma la sociedad.

Haremos un recorrido inicial, connotando lo que ha venido expresando cada una de las Constituciones políticas de Colombia; dicho recorrido lo iniciamos con la Constitución de Cundinamarca de 1811, y hasta la Constitución política de Colombia de 1991, frente a la protección de la mujer indígena en Colombia.

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Posteriormente, se hace referencia al rol de la mujer indígena desde diversos puntos de vista, tanto a nivel nacional como Latino americano, y el desempeño que han tenido a lo largo de la historia.

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Continunado con el concepto de mujer desde la Cosmovision y tradiciones ancestrales de los pueblos indigenas; se significara la discriminacion y violencia que han padecido las mujeres indigenas; y en esta primera sesion terminamos con los logros que han alcanzado las mujeres Indígenas que han estado en pie de lucha, defendiendo su núcleo familiar, en pero también la cultura y la LEY DE ORIGEN de sus pueblos.

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En la segunda sesión nos sumergimos en el concepto de GÉNERO, el cual se precisa desde la visión occidental, y aclarando las múltiples definiciones que vienen surgiendo sobre este tema particular.

Mencionando algunas definiciones, podremos significar, sexo, genero, género y sus análisis, la construcción de género, la democracia de género entre otras más.

[pic 4]

Finalmente, esta segunda sesión nos adentra a la concepción de género desde la visión y Cosmovisión de la mujer indígena, los obstáculos que enfrenta, y la propuesta planteada desde las mujeres indígenas.

Concluyendo el programa que nos atañe, la tercera sesión nos orienta sobre la familia indígena; sus concepciones basadas en su Cosmovisión y tradiciones ancestrales, las diversas formas de familia que se presentan en la actualidad, la transformación a nuevos modelos de familia, la visión de familia desde la visión

Occidental, y sus nuevas funciones como grupo familiar.

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Aunado a estas tres sesiones, realizaremos talleres de aplicación conceptual, apoyados en la metodología denominada “Semillero Alemán”; el cual permite un involucramiento interdependiente entre docentes, estudiantes, instituciones, recursos entre otros, entendiendo la educación como ACCION para el cambio, adecuándolos para asumir la tarea de formar de manera integral al individuo agente de toda transformación, orientando su capacidad innovadora hacia procesos de transformación de la realidad que lo rodea.

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