Materialismo Dialectico

MATERIALISMO DIALECTICO.

CONCEPTOS BÁSICOS:

1.1 OBJETO DE ESTUDIO Y MÉTODO.-

Su objeto son los principios, leyes, categorías y problemas más generales de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento en su conjunto.

Su método es la Dialéctica Materialista.

1.2 EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LA FILOSOFÍA.-

Es la relación entre el ser y el pensar, o lo que es relativamente lo mismo, la RELACIÓN ENTRE LA CONCIENCIA Y LA MATERIA, ENTRE LA MATERIA Y EL ESPÍRITU.

Este problema fundamental tiene dos aspectos:

1. Determinar cuál es lo primario: EL SER O LA CONCIENCIA.

2. Determinar si el mundo es cognoscible o no.

Ante esto, ¿Cómo responde el Idealismo y el Materialismo?

1.3 MATERIALISMO, IDEALISMO Y AGNOTICISMO.

EL MATERIALISMO, es la corriente o doctrina filosófica que sostiene que la MATERIA (el ser), es primario y la CONCIENCIA (el pensar) es lo derivado o secundario. También afirma que la realidad es cognoscible.

EL IDEALISMO, es la corriente o doctrina filosófica que afirma que la CONCIENCIA, el espíritu o la IDEA es primario y la MATERIA derivada o secundaria. Así mismo sostienen por lo general que el SER o la REALIDAD, es incognoscible.

EL AGNOSTICISMO, niega la posibilidad del Conocimiento;

EL ESCEPTICISMO, duda la posibilidad del Conocimiento;

EL NIHILISMO, niega solamente que la realidad se halla regida por principios y leyes. Considera que el mundo es caótico, anárquico.

1.4. DIALÉCTICA Y METAFISICA.- Son los métodos del materialismo y del idealismo.

a. LA METAFISICA:

- Niega el movimiento o la considera muy limitadamente.

- Sólo existe el movimiento mecánico y físico.

- No existe relación entre fenómenos y procesos. Considera las cosas aisladamente.

- Según ella, la fuente del desarrollo es externa.

b. LA DIALECTICA:

- El movimiento es eterno, universal y multiforme.

- Existe el movimiento mecánico, físico, químico, biológico, bioquímico, social, etc.

- Interacción universal de fenómenos y procesos.

- Según él, fuente del desarrollo es interno (automovimiento).

II.- MATERIALISMO DIALECTICO:

2.1. CONDICIONES HISTÓRICAS DEL SURGIMIENTO, SUS FUENTES Y ESTRUCTURA.-

- Sobre la base de la crítica y superación de la Economía Política Inglesa (David Ricardo y A. Smith), se desarrolló la economía Política Marxista.

- Sobre la base y la crítica y superación del Socialismo Utópico Francés (Fourier, Campanella, Saint Simón, Tomás Moro, Owen y otros), se desarrolló la Teoría del Socialismo Científico, y;

- Sobre la base de la crítica y superación de la filosofía clásica Alemana (Kant, Fitche y Feuerbach) se desarrolló la filosofía científica.

- Los grandes avances en las Ciencias Naturales y las Ciencias Sociales sobre todo, significaron verificar y desarrollar las Tesis Materialistas y Dialécticas, las que unidas a las condiciones económicas, políticas y sociales en las cuales la clase obrera había asimilado gran experiencia, generaron condiciones que hicieron necesario el surgimiento del Materialismo Dialéctico (conceptual-metodológico) de la Filosofía Científica.

2.2. MATERIALISMO DIALÉCTICO (MD): CONCEPTO Y FUNCIONES.-

CONCEPTO: Es la Filosofía Científica que estudia las leyes, principios, categorías y problemas más generales de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento en su conjunto.

LAS FUNCIONES QUE CUMPLE EL MD son:

a. FUNCIÓN DE CONCEPCIÓN, por ser el arma teórica del proletariado (según el Marxismo);

b. FUNCIÓN METODOLÓGICA, es el método de conocimiento de investigación;

c. FUNCIÓN PRÁCTICA, y creadora, distinguiéndose de un MARXOLOGO.

III. LA MATERIA COMO CATEGORÍA FILOSOFÍCA:

3.1. MATERIA Y CONCIENCIA: COGNOSCIBILIDAD DE LA MATERIA.

MATERIA, es la categoría filosófica que sirve para designar a la realidad objetiva. Designa la propiedad común a todos los objetos y fenómenos, del ser, realidad objetiva, de existir fuera de nuestra conciencia y ser reflejada por ella.

CONCIENCIA, es la propiedad y función de la materia altamente viva y desarrollada: EL CEREBRO HUMANO.

Entre Materia y Conciencia existe una íntima y multilateral interacción basada en el hecho de que la materia es fuente de conciencia y porque la conciencia, refleja la materia.

La conciencia no podría existir ni funcionar sin la influencia del medio material.

La conciencia es producto de un largo proceso de desarrollo del mundo material viviente en el que el LENGUAJE, el TRABAJO y la VIDA en SOCIEDAD, han jugado un papel fundamental, habiendo llegado a poseer forma y funciones cada vez más abstractas y complejas.

3.2. FORMAS UNIVERSALES DE LA EXISTENCIA DE LA MATERIA: MOVIMIENTO, ESPACIO Y TIEMPO.

Se denominan formas universales de existencia de la MATERIA porque, si algo es MATERIA, ese algo no puede existir sino en MOVIMIENTO, en el ESPACIO y en TIEMPO.

EL MOVIMIENTO, es la forma o modo de existencia de la MATERIA, que incluye a todo cambio o interacción de ésta.

a) No hay movimiento sin material ni materia sin movimiento;

b) El movimiento es infinito y eterno porque la materia es también infinita y eterna. La materia no se crea ni se destruye sólo se transforma;

c) El movimiento presupone el reposo. El reposo es una fase del movimiento durante la cual el objeto se conserva aparentemente tal como es y no de otra manera (persiste cualitativamente). Como el movimiento es absoluto y el reposo es relativo, este no equivale a inmovilidad o ausencia de movimiento.

d) No hay nada absoluto, excepto la materia en movimiento.

EL ESPACIO es la propiedad universal de la materia consistente en tener extensión.

TIEMPO es la propiedad universal de los procesos materiales consistente en tener duración y sucederse en determinadas fases o instancias.

3.3. FORMAS FUNDAMENTALES DEL MOVIMIENTO DE LA MATERIA.-

a) Movimiento Mecánico: se refiere al traslado de los macrocuerpos en el espacio;

b) Movimiento Físico: es el movimiento molecular, subatómico (magnetismo, electricidad), etc.;

c) Movimiento Químico: es aquél que cambia la naturaleza íntima de la materia. Son cambios irreversibles.

d) Movimiento Biológico: es el referido a las manifestaciones vitales cuya esencia son los procesos metabólicos, esto es, asimilación y desasimilación vital de sustancias y energías;

e) Movimiento Social: referido a los procesos sociales, una cuyas expresiones más importantes es la lucha de clases.

4. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO DEL MATERIALISMO DIALÉCTICO (MD)

4.1. EL CONOCIMIENTO SEGÚN EL MATERIALISMO DIALECTICO.

El conocimiento es el reflejo activo del mundo sobre el cerebro humano. Es un proceso infinito de aproximación del pensamiento al objeto que se quiere conocer, de movimiento de la idea del no saber al saber, del saber incompleto e imperfecto, al saber más completo y más perfecto.

La fuente del conocimiento es la realidad objetiva. La base de la teoría marxista leninista de la cognición, es el reconocimiento del mundo objetivo como fuente única del conocimiento como reflejo, así como el reconocimiento de la cognoscibilidad del mundo.

LOS IDEALISTAS no consideran que la realidad objetiva sea la fuente de nuestros conocimientos. Para ellos, el objeto de la cognición es a veces nuestra conciencia o sensaciones individuales o una cierta entidad mística objetiva “idea absoluta”, “espíritu universal”, etc. La religión también plantea algo semejante a esta última posición.

Además por lo general consideran que el hombre es incapaz de conocer la esencia de las cosas.

Los materialistas metafísicos consideraban el reflejo como la impresión pasiva que un estímulo deja en el cerebro humano. En general el materialismo premarxista no tomaba en cuenta la actividad vital y social del hombre ni el real de la práctica en el proceso del conocimiento.

4.2. EL ROL DE LA PRÁCTICA EN EL PROCESO COGNOSCITIVO.-

LA PRÁCTICA, es la obra activa de los hombres dedicada a transformar la naturaleza, la sociedad y el pensamiento.

• La práctica incluye diversos tipos como:

- La producción de bienes materiales;

- La investigación científica.

- La actividad político social de las clases y grupos sociales (lucha de clases, etc.).

• El rol de la práctica en el proceso del conocimiento es:

a) Punto de partida y base del conocimiento.

b) Criterio de verdad (medio de verificación del conocimiento).

c) Objetivo del conocimiento (objeto de transformación).

4.3. DIALÉCTICA DEL PROCESO DE CONOCIMIENTO CIENTÍFICO.-

La teoría sin práctica carece de base y objeto y la práctica sin teoría es ciega y limitada. La teoría surge de la práctica y se verifica y actúa en ella, reflejándola y generalizándola. La práctica es la base y objeto de la teoría, así como su criterio de verdad.

La cognición científica comienza siempre con la contemplación viva y directa de los objetos por parte del sujeto

...