Ensayo de opinión “La imagen de la naturaleza en la física actual”

Ensayo de opinión “La imagen de la naturaleza en la física actual”

Werner Heisenberg

Carlos Daniel López Velosa

Cód. 20132135072

Física Moderna 2

En este texto planteare algunas las opiniones que surgieron a lo largo de la lectura del libro de Heisenberg dando mi punto de vista a los temas que plantea el autor y que para mí la imagen fe la física actualmente o correspondiente al tiempo del libro, nuestro autor plantea la percepción de la naturaleza que surge tras el rompimiento del paradigma en la física desde la creencia de Dios como creador, hasta el descubrimiento de la mecánica cuántica y la teoría de la relatividad.

El primer caso que toca el autor es en su trabajo es (El problema de la naturaleza), en este punto muestra como el concepto del hombre ha tenido de la Naturaleza ha cambiado desde la concepción de la edad media hasta la de nuestros días, la imagen que se tenia en la edad media describiendo a la naturaleza como una  criatura de Dios y no podría existir si el no estuviera en ella en ese momento poco a poco inicia el proceso de separación entre la ciencia y Dios, además de lo anterior, ya que nos muestra como el autor hace la relación entra la naturaleza, el hombre y la ciencia; la ciencia mediante sus teorías y formulas no puede representar la naturaleza, sino que la ciencia se inventó para tratar de explicar el origen de la naturaleza y por ende el de nosotros mismos, mas adelante conforme se iba forjando la nueva física con Newton, Galileo y Kepler la observación en la física y en la naturaleza tomo un papel fundamental donde entrelazo la experiencia humana y a su percepción ordinaria en ese momento la ciencia la ciencia quito su lado explicativo y entorno a un lado más matemático a la descripción de fenómenos.

Heisenberg se centró en las causas de la crisis del modelo atómico clásico que acabo con la concepción de materia con la ayuda del descubrimiento del electromagnetismo dando la interacción con la materia y la introducción en la física el concepto de campo, esta introducción que en mi parecer no fue un golpe mortal para el concepto de átomo clásico ya que el campo, al fin y al cabo, era generado por el átomo. Otra postura fue el descubrimiento de la divisibilidad del átomo con el descubrimiento del electrón y los otros componentes subatómicos, este descubrimiento tampoco supuso un golpe mortal para la antigua imagen materialista de la Naturaleza ya que, los elementos que cimentaban la realidad dejaron de ser los átomos y pasaron a ser los electrones y protones.

Por decirlo así el tercer golpe, y duro para el átomo clásico lo dio el descubrimiento de la mecánica cuántica: con el descubrimiento, por parte de Heisenberg precisamente, del principio de incertidumbre además de la ecuación de Schrödinger ya no se puede hablar de Naturaleza. Al observar la Naturaleza el hombre observa su mirada reflejada en ella y por mucho el Universo que nos rodea se abren campos de observación que nunca se habían tocado y temas que no tenía alguna explicación o no se encuentra en ningún lado a la antigua materia mecanicista. Heisenberg se denota más por una concepción de platón de la materia como armonía de números y proporciones antes que por una percepción de la materia como algo concreto y “tocable”. Pero el hombre no se encuentra ante sí mismo sólo en la investigación de las partículas elementales, se encuentra a sí mismo también en dos sentidos. Por un lado, la Naturaleza en palabras del mismo autor citare una reflexión que hace en su libro: “La antigua división del universo en un proceso objetivo en el espacio y el tiempo, por una parte, y por otra parte el alma en que se refleja aquel proceso, o sea la distinción cartesiana, no sirve ya como punto de partida para la inteligencia de la ciencia natural moderna. Esta ciencia dirige su atención ante todo a la red de las relaciones entre hombre y naturaleza: a las conexiones determinantes del hecho de que nosotros, en cuanto seres vivos corpóreos, somos parte dependiente de la Naturaleza, y al propio tiempo, en cuanto hombres, la hacemos objeto de nuestro pensamiento y nuestra acción. La ciencia natural no es ya un espectador situado ante la Naturaleza, antes se reconoce a sí misma como parte de la interacción de hombre y Naturaleza.”

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