La Pobreza Como Privación De Capacidades

LA POBREZA COMO PRIVACIÓN DE CAPACIDADES

Amartya Sen en: “Desarrollo y libertad” (2000).

En este cuarto capítulo Amartya Sen trata de explicar el criterio por el cual la economía y el sistema capitalista se ha manejado, poniendo al descubierto que la visión arraigada sobre el concepto pobreza es vista como la falta de ingresos y no como lo que pudiese ser; la privación de capacidades básicas entendidas estas como el nivel de conocimientos y habilidades que permiten convertir los derechos en libertades reales, dependiendo del espacio al que el individuo pertenece. Sin embargo el equilibrio entre la privación o goce de estas capacidades básicas es un universo muy amplio, esto es; “ existen poderosas razones para juzgar la ventaja individual en función de las capacidades que tiene una persona, es decir, de las libertades fundamentales de que disfruta para llevar el tipo de vida que tiene razones para valorar” (Sen, 2000: 114). Por la misma razón, esta lectura nos hace analizar de que igualdad o justicia social hablaremos, si por otro lado reconocemos de buena cuenta que también “La falta de renta es una de las principales causas de la pobreza, ya que la falta de renta puede ser una importante razón por la que una persona esta privada de capacidades” (Sen, 2000: 114).

Es sin embargo, importante reconocer la aportación que esta la lectura da sobre desigualdad y pobreza en la visión que hace Sen, ya que para él, tener un alto nivel de desigualdad social es dar signos de una probable desintegración social.

Sen da cuenta de la existencia de un círculo vicioso, ya que las desigualdades provocadas por la falta de renta siempre sugestionan llevar una vida pobre. Y aunque para Sen la concepción de pobreza como privación de capacidades va más allá de la de falta de renta, también le es inevitable negar que la carencia de esta renta dificulta también la mejora de las capacidades, pero Sen se limita a hablar en relación en que la renta es sólo un medio para un fin, éste medio no revela el mecanismo para gozar de libertades tanto sociales como económicas, sólo es una porción de la economía que da apertura a grandes desigualdades.

En este capítulo Sen destaca que la falta de capacidades alimenta la pobreza, es por esto que una persona sin especialización alguna, está destinada a tener una vida pobre y de carencias. Al ser este el verdadero escenario, lo que pretende el Estado es crear un plan donde la desigualdad ya no sea una realidad, pero esta medida obliga a que la sociedad se someta a tener perdida para todos.

Al analizar la perspectiva de Sen, tal vez es preciso notar que una de las fallas que tiene el Estado es no tomar en cuenta que la renta y la falta de capacidades es distinta entre diferentes comunidades, incluso entre familias. El Estado generaliza el combate a la pobreza, pero en realidad y viendo la pobreza desde el punto de vista de Amartya Sen la pobreza se debe hacer frente principalmente diferenciando las necesidades de cada individuo que está en esta condición, por ejemplo; es muy diferente la razón por la que un individuo con capacidades diferentes es pobre y es diferente la pobreza concebida desde una persona que vive en una región que siempre carece de lluvias. Para Sen cuando se evalúan las medidas públicas que aspiran a reducir la desigualdad y la pobreza, analiza varias causas de las variaciones condicionales y hace hincapié en algunas

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