CURANDERISMO Y CHAMANISMO
jimenaruiz953 de Mayo de 2013
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INTRODUCCIÓN
Aunque es difícil de creer, mucha gente de nuestros días, tiende a creer en curas milagrosas y habilidades ocultas de personajes que pueden devolver la salud perdida a cualquier enfermo afligido, al cual no ha podido aliviar la ciencia médica, para estos casos la gente siempre es propensa a desprestigiar a los médicos, como si viera en ellos una especie de enemigo potencial, y no quien puede ayudarla a recuperar la salud o aliviar un dolor. Ello se puede comprobar en la cantidad de curanderos y chamanes que operan a "piacere", recetando remedios o pócimas supuestamente mágicas, alardeando de poderes sobrenaturales en el caso de los chamanes, como si fueran amuletos y no compuestos químicos que hacen reaccionar los organismos según el estado o condición de cada uno, afirmando que una enfermedad o muerte ha sido causada por el deseo de un enemigo por dañar.
En el Perú estas artes se practican desde tiempos inmemorables, por culturas ancestrales que usaban a los chamanes como parte de su cúpula religiosa, generalmente como oráculos para predecir la cosecha o como influencia en las decisiones del soberano. En el presente trabajo queremos que nuestras compañeras conozcan un poco más sobre estas prácticas y cómo influyen en la fe popular, para ser tomadas en cuenta en el desempeño de nuestra profesión.
CAPITULO I
¿QUÉ ES UN CHAMAN?
Los chamanes tienen poder para tratar con los espíritus en nombre de la comunidad étnica a la que pertenecen, por lo que se convierten en un “funcionarios públicos” valiosos y aún vitales para el grupo social en el cual se desenvuelven.
No hay grupo étnico que no posea al menos un chamán.
En diferentes idiomas se les llama:
• Teciuhtlaçani
• Teciuhpeuhque
• Tonalpouhqui
• Titici,
• Nahualli
• Hechicero,
• Brujo,
• Sacerdote,
• Curandero,
• Mago
• Healer
• Hougan
• Nganga
• Quack
• Kurpfusher,
• Rebouteur
• Finougries
• Turco-mongoles
• Paleoárticos
• Tibetanos
• Groenlandeses.
En sánscrito significa “esfuerzo agotador” y en tunguso o guaraní “estado de exaltación convulsiva“.
El termino chamán ha sido adoptado por los antropólogos para designar a este tipo de “sacerdotes“tribales y curanderos (masculinos o femeninos). Significa:
• Religioso
• Mago
• Médico no especializado, a veces llamado Doctor-mago
• Hombre de la medicina.
1.2 ¿CUAL ES EL ROL DE UN CHAMAN?
El chamán maneja las energías más allá de lo visible.
Desde que el ser humano vive en grupos, el chamán ha sido un personaje importante dentro de la comunidad en virtud de que se considera que está en contacto con los espíritus, pero no como servidor, sino que él se sirve de ellos.
“El desenvolvimiento de tal clase de funcionarios es de gran importancia para la evolución tanto política como religiosa de la sociedad. Cuando el bienestar de la tribu se supone que depende de la ejecución de estos ritos mágicos, el hechicero o mago (chamán) se eleva a una posición de mucha influencia y reputación, y a veces puede adquirir un rango y la autoridad propios del jefe, cacique o rey“
Aún teniendo el chamán un poder privilegiado, por medio del cual cae en trance, no se puede considerar como un poder sagrado, ya que dentro del campo de las religiones, el chamanismo puede ser considerado como la supervivencia de los rituales mágicos y del culto [y miedo] a los espíritus.
Pero el chamán posee poderes sobrenaturales que le son otorgados por la divinidad, le han sido transmitidos de padre (madre) a hijo(a), los aprende después de una iniciación, o simplemente nace con ellos.
Por otra parte, existe una diferencia entre chamán y sacerdote, pues éste es un enlace con la divinidad mediante el culto, pero no necesariamente tiene una relación directa con ella; sin embargo, el chamán sí la tiene. Además posee poder y control sobre los espíritus.
1.3 ¿CÓMO CURAN Y QUÉ UTILIZAN LOS CHAMANES?
El chamán entra en trance o éxtasis mediante
• Drogas
• Danzas,
• Música,
• Meditación
… Y otros medios que inducen a un estado alterado de conciencia (EAC), en el que efectúa sus rituales curativos; también posee un altar con diversos objetos mágicos que utiliza para sus curaciones.
En América Latina y otros lugares donde los europeos impusieron el cristianismo, los chamanes casi siempre usan imágenes de Jesús, la Virgen María o algún santo.
1.3.1 ¿DE DONDE PROVIENE EL PODER DE UN CHAMAN?
Ya sea que un chamán lo sea por herencia, por iniciación y aprendizaje, o por vocación espontánea, su poder proviene principalmente de su capacidad de comunicarse con los espíritus, generalmente en trance. A veces, en ese estado alterado de conciencia receta plantas medicinales (el análisis bioquímico de algunas de estas hierbas usadas tradicionalmente por los chamanes, han revelado que son elementos naturales, modificadores de la respuesta biológica, sumamente eficaces, a veces conocidos por la medicina institucional y otras veces aún ignoradas o no reconocidos – en ocasiones rechazados – por ella).
1.4 ¿REALMENTE CURAN LOS CHAMANES?
Un hecho que la medicina moderna está tomando cada vez más en cuenta, es la relación mente-cuerpo, vínculo que los chamanes han entendido desde siempre de una manera intuitiva y la han utilizado para restaurar la salud a sus enfermos, curando todo el conjunto, que ha entrado en desequilibrio, causando la enfermedad; dando la misma importancia al cuerpo y a la mente, y equilibrando al enfermo con la familia y la sociedad, pues su práctica de la medicina es holística, ya que para el chamán el enfermo no es un elemento aislado, sino una parte integrante de su grupo social, curando con plantas medicinales o elementos objetivos como:
Miel, Agua, Emplastos con antibióticos naturales, Cambiando la alimentación, Etc.
Así como también con elementos subjetivos [sobrenaturales o "mágicos"] por ejemplo:
Imposición de la mano, Sugestión, Hipnosis, Rituales, Música, Aromas, Colores, Gemas, Etc.
Resultando de esto que los pacientes se curan, pues la mente tiene una enorme capacidad para influir en los males físicos [tanto para enfermar, como para sanar], y es un elemento indispensable para la curación, como algunos médicos “vanguardistas” han redescubierto y comenzado a utilizar para beneficio de sus pacientes, quienes alcanzan la salud en menor tiempo y con mayor facilidad al ser tratados de esta manera holística.
CAPITULO II
CURANDEROS
Se les atribuye el don de la curación, y basados en saberes ancestrales, ofrecen resultados donde comúnmente la ciencia no llega. Han estado siempre presentes en la vida social y religiosa de los pueblos, haciendo la labor de médicos del cuerpo y del alma utilizando una gran variedad de métodos, como las oraciones, la cera bendita, las hierbas medicinales y afirman curar casi todo. Suelen aliviar enfermedades y otros tipos de males como quemaduras, heridas, insolaciones y hasta mal de ojos. Algunos se especializan en determinadas dolencias y hasta se han puesto al día con nuevas terapias curativas. El tema de los curanderos sigue aún hoy vigente en todo el mundo.
No curan a su familia y nunca se curan a sí mismos y consideran primero al enfermo y luego a la enfermedad, estando totalmente convencidos que son los intermediarios entre el enfermo y el ser superior. Generalmente atienden a personas desahuciadas por la medicina tradicional.
Se adquiere la categoría de sanadores cuando teniendo el don de curar se cuenta además con determinados conocimientos en botánica. Las plantas son la base de la medicina de estos curanderos, ya que éstas les ofrecen numerosos beneficios para la salud. Generalmente los curanderos guardan celosamente el secreto de las fórmulas mágicas de sus brebajes, aunque a veces algunos investigadores suelen descubrir ese misterio.
La mayoría piensa que para curar, hay que recobrar el equilibrio perdido, y que la enfermedad no es otra cosa que la ruptura de la relación con el cosmos, por eso para curar usan elementos de la naturaleza. Los verdaderos sanadores saben que Dios no puso ninguna enfermedad sin poner un remedio en la naturaleza.
Los rasgos fundamentales que caracterizan a un curandero son la humildad y el altruismo.
Estos curanderos consideran que no deben cobrar por sus servicios, ya que sus dones fueron regalados, en la mayoría de los casos, éstos invocan a Dios y a la Virgen, ya que tienen una inmensa fe religiosa, el curar, para ellos, es una obligación moral, por lo que no cobran, solo a veces aceptan ayuda a voluntad.
Por otro lado, las llamadas "rezadoras mancheras", son mujeres que curan los males, como por ejemplo el mal de ojo, por medio de oraciones, signos de la cruz o ademanes sobre el pelo, no utilizando ningún tipo de hierbas medicinales,
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