EL ESTADO Y LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN VENEZUELA ANTES DE LA CONSTITUCIÓN DE 1999

“Papel del estado venezolano constitucional en el derecho de los originarios”.

Por José Julián Rodríguez Díaz

El estudio del derecho de los originarios, sus normativas indígenas, el Pluralismo Jurídico, Derecho Alternativo, han sido materias de estudios desde que iniciamos el PIU hasta esta novedosa unida curricular o por lo menos novedosa para mí, como lo es Pueblos Indígenas y Sistemas Jurídicos, impartido por el Abogado Jean Carlo Anmudaray, quien abre el combate inclusivo indigenista invitándonos a leer “La Venas abiertas de América Latina” de Eduardo Galeano, en donde hasta el mismísimo Hugo Chávez señaló “que le sirvió para entender mejor a América Latina, nuestra historia, nuestra realidad, es un monumento a nuestra identidad", y es un objetivo de este ensayo el entender nuestra historia nuestra identidad nuestra etnicidad desde nuestra materia jurídica.

Esta unidad cierra un ciclo formativo en esos temas mencionados junto con otras unidades impartidas en el Programa de Estudios Jurídicos de la Universidad Bolivariana de Venezuela UBV, “La casa de los saberes” y por ende en su Documento Rector, donde en sus bases conceptuales, promulga una educación humanística, ética y advierte que la sociedad se enfrenta a una serie de crisis y entre muchas, señala el divisionismo étnico.

Este ensayo gira bajo la perspectiva (en la que estoy de acuerdo) de aplicar, el derecho alternativo en Venezuela, tomar elementos del Derecho Indígena y consolidarlo a la hora de aplicar justicia en nuestro país, y es por lo que nos preguntamos ¿Cuáles son los antecedentes constitucionales del Derecho indígena antes del proceso constituyente de 1999? Además ¿Cuáles de esos antecedente Constituciones y Pluralismo Cultural en Venezuela antes de la concepción de la actual Constitución de la República Bolivariana de Venezuela? y por ultimo reflexionaremos sobre, las luchas por la Inclusión en las constituciones y leyes venezolanas

De manera inicial en torno a los antecedentes del derecho indígena antes de 1999, señala, Luis Jesús Bello (1999) en un trabajo para el Grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indígenas (IWGIA) que en el Derecho colonial, representado específicamente por las Leyes de Indias, los derechos de los pueblos indígenas fueron reconocidos en buena medida en lo que es hoy Venezuela, en efecto, con el objeto de impedir abusos e injusticias, fue Fray Bartolomé de Las Casa, encargado de impulsar esta leyes por el Gobierno de España este reconoció y reglamentó mediante disposiciones expresas de esa, la existencia de las llamadas comunidades indígenas, que llegaron a constituir entidades jurídicas y expresa que tenían capacidad para poseer, usar y administrar, mediante una modalidad específica de posesión colectiva o en comunidad, las zonas de terrenos que les eran asignadas en nombre del rey de España y que recibían la denominación de “resguardos” no obstante sólo podrían usar los bienes de la comunidad, sin poder alegar derechos individuales de propiedad o posesión sobre los mismos, ni exigir su división o partición”.

La Constitución de 1811 en su artículo 200, reconoce la ciudadanía de los indígenas como “indios” o “naturales”, a quienes el gobierno, bajo principios de igualdad y justicia debe brindarles una educación y enseñanza adecuadas.

Posteriormente en la época Republicana fueron despojados de esos derechos aun así en 1820 el Libertador Simón Bolívar dispuso de una serie de decretos y leyes en favor de este pueblo “Se devolverá a los naturales, como propietarios legítimos, todas las tierras que formaban los resguardos según sus títulos, cualquiera sea el que aleguen para poseerlas los actuales tenedores”

En un ir y devenir de reglamentos, leyes hasta 1936, cabe destacar siempre de manera unilateral se otorgó y despojo se concedió y otras figuras legales, derechos territoriales, y esas tierra

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