Trabajo Social 3

“Conocimiento, Intervención, Transformación “Alicia González Saibene.

Desarrollo:

La autora entiende a la epistemología como el acto político de ejercicio de la crítica. Y retomando a C. Castoriadis completa recordando que el ejercicio de la crítica es la puesta en duda de las representaciones admitidas colectivamente.

A su vez concibe el trabajo social como una profesión orientada políticamente hacia la construcción de la ciudadanía, esta se verifica no en la apelación inmediata y discursiva a los derechos de cada quien ,sino en el modo en que nuestra intervención (caracterizada por la externalidad… somos agentes externos , solicitados pero siempre mirados con desconfianza) , trabaja en el marco de esos derechos que estarán presentes en la política, programa o proyecto desde el cual nos insertamos en la situación original y en los casos menos favorables necesitaran de nuestra activa gestión para formularlos a la para que acompañamos con estrategias.

En el trabajo social las categorías dialécticas universal –particular- singular, permitirán consolidar un intervención fundada a diferencia de una posible actualidad de una intervención indiscriminada. Discutir fundamentos es condición de posibilidad de toda construcción racional y eso significa procesos argumentativo.

Los conceptos emergentes de sujeto y objeto compelen a alimentar y profundizar nuevas discusiones respecto del campo profesional.

La doctora Alicia González Saibene tratara de entender la traída universal- particular- singular tomando universal al concepto tal como Hegel lo plantea “el concepto, como negatividad absoluta idéntica consigo misma, es el que se determina a si mismo; y se observo que el, por cuanto en la individualidad se resuelve en juicio, se pone ya como existente. Esta realidad todavía abstracta se completa en la objetividad”. Y lo singular es el modo de expresión de aquel universal, de aquel concepto que se manifiesta en la realidad (la empiria) como la modalidad particular de implicación del concepto. Es a partir de la comprensión de estas categorías que la totalidad es conocida en su singularidad a través de lo particular.

Saibene a su ve plantea que resulta indispensable que la teoría se constituya en una compañía constante de la intervención e insiste en poner énfasis en la necesidad de profundizar la formación teórica y la actualización constante de los /as profesionales.

En la tradición del trabajo social resalta la tendencia a destacar el papel del conocimiento, de la teoría, la teoría científica, de la ciencia, de la producción de teoría científica a partir de la construcción del objeto de intervención en las acciones profesionales de los /as trabajadores/as sociales.

El trabajo social es una profesión centrada

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