PARADIGMA LIBERAL
Enviado por dalgymg • 28 de Marzo de 2013 • 338 Palabras (2 Páginas) • 490 Visitas
Maquiavelo (1469-1527) diferencia la política de la moral y de la religión,
despojando al Estado de toda dependencia espiritual, el Estado se concibe laico,
sentando las bases de una Teoría Política autónoma. La política es un juego de
voluntades individuales, un arte de calcular. Más tarde, Hobbes (1588-1679)
considerará al Estado como un acuerdo natural entre los poderosos o gobernantes
y los súbditos que beneficia a ambos. El estado de naturaleza es anterior a la
organización social es la "guerra de todos contra todos". Cuando el hombre se da
cuenta de que no puede seguir viviendo en un estado de guerra continua, surge la
ley de naturaleza, que limita al hombre a no realizar ningún acto que atente contra
su vida o la de los otros; entonces cada hombre renuncia o transfiere su derecho a
un poder absoluto (Leviathán) que le garantice el estado de paz. El contrato social
es entonces, un compromiso común a través del cual todos renuncian a sus
derechos al mismo tiempo. Si el Estado no garantiza la paz y la vida, el
ordenamiento jurídico-politico carece de legitimidad y la comunidad política puede
resistirse.
Locke (1632-1704) sostiene que la soberanía emana del pueblo, que el Estado
debe proteger los derechos (de propiedad y libertad) de los ciudadanos y que el
poder legislativo y el judicial han de estar separados. El contrato social es un
acuerdo mediante el cual los hombres se privan por ellos mismos de la libertad,
para someterse a las ataduras de la sociedad, con el propósito de convivir de
manera confortable, segura y pacífica. Montesquieu (1689-1755) sostendría que
para garantizar la libertad política del ciudadano, es necesario poner ciertos límites
que eviten el despotismo: la separación de poderes en legislativo, ejecutivo y
judicial; es necesario que el poder contenga al poder. El contractualismo se
complementará con Rousseau (1712-1778), quien considera que la desigualdad
producida por la sociedad es contraria a la naturaleza; si los males sociales son
contingentes,
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