EJEMPLO DE SIMBOLISMO CULTURAL UNA HISTORIA CULTURAL DE LOS JEANS

EJEMPLO DE SIMBOLISMO CULTURAL

UNA HISTORIA CULTURAL DE LOS JEANS

Estos Jeans hablaran dirían miles de historias, momentos de la vida de millones de seres humanos que encontraron en esta pieza de vestuario la mejor manera de expresarse, ya sea para el trabajo, para sentirse cómodos o para reflejar rebeldía y juventud, los Jeans son los consentidos de la moda.  En su libro faschion culture and identy  (1992), el sociólogo Fred Davis, señala el simbolismo del trazo cultural de los Jeans, que fueron inventados a mediados del S. XIX, miembro judío de Bavaria llamado Morris Levi Strauss, que se había  asentado en San Francisco.

Allí descubrió que los buscadores de oro preferían dormir a la intemperie y, sin embargo, tenían que resolver un problema con sus pantalones: la rudeza del trabajo, más el peso de las pepitas que cargaban en sus bolsillos, hacían que se rompieran constantemente. Strauss aprovechó el denim (la palabra inglesa denim viene del francés de  y nimes)  marrón de las carpas y diseñó un modelo de overol a la cintura.

Luego uno de los clientes de Levi Strauss, un sastre que le compraba rollos de tela llamado Jacob Davis, cansado de comprar tela para remendar los pantalones rotos, pensó en reforzarlos con remaches de cobre en algunos puntos de especial tensión, tales como los extremos de los bolsillos o la base de la bragueta.  Como Jacobs no tenía dinero para patentar la idea, le propuso a Levi hacer negocios juntos y el 20 de mayo de 1873 recibieron la patente #139,121 de la Oficina de patentes y marcas estadounidense y nació el jean tal y como lo conocemos. 

Poco después los genoveses se encargaron de teñir la tela en un característico color azul índigo procedente de la India, estos pantalones parecían pantalones usados por marineros italianos de Génova que los franceses llamaban genes, por tanto se convierte a  la palabra inglesa (jeans).

Durante casi la mitad de un siglo fueron usados por casi exclusivamente por trabajadores, mineros jornaleros, granjeros y vaqueos.   Se transformó en moda como ropa útil en los años:

• 30 y 40 cuando los jeans fueron usados por pintores,

•  En los años 50 por bandas de motociclistas y biker,

• Fue usado  por activistas izquierdistas “hippies” en los años 60.   Cada uno de estos grupos se oponía a los estándares establecidos y conservadores de la clase media, simbolizado por el traje de franela gris del Hombre de negocios y los pulcros sombreros y guantes blancos de las mujeres.  Los pantalones de mezclillas fueron una fuerte declaración contra lo establecido, además eran baratos, amplios y confortables al menos al principio.

• A finales de los  60  y 70, los jeans habían cruzado la línea ocupacionales de clubes, género y cultura para alcanzar popularidad mundial.  Los manufactureros convencieron a la población que los jeans eran para todos.  Los jeans evocaron imágenes visuales de democracia rural, especialmente en el oeste de estados unidos.

• De hecho a finales de los  80, diseñadores lanzaron al mercado sacos clásicos, corpiños, sombreros y carteras.     Las marcas LEVIS STRAUSS, WRANGLER, LEE,  ponían en las bolsas de los pantalones su marca y también los diseñadores de marca como CALVIN LKEIN, Y RALPH LAURENT.  

• Cuando obtuvieron popularidad en todas partes comenzaron a cambiar; viejos, desgastados con flecos, hechos jirones, estos enviaban un mensaje de “pobreza conspicua” gastan más apara verse pobres.   Pantalones ajustados, cortos o extra corto para la mujer se transformó de ropa unisex a erótica.  

• El pantalón vaquero sigue siendo el rey de nuestro fondo de armario. Imposible de desterrar. Seguramente no existe otra prenda de ropa tan ponible en todas las estaciones del año y que combine mejor en todos los estilos. ¿Inventarán alguna prenda en el futuro que sea tan ponible, tan cómoda y tan cool como el vaquero? Los vaqueros o jeans nunca pasan de moda.

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