Del pensamiento ambiental muisca al actual

Del pensamiento ambiental muisca al actual

Para entender la complejidad del cambio en la relación hombre-medio ambiente hablaré desde 3 puntos diferentes de la historia en Colombia los cuales son cruciales para entender el contexto.

Periodo muisca: Los aborígenes ya manejaban cosmovisiones muy cercanas a lo que hoy se conoce como desarrollo sostenible, manteniendo un sentido de equilibrio entre la sociedad y la naturaleza, gracias a su profunda relación que tenían con la tierra, pues la madre tierra era quien les brindaba todo cuando lo necesitaban, por esto ellos sentían la obligación de cuidarla y respetarla, demostrando así que los pueblos indígenas regidos bajo sus propias leyes tienen un mejor manejo de los diferentes ecosistemas a comparación de la sociedad actual.

Las poblaciones en el territorio colombiano antes de la conquista, con sus costumbres pueden ser consideradas como las primeras expresiones de conciencia ambiental, esta mirada parte de la forma de cuidado y conservación de la naturaleza bajo una visión ética ambiental, que se deriva de la relación profunda de espiritualidad con todo lo existente, sumado al sistema que regía la comunidad centrado únicamente en los trueques que se realizaban con los cultivos propios para de esta manera conseguir diferentes elementos que eras difíciles de adquirir en su entorno, se minimizaban los impactos negativos ambientales y permitían que se dieran los ciclos naturales de autorregulación y auto recuperación del planeta.

Aunque los aborígenes utilizaban elementos aportados por la tierra, la diferencia central con la modernidad radica en que al considerar que se consideraba que los elementos que les proveía la tierra tenían espíritu propio, por lo que era necesario pedir permiso para utilizar dichos elementos y garantizar que no se iban a desperdiciar, más allá de esto  tenían sitios sagrados como lagunas montañas y valles, los cuales cuidaban y respetaban donde no consumían agua ni talaban árboles para así de esta manera no afectar el medio ambiente de estos sitios de culto.

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