Clasificación de los departamentos de la ciencia

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Esta clasificación, pretende basarse en las principales afinidades de los objetos clasificados, atañe no a todas las ciencias posibles, no a tantísimas ramas del conocimiento, sino a las ciencias en su condición presente, como a otras tantas cuestiones de grupos de hombres vivientes. Toma prestada su idea de la clasificación de Comte; en concreto, la idea de que una ciencia depende de otra en los principios fundamentales, pero no proporciona tales principios a esa otra. Resulta que en la mayoría de los casos las divisiones son tricotímicas; el primero de los tres miembros se refiere a los elementos universales de las leyes; el segundo dispone clases de formas y procura colocarlas bajo leyes universales; el tercero va hasta el detalle extremo, describiendo los fenómenos individuales y tratando de explicarlos. Pero no todas las divisiones tienen ese carácter.

La clasificación se ha realizado con gran detalle, pero solamente se dan aquí sus divisiones más comprensivas.

Toda ciencia es :

a) ciencia de descubrimiento

b) ciencia de revisión

c) ciencia práctica.

Por "ciencias de revisión" entiendo el trabajo de los que se ocupan de ordenar los resultados de los descubrimientos, empezando con recopilaciones y continuando con el esfuerzo para formar una filosofía de la ciencia. Tal es la Naturaleza del cosmos, de Humboldt, la Filosofía positiva, de Comte, y la Filosofía sintética, de Spencer. La clasificación de las ciencias pertenece a este departamento.

La ciencia del descubrimiento es

I. matemáticas

II. filosofía

III. ideoscopia .

Las matemáticas estudian qué es o qué no es lógicamente posible, sin hacerse responsables de su existencia actual. La filosofía es ciencia positiva, en el sentido de descubrir qué es realmente verdad; pero se limita a sí misma a cuánta verdad puede inferirse de la experiencia común. La ideoscopia abraza todas las ciencias especiales, que se ocupan especialmente de la acumulación de hechos nuevos.

Las matemáticas pueden ser divididas en:

a) matemáticas de la lógica

b) matemáticas de las series discretas

c) matemáticas de los continuos y los pseudocontinuos.

No seguiré adelante con esta división. La rama b) apela a la rama a) y la rama c) a la rama b).

La filosofía se divide en:

a) fenomenología

b) ciencia normativa

c) metafísica.

La fenomenología investiga y estudia las clases de elementos universalmente presentes en el fenómeno; entendiendo por fenómeno todo lo que es presente en cualquier tiempo a la mente de cualquier modo. La ciencia normativa distingue entre lo que debe ser y lo que no debe ser, y hace muchas otras divisiones y disposiciones subordinadas a su distinción dualística primaria. La metafísica trata de dar una explicación del universo de la mente y la materia. La ciencia normativa descansa en gran manera sobre la fenomenología y las matemáticas, la metafísica sobre la fenomenología y la ciencia normativa.

La ideoscopia tiene dos ramas:

a) Las ciencias físicas

b) las psíquicas o ciencias humanas.

Las ciencias psíquicas toman a préstamo continuamente principios de las ciencias físicas, estas últimas muy poco de aquéllas.

Las ciencias físicas son:

a) nomológicas o física general

b) física clasificatoria

c) física descriptiva.

La física nomológica descubre los fenómenos omnipresentes del universo físico, formula sus leyes y mide sus constantes. Se coloca bajo la metafísica y las matemáticas para los principios; la física clasificatoria describe y clasifica las formas físicas y trata de explicarlas dentro de las leyes descubiertas por la física nomológica, con la cual tiende a fundirse en último término. La física descriptiva describe objetos individuales -la tierra y los cielos-, se esfuerza por explicar sus fenómenos por lo principios de la física nomológica y clasificatoria y tiende ella misma a ser clasificatoria.

Las ciencias psíquicas son:

a) psíquica nomológica o psicología

b) psíquica clasificatoria o etnología

c) psíquica descriptiva o historia.

La psíquica nomológica descubre los elementos generales y leyes de los fenómenos mentales. Está grandemente influido por la fenomenología, la lógica, la metafísica y la biología (una rama de la física clasificatoria). La psíquica clasificatoria ordena productos de la mente y se esfuerza por clasificarlos y explicarlos según principios psicológicos. Al presente está con mucho en su infancia (excepto la lingüística, a la que nos referiremos más adelante) como para aproximarse muy de cerca a la psicología. Pide préstamos de la psicología y la física. La psíquica descriptiva se esfuerza en primer lugar por describir manifestaciones individuales de la mente, si son obras o acciones permanentes, y para esa tarea une la de esforzarse en explicarlos con los principios de la psicología y la etnología. Toma prestado de la geografía (rama de la física descriptiva), de la astronomía (otra rama) y de otras ramas de las ciencias físicas y psíquicas.

Consideraré ahora las subdivisiones de esas ciencias, en la medida en que están tan holgadamente separadas como los grupos de investigadores que hoy las estudian.

La fenomenología es al presente un estudio aislado.

La ciencia normativa tiene tres divisiones holgadamente separadas:

1. estética

2. ética

3. lógica.

Estética es la ciencia de los ideales, o de aquello que es objetivamente admirable sin más razón ulterior. No estoy familiarizado con esa ciencia; pero debe reposar en la fenomenología. La ética, o ciencia de lo correcto y lo erróneo,

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