LA PACIENTE HISTORIA DEL ATOMO.

RESUMEN DEL LIBRO LA PACIENTE HISTORIA DEL ATOMO.

LOS PRECURSORES

Tales de Mileto desempeño un papel político sumamente importante. Tales concibió la idea de que lo que constituye la materia universal es el agua. Esto se demuestra cual sencillez: es absolutamente necesaria para la vida. Sin agua no hay nada y en donde se encuentra el agua hay vida.

Anaximandro, compañero de tales concibió la idea de que había una sustancia primera, primordial, a la que llamo apeiron, misma que tenía la propiedad singular de ser intangible e imparable. Anaxímenes propuso el aire como sustancia primera. El aire es una sustancia tangible pero parece como algo impalpable y capaz de asumir formas diversas al rarificarse o condensarse, según el caso.

Pitágoras nació en Samos para Pitágoras los números son las cosas. De aquí que los cuerpos están constituidos por unidades indivisibles; hay un solo elemento, compuesto de tierra, de aire, de fuego y de agua. Heráclito de Hefesto sostuvo que el fuego era la sustancia primaria y constituye el principio filosófico.

Anaxágoras de clazomene el universo fue un caos de innumerables semillas (spermata), al cual el espíritu dio un orden y forma gracias a un movimiento de rotación. Parménides más preocupado por el rigor que por el realismo, la concepción griega según la cual lo que no se puede concebir es imposible, no puede existir: es imposible la creación de algo que no se puede concebir algo que salga de la nada, producido por nada; e igualmente es imposible la destrucción porque no se puede concebir el desvanecimiento de algo en nada; y es imposible el cambio mismo porque no se puede concebir como podría provenir algo de una cosa con una naturaleza semejante: debe encontrarse una esencia según las cosas.

Empédocles de agrieto consideraba cuatro elementos o raíces: el agua, el aire la tierra y el fuego; y dos fuerzas divinas, una atractiva y una repulsiva, que aparecen a los hombres como amor y odio. Aseguraba además que es imperecedera la materia y sus especulaciones lo condujeron a afirmar que la luz tiene una velocidad finita. Fue iniciada por Leucipo la famosa escuela atomista.

Demócrito es un materialista bien definido y expone con vigor un concepto unitario del universo: “el hombre es la medida de todas las cosas”. Los atomistas aceptaban esencialmente la idea de un ser dividido en pequeñas partículas independientes, que existe de toda la eternidad, (de ahí el nombre de átomos = insecable que no se puede cortar). Demócrito da ejemplos precisos de lo que entendía por movimiento de átomos; así explica que en la piedra o en el hierro los átomos pueden vibrar u oscilar, mientras que en el aire o en el fuego pueden saltar grandes distancias. En sus desplazamientos a través de su espacio infinito, en todas direcciones, los átomos entrechocan, lo que genera movimientos laterales y vórtices. Estos vórtices provocan grandes concentraciones de átomos y, y esto conduce a la formación de elementos. Los mismos elementos generan mundos que son esencialmente mortales porque, fueron construidos por átomos.

Después la escuela atomista se advierte una notable regresión del pensamiento científico. Se concibe ahora al universo o cosmos como un ser vivo dotado de cuerpo, alma y discernimiento. Con la llegada de Aristóteles el atomismo desandar lo andado. En su muy Afamado libro discurso físico Explica cómo, para que un cuerpo se mueva es menester que una fuerza, actúe continuamente sobre el mismo. En su trabajo de los Cielos abunda en la teoría de los cuatro elementos. El fuego, el aire, la tierra y el agua estos elementos son de origen terrestre y añade Aristóteles un quinto elemento esta vez de origen divino el éter que hace perfectos e incorruptible son los cuerpos celestes.

Epicuro llamado de Samos en su principal teoría física que Es de tipo atomístico: los átomos que tienen varias formas se mueven en el vacío en el cual entrechocan admitía que la Arma Mortal al igual que el cuerpo incluye un elemento Sin nombre. También consideraba que tres elementos: el fuego correspondiendo Al Calor, el viento correspondiendo la respiración y el aire estaban sobreañadidos a los átomos, además un cuarto elemento más útil era el alma del alma.

Por otro lado es definitivamente Epicuro el primero que planteó el problema de las relaciones entre ciencia y sociedad. Lucrecio decía que la materia es permanente no es creada y no podría evanecer se en nada está constituida por partículas separadas unas de otras por el vacío, estas partículas o átomos son sólidas e indivisibles pero a la vez muy pequeñas y no es posible verlas existen en número infinito.

La gran época de la alquimia

Demócrito El alquimista vivió probablemente en el siglo II antes de Cristo, desde entonces toda una línea de alquimistas prosiguen con paciencia sus trabajos en varios lugares un claro ejemplo es el máximo alquimista al Jabir, que acepta inicialmente la existencia de cuatro naturalezas el calor, la humedad, la frialdad y la sequedad. Dichas naturalezas se unen con la sustancia y de esta Unión van a nacer los compuestos del primer grado es decir lo caliente, lo húmedo y lo frío y lo seco a su vez estos compuestos van a producir los elementos según el esquema:

Caliente + seco +sustancia = fuego

Caliente +húmedo + sustancia = aire

Frío + húmedo + sustancia = agua

Frío + seco + sustancia =tierra

Sin embargo complica todavía más su teoría El alquimista y ahora produce una distinción entre las naturalezas internas y las naturalezas externas de un metal. Propone también una teoría de la formación de los metales, de esta teoría se pueden deducir consecuencias muy importantes según lo que hemos visto el plomo y el oro en particular tienen los mismos Constituyentes (el azufre y el mercurio). Así será posible transformar el plomo en oro transmutar lo por medio de la acción de ciertos elixires.

Esto es al mismo tiempo que Ibn-Sina cumple un trabajo enciclopédico fue uno de los primeros en dar a conocer a Aristóteles. Para ese entonces ya se habían modificado las concepciones alquimistas Ibn-Sina no se cree en la posibilidad de la transmutación de los metales e interpreta los casos supuestos de transmutación reportados por unos autores como simples modificaciones de color.

Al inicio de la cristiandad las concepciones simbólicas tienen una importancia considerable, en particular bajo la influencia de orígenes, quien se esforzaba por reconciliar las doctrinas de La Biblia y las enseñanzas de la filosofía griega. Se encuentra la teoría de los cuatro elementos en la base de la filosofía de Scotus. Al principio admite la existencia de cuatro elementos que designa como católicos es decir universales les llama fuego, aire, agua y tierra estos elementos son los constituyentes de todas las cosas incluyendo el cielo y los cuerpos celestiales.

La edad media

Un nuevo movimiento de ideas que tiene su origen en la alquimia árabe y es influido por el espíritu cabalístico. En este movimiento el que se va a preparar el estallido científico del renacimiento. El nuevo orden social no se muestra receptivo a las especulaciones que se sitúan fuera del cuadro establecido por el conformismo de la época y cualquiera puede ser quemado bajo la acusación de brujo o de nigromante. En todo caso sigue la alquimia ejerciendo una atracción fuerte sobre los ánimos. Continúa proponiendo la transmutación de los metales en oro por medio de la acción de cierto elixir o de un producto misterioso, la piedra filosofal, sobre un metal como el plomo. Las dos ramas alquímicas se influyeron mutuamente gran parte de los alquimistas prácticos se aplicaron con ardor a la magia según se decía en ciertas manipulaciones el operador se colocaba en el centro de un círculo dibujado en la arena, el círculo mágico ya que los demonios malos no podrían traspasar gracias a las fórmulas bien determinadas y complejas oraciones se conjuraba a los demonios favorables, pidiéndoles que ayudan a realizar la gran obra. La palabra alquimia abarca también a lo que llamaríamos ahora la química rama que tuvo un desarrollo muy notable, por ejemplo en la preparación del alcohol en la purificación de los metales.

Lull todavía admite la existencia de cuatro elementos; cada elemento sencillo corresponde a una sola cualidad: corresponde al fuego al caliente, el aire a la humedad, el agua al frío y la tierra a lo seco, pero existe una materia común a la composición de estos elementos en su libro dice de mí que soy la materia primordial se hace la materia particular parte sustancial de cada sustancia. Bacon se ha liberado de Aristóteles cree firmemente en la existencia de una materia universal que se encuentra en todo lugar, pero que se subdivide en sustancia espiritual y sustancia corporal; Esta última se subdivide a su vez en sustancia Celeste y sustancia luminaria y así continúa, en todo esto no se trata a fin de cuentas del atomismo. Robert Grosse-teste quien admitiendo la existencia de una materia primordial considerada la luz como la forma primordial sin embargo Gilles de Roma va a reintroducir la idea del átomo establece una diferencia entre una magnitud y la manera en Cómo se encuentra realizada.

El renacimiento

El renacimiento representa el estallido de Marcos demasiado rígidos una liberación del autoritarismo religioso un engrandecimiento del mundo occidental el nacimiento del concepto de cultura. No es sorprendente Entonces que en lo que se refiere a la naturaleza de la materia. Los maestros parisinos del siglo Xv representante orías apenas originales no son bien diferentes enseñanza de Jorge

...