ECONOMIA SOLIDARIA

En el contenido colombiano encontramos muchas formas de ampliar la vida cada día, una de las más habituales estaría relacionada a las formas económicas y sociables de cada persona, se hace posible la ayuda necesaria de empresas solidarias que brinden colaboración a diferentes personas que necesiten plantear un fin necesario en la economía para que un país avance en el tema económico. El dinero se basa en ser capitalista y colaborador hacia los demás, la producción de dinero crecerá, y el consumo aumentara esto según como se maneje .teniendo en cuenta el desempleo y el desorden de algunas empresas, es allí donde entra a regir el sistema de economía solidaria ayudando al que necesita crecer en la economía, basándose en el compromiso con lo interno y externo del ambiente que lo rige. Se habla de la economía capitalista cuyo fin es la maximización de beneficio en cualquier parte del país, desde que la economía existió en el mundo para muchos ha sido difícil extraer un contexto generalizado del tema, en Colombia la economía solidaria se basa en una búsqueda teórica y práctica de formas alternativas de hacer economía, basadas en la solidaridad y el trabajo. El principio o fundamento de la economía de solidaridad es que la introducción de niveles crecientes y cualitativamente superiores de solidaridad en las actividades, organizaciones e instituciones económicas, tanto a nivel de las empresas como en los mercados y en las políticas públicas, incrementa la eficiencia micro y macroeconómica, junto con generar un conjunto de beneficios sociales y culturales que favorecen a toda la sociedad.

Desde los orígenes del capitalismo y a lo largo de la historia moderna y contemporánea, se han desarrollado múltiples búsquedas y procesos de experimentación de formas económicas alternativas, las cuales han asumido diferentes nombres: cooperativismo, autogestión, mutualismo, economía social y otros.

Un rasgo distintivo de dichas experiencias ha sido el ser acompañadas y orientadas por un pensamiento económico-social formulado en términos ético-filosófico, doctrinario o ideológico. A partir de estas formulaciones se establecen principios orientadores y modelos organizativos que expresan el "deber ser" de las propuestas económicas, y se derivan normativas de carácter jurídico y estatutario, que indican con cierta precisión cómo deben organizarse y funcionar las organizaciones que participan de las respectivas identidades.

Tales formas de pensamiento que orientan a las experiencias, sin duda útiles especialmente para motivar a quienes participan en ellas, se han demostrado insuficientes para: a) proporcionar adecuada guía y eficientes criterios de eficiencia económica en los procesos decisionales y de gestión de las operaciones que realizan; b) garantizar una identidad consistente a las experiencias y búsquedas, que a menudo pierden el perfil inicialmente deseado y se van asemejando y subordinando a las formas capitalistas y estatales de hacer economía, respecto a las cuales aspiran a diferenciarse y constituir alternativas válidas y viables; c) generar la confianza y convicción suficiente respecto a su eficacia económica, como para atraer hacia ellas los recursos humanos, financieros y materiales indispensables para su desarrollo; d) asegurarles la autonomía cultural que necesita

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