Conceptos de enfermeria.

VIDA

Concepto 1: vida humana comienza desde el momento de la fecundación. Esta nueva realidad en virtud de su condición de ser humano tiene el derecho a que se le respete su vida y ninguna consideración de orden utilitarista o social puede justificar su eliminación.

Engelhardt.H.T.(2007).Scielo. Santiago. Teología y Vida. http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0049-34492007000300005

Concepto 2: Propiedad o cualidad esencial de los animales y las plantas, por la cual evolucionan, se adaptan al medio, se desarrollan y se reproducen.

Julián.P.P&María.M..  (2010).Definicion.deDefinicióndevida (http://definicion.de/vida/)

Reflexión:

La vida es un regalo de Dios, una experiencia en este mundo material que quizá cuando esta acabe no recordemos más. La vida es sin duda una experiencia única e irrepetible. Se puede tener plena seguridad de que es así, pues nadie ha vivido más de una vez.

        HISTORIA

Concepto 1: La historia es una de las ramas más importantes del conocimiento humano, base fundamental de la cultura de todo profesional, no importa cuál sea su especialidad y sobre todo, fuente imprescindible para la formación ideológica de los ciudadanos de cada país.

No es posible concebir un miembro de una comunidad social sin el conocimiento preciso de su historia. Esto, indiscutiblemente, le permitirá amar sus raíces, comprender el presente y ayudar conscientemente a forjar el futuro de su país y de la humanidad.

Gregorio.D.G.(2010).Scielo.Ciudad de la Habana. Rev Cubana Salud Pública.v.36.n.1. http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0864-34662010000100003

Concepto 2: la historia consiste en un cuerpo de hechos verificados. Los hechos los encuentra el historiador en los documentos, en las inscripciones, etc., el historiador los reúne y luego se aventura a interpretarlos por su cuenta.

Carr, E. H. (1985). ¿ Qué es la historia?. Planeta-Agostini. http://www.bibliopsi.org/docs/materias/obligatorias/CFG/historia/rossi/Que_es_la_historia_de_Edward%20H._Carr.

Reflexión:

 La historia es sin duda un conjunto  de memorias que nos acuerdan quienes somos, y toda nuestra trayectoria aquí. La historia nos muestra cómo han evolucionado todos los sistemas desde que han sido datados. Esto nos permite tener precisión respecto a los acontecimientos y su desarrollo. 

        SER HUMANO

Concepto 1: humanizando el cuidado a través de la valorización del ser humano”. Los datos demostraron que es posible desarrollar nuevas competencias, capaces de provocar una resignificación de los valores y principios que conducen a la humanización, visando el trabajo con realización personal/profesional, agregando la competencia técnica y humana en la práctica de los profesionales y vivenciando el cuidado humanizado.

janeiro.F.(2007)online. Rev:Latino-am Enfermagem. http://www.scielo.br/pdf/rlae/v15n1/es_v15n1a06

Concepto 2: la concepción del ser humano como un agente que ha logrado, a través de procesos históricos que han variado a lo lardo del tiempo y el espacio, el título de ser reconocido, y legalmente respaldado, como portador de derechos a la ciudadanía no sólo política sino también civil, social y cultural. Esta entidad, el ser humano como agente/ciudadano/a, es el micro-fundamento que enraíza los aspectos empíricos y normativos de la democracia.

Guillermo.O.(s.f).recuperado de: http://www.rniu.buap.mx/infoRNIU/may11/1/libro_prometeo_democracia2.

Reflexión:

 El ser humano es una especie única, con características que lo hacen diferente de las demás. El ser humano es sinónimo, de perfección y de error al mismo tiempo, es la cabeza en la cadena alimenticia. Es el único que tiene la capacidad de pensar con raciocinio.

        FILOSOFÍA

Concepto 1: se trata de formar critica, asociada al examen de lo que somos pero cuyo, acento esta puesto en la mirada, en una mirada que se envuelve sobre sí misma.

 Miguel.L.P.(1993). Universidad Nacional Autónoma de México. https://books.google.com.co/books?hl=es&lr=&id=8T6Jy81aaj4C&oi=fnd&pg=PR9&dq=filosofia&ots=sOODDaXSVb&sig=8-GWHDbb5a7kwQdOV5zD66ZXh-o#v=onepage&q=filosofia&f=false

Concepto 2: la filosofía define los "ideales", "faros de toda evolución cultural", "anticipaciones hipotéticas sobre los resultados de la experiencia venidera, tanto más legítimos y eficaces cuanto mayor es su fundamento presente".14 La filosofía aparece ante el límite de la experiencia: cuando las ciencias no llegan a explicar algo se recurre a las hipótesis, que son explicaciones que no se derivan directamente de la experiencia, aunque tampoco la contradigan. No sólo no hay enemistad entre filosofía y ciencia, sino que las posibilidades mismas de la filosofía se derivan de su vínculo con la experiencia

María.C.G.(jul./dic. 2014)México.Latinoamérica. Revista de estudios Latinoamericanos. versiónOn-line ISSN 2448-6914versión impresa ISSN 1665-8574. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-85742014000200010

Reflexión:

 La filosofía es un conjunto de reflexiones razonables expuestas por un pensador, que siempre están encaminados a la búsqueda de la verdad verdera del objeto de estudio. O simplemente busca generar conocimiento. La filosofía también es concebida como un estilo de vida donde lo que importa es el conocimiento

        ONTOLOGÍA

Concepto 1: Concepto de ontología : las ontologías generalmente se usan para especificar y comunicar el conocimiento del dominio y que existe un reconocimiento creciente que los principios y conceptos ontológicos pueden aplicarse fructíferamente en el campo de los SI, se puede afirmar que un SI tiene su propia ontología implícita, al atribuir significado a los símbolos usados. Sin embargo, de manera explícita, una ontología puede tener distintos roles en un SI

Bibliografía1:

Graciela.B,Margarita.A.& Susana.H. (2006) Facultad de Ciencias Exactas y Tecnologías, Universidad Nacional de Santiago del

Estero. Sao Paulo. http://search.proquest.com/openview/775be05a5a653aeeb350929bac464528/1?pq-origsite=gscholar&cbl=55334+}

Concepto 2: Una ontología es un recurso constituido por un conjunto de conceptos organizados por sus relaciones15. Los conceptos y las relaciones incluidas deben describir el conocimiento consensuado y aceptado de un área o dominio de interés para ser utilizado tanto por los humanos como por las máquinas.

Bibliografía2:

Maria.R.F &Manuel.P. (sep./oct.2008)Scielo. Barcelona.Gaceta Sanitaria versión impresa ISSN 0213-9111. http://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0213-91112008000500006

Reflexión: la ontología se encarga de responder preguntas como ¿Qué es la materia? ¿Qué es el ser? ¿Qué es el conocimiento? La ontología estudia al ser como tal y su trascendencia, le da importancia a la naturaleza misma y al porque. Se interesa por desglosar cada  parte de lo que puede llegar a ser el ser humano como tal.

CULTURA

Concepto 1: el modo total de vida de un pueblo” “el legado social que el individuo adquiere de su grupo” “una manera de pensar, sentir y creer” “una abstracción de la conducta” “una teoría del antropólogo sobre la manera en que se conduce realmente un grupo de personas.

Bibliografía 1:

Clifford.G.(s.f). recuperado de: http://antropokrisis.es/wp-content/uploads/2014/12/DESCRIPCION-DENSA1.pdf

Concepto 2: la cultura es una elaboración comunitaria mediante la cual los individuos se reconocen, se autor representan y asignan significaciones comunes al mundo que les rodea. Tradicionalmente, la producción social de la cultura tiene sus fuentes en ámbitos históricos o espaciales precisos, donde se asienta una "nación", o áreas geográficas específicas, marcadas por la presencia de pueblos o etnias, una historia política o creencias religiosas compartidas.

Bibliografía 2:

Edgar.M.(2003) Scielo. Santiago. Lit. lingüíst.  n.14. versión impresa ISSN 0716-5811. http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0716-58112003001400005

Reflexión: 

Cultura es toda esa gama de riquezas propias de determinada cultura, pueblo o nación. Esto está relacionado con las costumbres y modo de ida de cada uno, constituyendo así una forma única de vida. Así pues se establecen las diferencias entre naciones, pueblos y divisiones sociales.