LA RAZÓN PÚBLICA FRENTE AL DEBATE DE LA DOSIS PERSONAL EN COLOMBIA

ENSAYO

LA RAZÓN PÚBLICA FRENTE AL DEBATE DE LA DOSIS PERSONAL EN COLOMBIA

WILLIAM ENRIQUE MONTERO RODELO

UNIVERSIDAD DECARTAGENA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

El contenido de la razón publica es, el contenido de la concepción política de la justicia como expresa en la teoría de la justicia, en tanto especifica derechos, libertades, y oportunidades, asignándoles una prioridad y garantizándoles las medidas necesarias para cumplirlas. Tal concepción política significa que la misma se aplicara a la estructura básica, es independiente de todo tipo de doctrinas omnicomprehensivas y es elaborada en términos de ideas políticas fundamentales. Esta concepción política que especifican criterios relevantes para el tipo de información y discusión sobre cuestiones políticas susceptibles de ser asumidas por los ciudadanos en tanto personas morales, libre e iguales.

Como tal, la concepción política de la justicia comporta dos partes: en primer lugar, valores de justicia política (principios de la justicia), en términos de igualdad política y libertad civil; equidad en oportunidades; bienes primarios, etc. Y valores de razón pública, como guías y criterios para decidir si los principios están siendo bien aplicados. La legitimidad dependerá de que la estructura básica y las políticas públicas sean justificadas en estos términos.

El punto central del ideal de razón pública es que la ciudadanía conduzca sus discusiones fundamentales en el marco de los principios de justica, y que cada ciudadano pueda ser capaz de explicar, desde ese marco, por que otros ciudadanos podrían razonablemente apoyar sus propuestas.

La principal expresión de esta razón pública es, en todo régimen democrático, la corte suprema de justica. Es allí donde se definen los esenciales constitucionales, a saber: primero, los principios fundamentales que especifican la estructura general del gobierno y los procesos políticos, es decir, la de los poderes legislativos, ejecutivos y judicial, y el alcance moral y libertades ciudadanas que deben ser respetados por la mayoría en cualquier circunstancia, tales como el voto y la participación política, las libertades de conciencia, pensamiento y asociación y el derecho a la protección de la ley.

La razón publica es ante todo, aun que no exclusivamente, la razón de la corte suprema de justicia como la máxima instancia de interpretación judicial, sin ser la máxima representación de la ley, es a su vez, la rama del Estado que ejemplariza esta razón pública. El rol de la corte suprema de justicia es proteger la ley suprema a través del control que ejerce la razón pública, evitando que aquella sea atravesada por la legislación ordinaria, así sea expresión de una mayoría legislativa. Pero no por eso puede considerársele antimayoria legislativa, puesto que sus decisiones son razonables congruentes con la constitución y sus mandatos. El papel de la corte suprema no es solamente decisivo sino que su rol hace parte del rasgo de publicidad que debe connotar la razón pública y por tanto, de la implicación educativa y pedagógica que conlleva, lo que la somete a escrutinio público y garantiza su relación estructural con la ciudadanía. Los principios de justicia se constituyen en instrumento de concentración y convivencia política, y como macro valores de la vida ciudadana, determinan la posibilidad de que los diferentes estudios accedan a consensos entre cruzadas sobre el manejo de su sociedad.

Luego de haber desplegado algunas ideas en sobre la razón pública, que veo que es importante tenerlas presente a la hora de argumentar sobre el tema que nos reúne en esta discusión y que para muchos se convierte en un tabú, y más que un tabú una herejía frente a las concepciones políticas y religiosas que conforman la sociedad, que de cierta forma entra a constituir un poder frente a los ciudadano. Mi punto de partida frente a este argumento tiende a vincular a que la razón publica regirá cuando los ciudadanos estén comprometidos con la defensa de una determinada política y una ideología bien definida, agregándole que debe encontrar el equilibrio frente a las concepciones

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