El aborto en Colombia

INSTITUCION EDUCUTIVA ETNOEDUCATIVA E INCLUSIVA

ANTONIA SANTOS

TRABAJO DE FILOSOFIA

TEMA: EL ABORTO

AUTOR: NICOL RODRÍGUEZ ANAYA

PROFESOR: JOSÉ LUIS GIL MARTÍNEZ

CARTAGENA DE INDIAS-COLOMBIA

      Hoy en día, el tema del aborto es un tema altamente controvertido en todo el mundo, es muy común que las personas, especialmente los jóvenes que no estamos del todo formados, pensemos que es una de las alternativas más fáciles para sacarnos de los apuros. Hoy en día es muy frecuente que los jóvenes tengamos relaciones sexuales sin detenernos un minuto a reflexionar, cuáles serán las consecuencias de ese acto, sino que simplemente lo llevamos a cabo sin pensar que podríamos ser contagiados por una enfermedad de transmisión sexual o simplemente contraer un embarazo no deseado y el primer pensamiento con antelación a ese suceso sea abortar.

      Las principales razones por las que las adolescentes eligen abortar es porque tener un bebé les dificultará criar o “estudiar”, además, en ese momento no se sientan preparadas para ser madre o tener “problemas de parejas”, al ser el embarazo fruto de una relación sexual ocasional.

      Para juzgar un embarazo imprudencial, primero habría que determinar si esa persona obtuvo acceso a educación sexual, acceso a métodos o medicamentos anticonceptivos gratis, también tendríamos que indagar y discutir sobre la seguridad de la mujer y la integridad de su cuerpo.

      ¿Qué se entiende por abortar? La palabra proviene del latín “Abortus” que etimológicamente significa “no surgido” o “no nacido”. El aborto, por ende, sería la interrupción del embarazo antes de los 180 días de gestión.

      Muchas personas en la sociedad hablan fundamentalmente de dos ideas: una en donde ven a la mujer como la que interrumpe el embarazo y otra como la mujer que mata a una persona o hasta un individuo.

     ¿El feto es un individuo? Los fetos necesariamente no son individuos, habría que determinar en qué momento se hace el aborto, y sí es un individuo o no. Ese “individuo” no tiene las capacidades de ser individual, aún es codependiente. Es un “individuo” dentro del cuerpo de una mujer, que si se le puede considerar como individuo. Los fetos todavía no son personas, porque no están instalados en la sociedad y lingüísticamente, aunque uno hablé de ellos, ellos no hablan de nosotros.

     ¿El embrión es una persona? La actividad cerebral lo define en términos sociales. No tengo la capacidad de discutir cómo definen los médicos el momento de muerte cerebral, pero sí reconozco que cuando esa actividad aún no se manifiesta, el embrión no está socialmente vivo. No tengo problema alguno en aceptar la intensidad del debate ético, político, social. Pero no hay que engañarnos, un cigoto, una blástula, una mórula, son entidades biológicas con rasgos genéticos propios, pero no son un individuo. Desde el punto de vista biológico está vivo, como lo está un tejido, un órgano o un tumor, pero no es un individuo humano. No es una persona.

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