El Individuo Y La Sociedad

Es de conocimiento de todos que el hombre vive en sociedad porque necesita de esta, pero ella no se puede ver como una suma mecánica de individuos. La misma va mucho más allá del mero instinto gregario que caracteriza a muchas especies de animales que se agrupan en colonias o manadas por puro instinto de conservación al contrario del ser humano que su asociación es producto a su actual libre y racional por lo que actúa conscientemente y no guiado por motivaciones.

Sin embargo, en el trasfondo de esta naturaleza social del hombre se puede encontrar una paradoja que explica por si sola esta necesidad y la misma se da porque el ser humano mientras que por un lado no puede sobrevivir desde su infancia en forma aislada, por el otro solo en sociedad es capaz de materializar sus potencialidades físicas, intelectuales y espirituales que lo capacitan para adaptar al medio a sus necesidades, preservarse y prolongar la especie, ya que de otra forma perecería de manera irrevocable.

Estos aspectos que determinan la necesidad social del hombre deberían llevarnos a la idea de que las relaciones entre los individuos y la sociedad han sido y son completamente armónicas. Sin embargo, la propia historia de la humanidad y los tiempos que vivimos nos dicen que al contrario han Estado llenas y lo están de conflictos y contradicciones y todo debido a que mientras que el fin de la sociedad ha sido y será el logro y desarrollo del bien común el del hombre ha sido el bien individual; y como por naturaleza el primero se impone al segundo, la sociedad para lograrlo ha tenido que someter al individuo a sacrificios y molestias, y en muchos casos a la privación de derechos debidamente legitimados lo que ha traído inexorablemente a lo largo de la historia que esta relación conflictiva se asuma desde dos posiciones extremas por parte de los individuos que han tenido que tomar partido por el individualismo, donde prevalecen los interese individuales por encima de los sociales, o el colectivismo, subordinación del individuo a la sociedad.

Ambas posiciones han traído consecuencias no deseables. En el primer caso ha desarrollado los sentimientos de egoísmo, la ambición, el desinterés social y los afanes de lucro; y en el segundo caso la perdida de libertades, de la iniciativa individual y de la creatividad personal, llevándonos a la falsa concepción que la contraposición de un polo sobre el otro es lo que podrá dar solución a esta relación.

De ahí es que surge en forma de disyuntiva los tan llevados temas de Capitalismo o Socialismo, Liberalismo o Marxismo, Propiedad social o Propiedad individual, producción con libre competencia o producción centralizada, siendo esto discriminante y destructivo ya que la verdadera solución no se encuentra en los extremos, sino en el estrecho margen que queda entre ambos polos que debe ser aprovechado para que la disyuntiva individuo o sociedad, se convierta en la coyuntiva individuo

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