Metodologia 1

INTRODUCCIÓN

Como sabemos las comunidades indígenas están constituidas completamente por niños y niñas indígenas, siendo estas los grupos con más carencias y siendo los más desprotegidos y cuyos derechos no son respetados.

Es por ello que en el presente trabajo que corresponde a la actividad final de la tercera unidad, se presentara un tipo de proyecto educativo que sirva para mejorar la educación indígena donde se planteen los objetivos que se deseen alcanzar para obtener una buena educación, tomando en cuenta la lengua, la cultura y la educación. En este caso el trabajo ira enfocada al rescate del FolKlor de la comunidad de Tlatilpa en la escuela primaria “Guillermo Prieto, pues lo que se pretende con esta propuesta es que los niños aprecien y se sientan orgullosos de sus tradiciones, en este caso los bailes tradicionales de la comunidad.

HACIA UNA ALTERNATIVA DE INTERVENCION CURRICULAR

La educación indígena en ocasiones no ha sido ejercida como debería de ser pues no se establece de acuerdo al contexto en el que se desenvuelven los niños, para que esto se lleve a cabo se deben implementar proyectos educativos donde los maestros, alumnos y sobre todo los padres de familia se involucren en el aprendizaje de sus hijos.

Con estos proyectos educativos se atienden más de cerca lo que son las necesidades verdaderas que presentan los niños indígenas y de alguna otra manera se estaría atendiendo la educación intercultural bilingüe. Dentro del proyecto educativo, las actividades planteadas por el maestro deben ser de acuerdo al contexto del infante, en los cuales se tomen en cuenta los aprendizajes previos que ya tienen, pero no necesariamente dejarlos con estos conocimientos sino que se tienen que ser reforzados con cosas nuevas y más allá de su comunidad.

Una de las tareas de la educación indígena en el contexto de los pueblos indígenas, primeramente es reconocer la gran diversidad lingüística y cultural de las comunidades. También comprender que a pesar de las diferencias individuales que como seres humanos tenemos, como son: las condiciones materiales, el medio ambiente, la alimentación, el vestido entre otras, todos poseemos las mismas capacidades intelectuales y susceptibles de ser desarrolladas. De tal manera que los procesos educativos en los pueblos indígenas, se traduzcan en acciones tales como: la creación de ambientes positivos, aprendizajes autónomos, desarrollo de habilidades, etc. accionando nuevas estrategias de presentar los contenidos, considerando la manera en como las comunidades producen y transmiten los conocimientos.

Con estos proyectos educativos, el compromiso de la escuela es retomar la participación y función de los maestros principalmente como promotor del cambio, desde la enseñanza de los aprendizajes, en la organización escolar y su relación con la comunidad. Teniendo así como una de las tareas de la educación indígena reconocer la gran diversidad lingüística y cultural de las comunidades.

Ahora bien las propuestas curriculares que se encuentran en el plan y programa de estudio del nivel primaria a nivel nacional son una propuesta curricular abierta, pues no marca objetivos, actividades, ni recursos didácticos, ya que el contenido escolar se selecciona alrededor de los contenidos temáticos. Partiendo del carácter flexible de dicho currículo, quiero exponer algunas consideraciones de cómo el maestro del medio indígena puede aprovechar los saberes de las comunidades como potencial didáctico en la enseñanza, de tal manera, que los procesos educativos se relacionen con el contexto real en donde se desarrolla la práctica docente.

Las comunidades indígenas tienen estrecha relación con el ambiente que los rodea pues están muy apegadas a ella que ellos mismos tienen su propia manera de ver o interpretar el mundo, esta se manifiesta en sus diferentes actividades productivas, así como, en sus tradiciones, creencias y costumbres que tienen hacia la misma y que se trasmite de padres a hijos por medio de la lengua oral de los cada comunidad.

Por tal motivo en el proyecto educativo para la educación indígena se deben valorar y considerar la visión que tiene la población, de cómo perciben su realidad, y que los saberes de cada uno de los niños sean el punto de partida en la sistematización de los contenidos escolares.

A hora bien la interculturalidad para mi es la interacción de varias culturas donde se favorece la integración y convivencia armónica de todos los individuos que las conforman. Cabe resaltar que este tipo de relaciones interculturales supone el respeto hacia la diversidad; aunque es inevitable el desarrollo de conflictos, éstos se resuelven a través del respeto, el diálogo y la concertación.

Fausto Sandoval señala “La interculturalidad

...