Costumbres y tradiciones

Costumbres y tradiciones

Las tradiciones dentro del pueblo Wixarika (nombre original de los huicholes) están enmarcados por los ciclos anuales de siembra y cosecha del maíz, así como el aspecto religioso que envuelve a estos ciclos y el gran sentido social que existe entre ellos para la conservación y preservación de sus cultura o tradiciones.

Una de estas tradiciones es el "Hikurineixa [fiesta del peyote]" donde después de la peregrinación a Wirikuta (Real de Catorce, San Luis Potosí) se recuerdan las enseñanzas de Kauyumarie (primer mara'akame [sacerdote y médico tradicional]) con objeto de seguir las tradiciones como él las enseñó. Esta fiesta se realiza desde abril hasta mayo, aproximadamente.

Otra ceremonia (que, en lo particular me gusta mucho) es la "Fiesta del Tambor", donde se agradece a Nakawé, la Diosa Madre Tierra, los beneficios de la Tierra y la enseñanza de la utilización del maíz para elaborar diferentes alimentos. Esta fiesta se realiza entre septiembre y noviembre, generalmente.

Al concluir la temporada de lluvias y tras levantar la cosecha, los Huicholes agradecen a sus dioses su protección y generosidad con un festejo nocturno que, heredado de sus ancestros, mantiene viva la tradición de esta etnia

No obstante, existen otras muchas fiestas y costumbres; algo no extraño pues es uno de los 62 grupos indígenas de México que conservan más puras sus tradiciones.

Actividades económicas

Se dedican principalmente a la agricultura

Maíz, frijol y calabaza: el maíz (iku) es fundamental en su dieta, son agricultores de coamil (de roza, tumba y quema, siembran con coa -palo-, se trata de un sistema que tiende a esquilmar y erosionar los suelos), no usan arado por lo escarpado de la zona a la que han quedado relegados (salvo entre los que están aceptando los sistemas agrícolas modernos). Divinizan al maíz. Son fundamentales también el frijol (mume) y la calabaza (rutzi), son los tres productos agrícolas que explotan de modo tradicional. Las políticas gubernamentales están modificando en parte los modelos ancestrales de cultivo.

El venado: el venado es pieza clave en su universo simbólico (lo que ilustra la importancia de la caza, aunque resulta hipotético plantear el momento en que eran cazadores-recolectores y pasaron a agricultores, una de las etimologías de huicholes derivaría de huitcharika = agricultor). La depredación sobre los venados (fundamentales como animales sacrificiales en muchas fiestas huicholas que sin su presencia no podrían desarrollarse) está llevando a su desaparición (aunque la caza del venado sigue pautas que marcan los mara'akames y se hace en contexto ritual y pueden usarse técnicas para predecir cómo ha de desarrollarse la caza -por medio de sueños.

Ubicación de los huicholes

La región wixárika se encuentra en el espinazo de la sierra Madre Occidental o sierra Wixarika, en el estado de Jalisco. Dividida en cinco grandes comunidades, cada una de las cuales es autónoma, tiene sus propias autoridades civiles y religiosas. La autoridad civil es encabezada por un gobernador llamado totohuani y se renueva anualmente. Los maraakates o maraakames -cantadores o sacerdotes- tienen como misión conservar y mantener vivas las tradiciones.

Problemas que enfrentan los pueblos huicholes en Jalisco

• Tenencia de la tierra. Dentro de la comunidad, la tenencia de la tierra es comunal, en el que no se otorgan títulos de propiedad individuales sobre las parcelas... el hecho de que un campo se encuentre en desuso es suficiente para quitárselo a la persona que lo utilizaba previamente.

• La sierra alta sería extremadamente útil para los Huicholes en el pastoreo de ganado de tiempo completo si no fuera porque esta área ha sido ampliamente colonizada por los

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