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EVOLUCION DE LOS PUEBLOS INDIGENAS EN LA ACTUALIDAD

Marianella Mercado MartinezEnsayo15 de Enero de 2019

907 Palabras (4 Páginas)442 Visitas

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SITUACION SOCIAL Y ACTUAL DE LOS INDIGENAS EN COLOMBIA

EVOLUCION DE LOS PUEBLOS INDIGENAS EN LA ACTUALIDAD

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN INFANTIL

BARRANQUILLA

2015

EVOLUCION DE LOS PUEBLOS INDIGENAS EN LA ACTUALIDAD

     El propósito de este escrito es resaltar la situación actual de los indígenas en Colombia, donde se aborda la situación de los indígenas en la actualidad, dando a conocer la evolución que han tenido los diferentes pueblos indígenas en el territorio colombiano, partiendo de la poca importancia que les daba el Estado  y la sociedad, a los días de hoy en donde se les reconoce como individuos con derechos y con una manera diferente de ser , de ver el mundo y la vida, dejando un poco de lado la discriminación a las que venían siendo sometidos.

     La invisibilización de los pueblos indígenas ha sido uno de los problemas que han venido afectando categóricamente a los indígenas, ya que las diferentes estadísticas que se tienen de la población indígena en el país y de las condiciones en las que viven, lleva a la negación de su existir, cuyo resultado lleva a la discriminación porque conlleva a la ineficacia de todos los actores del poder, y esto fomenta a que se les considere  de igual forma como el resto de personas pobres y vulnerables del país.

     Es por esta razón de desconocimiento y  vulnerabilidad  que los indígenas padecían de la discriminación política, económica y social, sumada a la ubicación geográfica que les otorgo el Estado, alejándolos del resto de la población y por consiguiente de los diferentes centros de desarrollo, ocasionando la colonización indiscriminada, producción de cultivos ilícitos, víctima de la violencia y el desplazamiento forzado por parte de estas, el secuestro y asesinato de sus integrantes por parte de grupos al margen de la ley y muchas más situaciones que los han dejado en situación de abandono y vulnerabilidad. De aquí que Cubillos (2005) afirme: “el contexto geopolítico colombiano los vincula a temas como el conflicto armado, los DD HH, proyectos de infraestructura o zonas de grandes reservas ecológicas” (pág. 137).

     Pero esta situación de abandono y vulnerabilidad ha ido cambiando con el paso del tiempo,  logrando un proceso de reintegración de los diferentes sistemas sociales de los que habían sido aislado, logrando que  los indígenas se vuelvan visibles y transformen relaciones con gran parte de las instituciones del Estado que han conseguido valorar su aporte a la construcción de país, garantizándoles el respeto que se merecen como parte de la población que conforma el territorio Nacional.

     He aquí que el Estado colombiano ha adoptado una serie de leyes que reconocen y protegen la existencia y desarrollo de los pueblos indígenas, según el principio constitucional de la diversidad étnica y cultural, reconociendo su derecho público de sus diferentes cabildos, tanto como la obligación de reparación, protección, atención  y restitución integral de sus derechos, que fueron vulnerados por los diferentes grupos armados y que los ponen en calidad de victimas de sus derechos ancestrales.

     Aunque los diferentes procedimientos adoptados por la política administrativas, cuenta con un sin número de barreras para las víctimas que quieren ser parte de la restitución de sus derechos y primordialmente sus tierras. “Así, por ejemplo, como lo han documentado varias investigaciones, en Colombia hay una gran informalidad en la tenencia de la tierra, que puede afectar la posibilidad de acreditar las relaciones con la misma” (Salinas 2009).

     He aquí que la restitución puede ser un proceso difícil de llevar a cabo para los indígenas. No obstante, es primordial que el Estado encuentre la manera de estructurar e implementar mecanismo que permitan responder de forma tal a las necesidades de las víctimas, que lograría contribuir de manera significativa los lazos que se quieren rescatar entre la sociedad, el Estado y los indígenas.

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