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DESAROLLO


Enviado por   •  22 de Septiembre de 2013  •  270 Palabras (2 Páginas)  •  256 Visitas

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Actividad 2. Teorías de la libertad

Teoría Principal exponente (autor) Según esta teoría, ¿el hombre es libre? Razones (justificación)

Libre Arbitrismo Si Su acción depende de él, ya sea inclinándose a lo bueno o malo.

Fatalismo No La conducta humana está orientada por fuerzas de carácter extraterrestre, trascendentes que dirigen nuestras decisiones de modo que, lo que tiene que suceder sucede, lo que tiene que

cumplirse se cumple, no pudiendo el hombre hacer nada para evitarlo porque no goza de libertad en sus

actos

Determinismo No Que se halla determinado a obrar bien o mal por causas ya no trascendentes sino inmanentes, terrenas, diferenciándose por esto del fatalismo porque las causales de sus actos pueden sustentarse científicamente.

Bergsonismo Henri Bergson No/Si No es libre en los momentos de su aparición, pero, va siendo cada vez más libre con el acontecer histórico.

Existencialismo Jean Paul Sartre Si Afirma que el hombre definitivamente es libre, está condenado a ser libre, o como ya dijimos, es un esclavo de su libertad.

Fenomenología: Edmundo Husserl Si/No Sí en todo, menos frente a los

valores ante los cuales NO es libre.

Materialismo Dialéctico No El hombre inicialmente no es libre y se hace más y más libre gracias al avance de las ciencias y no de una “evolución creadora”.

Actividad 2. Doctrinas de la libertad

Doctrina Principal exponente Según esta teoría, ¿el hombre es libre? Razones (justificación)

Determinismo genético No No somos libres por que estamos condicionados por nuestros genes.

Determinismo ambiental o educacional Frederick Skinner No No son los genes los que nos condicionan, sino la educación que recibimos a lo largo de nuestra vida.

Determinismo económico Karl Max No Porque estamos determinados por factores económicos.

Determinismo Teológico Edmundo Husserl No Estamos determinados por Dios.

Determinismo cosmológico No Estamos determinados por destino.

Determinismo por carácter social Hobbes No Está determinado por la convivencia social.

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