Resúmen sobre ¿Qué es la ciencia? Asimov

¿Qué es la ciencia? (Isaac Asimov)

Curiosidad: imperativo de conocer. Todo hombre desea por naturaleza conocer.

Algunos organismos que se mueven pueden por medio de la aventura y curiosidad buscar sus alimentos, precio de la supervivencia (aun si solo es físico-químico, como el paramecio).

Los organismos con el tiempo adquirieron mayor sensiblidad y complejidad, se desarrollo el sistema nervioso (instrumento viviente interpreta los datos captados por los órganos de los sentidos).

Y así se llegó a que sin tener necesidad se recibe, almacena e interpretan los mensajes del mundo. Los organismos superiores siguen explorando el medio ambiente. Ya que cuanto más evolucionado el cerebro mayor el impulso a explorar.

El hombre no es más que un supermono: el mono se interesa por cualquier cosa que caiga en sus manos.

Exceso de capacidad en el ser humano es causa de que nos ataque una enfermedad dolorosa: aburrimiento. Lo que realmente importa es que el ser humano sienta una intensa y dominante curiosidad.

Ejemplos de curiosidad que llevan el dolor como castigo:

- Pandora

- Eva (serpiente, el trabajo más fácil del mundo)

Y aunque la curiosidad ha sido utilizada de forma innoble, sigue siendo una de las más nobles propiedades de la mente humana,

Curiosidad: deseo de conocer, en respuesta a las necesidades prácticas de la vida humana: artes aplicadas. Y ¿una vez que se domine? El deseo de conocer impulsa a realizar actividades menos limitadas y más complejas.

Bellas artes: consecuencia de sentido religioso o de amuleto. Y si no, como consecuencia de mantener la mente ocupada. Pero la contemplación de la misma también da satisfacción, es placentera, ocupa a la mente en algo más que necesidades usuales.

La ocupación de la mente es más eficiente: desde la facultad de lo simplemente útil hasta la facultad de lo estético (conocimiento puro: curiosidad en su aspecto más esteril, más perentorio. Con preguntas aparentemente estúpidas, por el solo hecho de conocer, mantener el cerebro trabajando.

En la antigüedad para enfrentarse a interrogantes, las respuestas dependían en gran medida de analogías (creación, inspiración de musas, revelación del cielo,). Así nació el mito. Y así se fue dando a lo largo de la historia, mejorándolos o corrigiéndolos.

Para los creadores de los mitos, casa aspecto de la naturaleza era esencialmente humano en su imprevisibilidad. Y mientras el universo estuviera bajo el control de deidades arbitrarias y de reacciones tan imprevisibles, no había posibilidad de comprenderlo, solo la esperanza de aplacarlo. Pero para los pensadores griegos tardíos, era una máquina gobernada por leyes inflexibles. Así trataron de descubrir hasta qué punto existían las leyes de la naturaleza: ejercicio intelectual.

- Tales de Mileto: primero en llevar al mundo helénico al conocimiento babilónico.

Creían que las leyes naturales, al ser halladas, podían ser comprensibles.

Un hombre que razona puede usar la intuición para guiarse en su búsqueda de respuestas, más para apoyar su teoría deberá confiar, en fin, en una lógica estricta. El descubrimiento de errores y falacias ha ocupado a los pensadores desde la antigüedad hasta nuestro tiempo.

Premisas para el juego intelectual Hombre-naturaleza (3):

- Recoger informaciones acerca de alguna faceta de la naturaleza

- Organizar las observaciones en orden preestablecido

- Deducir algunos principios que resuman las observaciones preestablecidas.

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