LOS PROCESOS COSTUMBRISTAS EN LA SOCIALIZACIÓN DE LOS ESTUDIANTES DE LA E.P.S DE LA UNPRG 2012

TÍTULO:

LOS PROCESOS COSTUMBRISTAS EN LA SOCIALIZACIÓN DE LOS ESTUDIANTES DE LA E.P.S DE LA UNPRG 2012.

TEMA:

PROCESOS COSTUMBRISTAS EN LA SOCIALIZACIÓN.

INVESTIGADORA: Aidé Torres González.

1. PROBLEMA:

PRÁCTICAS COSTUMBRISTAS Y LAS DIFICULTADES DE LA SOCIALIZACIÓN.

2. PROBLEMA DE INVESTIGACION CIENTIFICA:

Se constata que las personas que se integran en grupos diferentes a los primarios presentan dificultades de socialización.

3. OBJETO:

Socialización.

4. CAMPO:

Proceso de socialización costumbrista.

5.- REALIDA PROBLEMÁTICA.

Observado diariamente los numerosos cambios que nos impone la modernidad, surge en nosotros el interés por conocer más detalladamente los aspectos que perfilan estos cambios constantes que se da a nuestro alrededor y que nos afecta positiva o negativamente.

El problema de la socialización, implica aceptar o no costumbres ajenas a las nuestras por ello es que muchos jóvenes maquillan su personalidad fingiendo de esta manera frente a los demás imitando sus formas de comportamiento, de actuación ,etc. por esta razón muchas veces o casi siempre se produce un conflicto cultural por la diferenciación que existe entre ellas y es ahí cuando la persona o mejor dicho el joven acepta o adopta de manera obligatoria costumbres diferentes a las suyas por el simple hecho de no ser excluido.

Si bien la aparición de nuevas formas de vestir, de peinarse, de actuar, etc. Son tan diferentes a nuestras costumbres impuestas por nuestras generaciones anteriores pues hace que nosotros los jóvenes nos sintamos obligados a adoptar esos cambios y muchas veces arriesgamos todo por hacer o conseguir algo que está de moda porque sino los demás no te aceptan tal como eres, es por eso que pasan muchas desgracias sobre todo en los adolescentes puesto que éstos tienen una personalidad muy voluble.

Concretamente se habla sobre una transformación en la forma de ver la vida de las nuevas generaciones, un cambio radical en el cual los principales factores son la sociedad y la interacción social es decir la universidad es un espacio social donde uno tiene que adaptarse y socializarnos con dicho ambiente para poder desarrollarse dentro de ella. Hoy en día se habla de que los paradigmas han cambiado para adaptarse a las nuevas estructuras, dando como resultado la adopción de la tecnología, la moda, etc. no solamente como un medio de desarrollo, sino como una forma de vida. Se habla incluso de una total evaporación de las formas culturales predecesoras, y que darán paso a cambios aún más radicales, pero que fundamentalmente se basan en lo llamado modernidad que va de la mano con la tecnología. Es por eso que estamos obligados a adoptar estos cambios radicales de vida para no ser discriminados de la sociedad.

6.-PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

6.1 ANTECEDENTES.

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NUEVOS TIEMPOS, NUEVAS FAMILIAS

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pare adecuadamente para los estudios superiores, que facilite la inserción social y laboral del alumnado y... sociedad española hemos asistido, a lo largo de un proceso que abarca los últimos 120 arios, pero con..... Costumbristas. En el proceso de socialización de los jóvenes ha venido jugando un papel destacado los...

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El Rol De La Formación Inicial Ante Las - Virtual Educa

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La asociación de migrantes como mecanismo de adaptación. El...

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Conclusiones

En consecuencia, el migrante al llegar a la ciudad encuentra limitaciones de toda naturaleza como social, cultural, económica, ecológica, lengua y escolaridad; sin embargo, a pesar de estos límites impuestos por la sociedad criolla la mayoría de migrantes volvieron sus ojos a estrategias que le son propios de su comunidad para enfrentar al nuevo ambiente. En el caso del pueblo de Unicachi la adaptación de sus migrantes al medio urbano significó una especie de socialización de segundo nivel.

Las instituciones que internalizó el migrante en su nuevo hábitat son el Estado en función social, los sectores sociales, las organizaciones sociales de base, el sindicato, el mercado, el barrio y la vecindad, entre otros. La Asociación Distrital Unicachi se hace cargo como agente socializador y también como los otros significantes de las familias migrantes. Por eso, afirmamos que la ADU es precisamente la institución social que se ha convertido en un mecanismo que ha servido para cumplir el rol socializador de muchas familias migrantes a la ciudad de Lima.

SEGREGACIÓN SOCIOURBANA Y ESPACIOS DE SOCIALIZACIÓN

www.eumed.net › Revistas › CCCSS

En los primeros años del siglo XX, el fuerte proceso de industrialización.... por los medios de comunicación a través de las ficciones costumbristas de la TV, ...

RESUMEN

El fenómeno de la segregación espacial y las formas de sociabilidad que se generan en estos espacios constituyen un abordaje complejo.

En el presente trabajo no pretendo hacer un desarrollo exhaustivo, aunque si se tomarán en cuenta varios autores y su referencia al mismo, como forma de ejercer un anclaje teórico que me permita integrar varios aspectos en una misma temática, como lo es el caso de la hibridación cultural, concepto manejado por García Canclini, un concepto que nos debería llevar a comprender la heterogeneidad cultural sin caer en una actitud etnocentrista y de exclusión, algo que no ocurre en la realidad, y a su vez se tomará como núcleo de análisis la fragmentación y la distancia social entre los diversos grupos llevando a una privatización del espacio y a conformar nuevas formas de vínculos sociales.

PALABRAS CLAVES: Segregación, socialización, privatización, estigmatización, hibridación cultural.

CONCLUSIÓN

Entender que el núcleo central de análisis del nuevo modelo de sociedad es la dinámica de la fragmentación social me hace pensar en cómo la sociedad actual quiere disipar u ocultar las diferencias y las divisiones entre las clases, buscando una integración globalizada ya sea a través de los vínculos sociales en las redes virtuales o en los intercambios comerciales, queriéndonos hacer pensar que “el mundo es uno”, pero de motu proprio, considero que existen varios submundos fragmentados entre sí, que en el discurso se pretenden incluir pero que hasta ahora no lo han logrado masivamente, sino todo lo contrario, los han marginado socialmente, lo que constituye un desafío pendiente.

7. FORMULACION DEL PROBLEMA.

¿Cómo se desarrolla el proceso de socialización en las personas que se integran en grupos diferentes a los primarios?

8. JUSTIFICACIÓN E IMPORTANCIA DEL ESTUDIO.

Las costumbres en la actualidad han dado un giro total es por eso que se vive diferentes acontecimientos que nos afectan sobre todo al momento de integrarse e interactuar, mejor dicho socializar con los demás.

Sin embargo, esta nueva realidad genera ambiciosas expectativas como preocupaciones. Mucha gente ve en esta evolución un medio para elevar los niveles de vida de las generaciones presentes y futuras, una perspectiva desde la cual las ventajas son más numerosas que los problemas que esto trae consigo.

Por otro lado están las personas preocupadas por los problemas que los modelos que nos implanta la modernidad de la nueva generación pudiera estar provocando diversos daños físicos y psicológicos en nuestra sociedad. Es realmente triste decir que uno de los aspectos que más afecta en el proceso de socialización es lo económico puesto que si no tienes dinero no eres nadie esa es nuestra triste y dura realidad, es por ello que esta investigación se dirige a tratar de comprender todo lo que implica el proceso de socialización costumbrista y cómo es que se desarrolla en los jóvenes.

9.-MARCO TEÓRICO.

9.1. TEORIAS.

Los especialistas suelen hablar dos tipos de socialización: la primaria (cuando el niño empieza adquirir habilidades cognitivas y sociales) y la secundaria (que se desarrolla en entes especializados y con una cierta especificidad, como el colegio o las fuerzas armadas).

El austriaco Sigmund Freud, el padre del psicoanálisis, ha definido la socialización desde una perspectiva del conflicto, como el procedimiento que lleva a un sujeto a saber cómo debe controlar ciertos instintos naturales (innatos) que resultan antisociales.

El psicólogo suizo Jean Piaget, por su parte, se basa en el egocentrismo como uno de los aspectos más trascendentes de la condición humana, que se controla a través de los mecanismos de la socialización.

Por último, podemos mencionar que Robert A. LeVine ha distinguido

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