MENSAJES SUBLIMINALES EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN “PRENSA ESCRITA” FRENTE A LA INSEGURIDAD CIUDADANA

U N I V E R S I D A D     A N D I N A

NÉSTOR CÁCERES VELÁSQUEZ

ESCUELA DE POSGRADO

DOCTORADO EN DERECHO

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MENSAJES SUBLIMINALES EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN “PRENSA ESCRITA” FRENTE

A LA INSEGURIDAD CIUDADANA, REGIÓN

DE PUNO - 2017

PROYECTO DE TESIS

Presentada por:

MARY ARAGON CATALAN

Para optar el grado de
DOCTOR EN DERECHO

JULIACA– PERÚ

2017

U N I V E R S I D A D      A N D I N A

NÉSTOR CÁCERES VELÁSQUEZ

ESCUELA DE POSGRADO

DOCTORADO EN DERECHO

MENSAJES SUBLIMINALES EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN “PRENSA ESCRITA” FRENTE A

LA INSEGURIDAD CIUDADANA, REGIÓN

DE PUNO - 2017

PROYECTO DE TESIS

Presentada por

MARY ARAGON CATALAN

 para optar el grado de:

MAGÍSTER EN DERECHO

APROBADA POR

PRESIDENTE DE JURADO          :        _______________________________

MIEMBRO DEL JURADO                 :        _______________________________

MIEMBRO DEL JURADO                :        _______________________________

ASESOR DE TESIS                            :        _______________________________                                                        Dr. Simón Mario MONROY PACHA

1. EL PROBLEMA

1. Exposición de la situación problemática

La televisión es el medio de comunicación de mayor aceptación por la población, pues dentro de una sociedad globalizada, el hombre es, de por sí, un homo videns, tal como lo sostiene Giovanni Sartori, en su obra Homo Videns: La sociedad teledirigida; debido a que el ser humano socializa con imágenes diariamente y las adopta como parte inherente de sus vidas.

Este medio visual es importante, además, por el factor socializador con el que cuenta, pues al llegar la señal a todos los hogares y clases sociales, crea lazos intercomunicacionales entre los televidentes, quienes se benefician al recibir noticias del acontecer nacional e internacional. Asimismo, este medio de comunicación, que es la televisión, brinda una diversidad de programas, lo cual ofrece a los televidentes más oportunidades de elección, ya que a través de mensajes e imágenes, cada canal emite diferentes programas, como: científicos, animados, de entretenimiento, deportivos, etc.

Por ese motivo, la percepción que se tiene de la sociedad peruana es que prevalece en ella los robos, violaciones, secuestros, homicidios, atropellos, etc. A esa imagen de un Perú violento, colaboran en su difusión los noticieros nocturnos y matutinos, los cuales transmiten la misma información, provocando en las personas una sensación negativa por el país.

El problema de mostrar estos contenidos en los noticieros matinales y no transmitir otras alternativas como notas culturales o turísticas en la televisión de señal abierta, expresa un debilitamiento periodístico en la información, además del poco compromiso de los jefes de informaciones, director y productor

1. Formulación del planteamiento del problema

¿De qué manera los programas televisivos “riality show” genera perjuicios en la formación moral de la personalidad en adolecentes transgrediendo la promoción de la educación establecida en la constitución política en la región de Cusco?

1. Justificación de la investigación

El presente proyecto de investigación pretende describir las razones por las cuales abundan las noticias sensacionalistas en los noticieros matinales de señal abierta, ya que continuamente se ve en las pantallas, a tempranas horas, noticias sobre accidentes, asesinatos y violaciones. Asimismo, se pretende demostrar que la continua exposición a estas noticias provoca en las personas una percepción de una sociedad violenta y sin futuro.

La importancia de esta investigación se enfoca en la labor periodística de los responsables de un noticiero: directores, productores y jefes de informaciones, y analizar los criterios, en los cuales se basan para trasmitir en sus programaciones este tipo de informaciones, sin tener en cuenta el efecto negativo que puede crear en la sociedad al ver las mismas noticias todos los días.

1. OBJETIVOS

1. Objetivo general

Determinar si los programas televisivos “riality show” genera perjuicios en la formación moral de la personalidad en adolecentes transgrediendo la promoción de la educación establecida en la constitución política en la región de Cusco.

1. Objetivos específicos

• Establecer los perjuicios en la formación moral de la personalidad en adolescentes por la emisión de los programas televisivos “riality show”
• Conocer la frecuencia de emisión de los programas televisivos “riality show” en los medios televisivos emitidos en la región de Cusco.
• Conocer la frecuencia de visualización de los adolescentes en programas televisivos “riality show” en los medios televisivos emitidos en la región de Cusco

1. MARCO TEÓRICO

1. ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACIÓN

1. Antecedente nacional

Richar Centeno Torres (tesis para optar el título profesional), “Tv basura: El caso de los programas juveniles Combate y Esto Es Guerra”  desarrollado en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos 2016.

Objetivo:

Analizar el contenido de los programas juveniles Combate y Esto es Guerra y evaluar su contenido de violencia, sexismo, chismes, escándalos y morbo, en perjuicio especialmente de los niños y adolescentes que consumen estos programas (…).

Conclusión:

Los programas Combate y Esto es Guerra son producto de la tendencia actual en televisión -no solo nacional- de despertar en los televidentes el morbo, la curiosidad, el interés banal por las ocurrencias en pantalla y los camerinos. De eso se trata el reality, de exponer las supuestas “vivencias reales” de los participantes de este tipo de programas para satisfacer a la teleplatea (…).

Es evidente que la violencia, el sexismo, el morbo y el escándalo no solo está presentes, sino que son ingredientes esenciales de este tipo de programas dirigidos a un público altamente receptivo y de poca capacidad crítica.

…la violencia que transmite la TV estimula conductas agresivas en los televidentes. Es indudable, además, que afectan en otros aspectos la forma de ser de las personas que la consumen, sobre todo a aquellos que no tienen la capacidad de discernir los contenidos y sus mensajes ocultos

1. MARCO REFERENCIAL

1. Inseguridad ciudadana  

1. Seguridad como problema público  

Según  Subirats  la  noción  de  problema  público,  se  relaciona  con  un ámbito de preocupación social. Los indicativos de un problema social son los que habitualmente constituyen el punto de partida de la «toma de conciencia» y de  debate sobre la necesidad  de una  política pública (por ejemplo, la delincuencia causada por la drogodependencia) (2012, p. 35). Para ello existen condiciones para considerar a un problema como público, las cuales, según Becker (1995), serían la presencia de carencias objetivas en la sociedad, y la identificación, por parte de los actores principales, de una situación que afecta su vida y desempeño cotidiano.

Esto se complementa con la visión del problema público, donde se necesita su agendación como parte indiscutible de su solución y debate. Se entiende la agendación, como el proceso mediante el cual los problemas y soluciones alternan, ganan o pierden atención por parte de las élites, o las actividades  de un número  de  grupos e  individuos  que  causan  que  ciertos asuntos ganen atención o por el contrario que se prevenga que algunos temas reciban atención (Birkland, 2005, p. 108).

Arnold Wolfers sostiene que el concepto         de seguridad mide, objetivamente,        la ausencia de amenazas a valores adquiridos, y, subjetivamente, la ausencia de miedos que estos valores se pudieran atacar. (1962, p. 149). El énfasis que Wolfers que da a la seguridad nacional refleja claramente las corrientes dominantes en  la  literatura empírica, tal como lo recoge  Ranelleti  donde  incluye  el  término  de  seguridad  y  orden.  Así,  la seguridad suele asociarse con el orden público y se identificaría con un estado general de tranquilidad de la sociedad en el sentido de la garantía que supone el hecho de que toda agresión o amenaza de agresión se encuentre tipificada como delito o trasgresión de la propia ley (1998, p. 56).

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