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Paradigmas del Pensamiento Actual


Enviado por   •  8 de Noviembre de 2020  •  Tareas  •  1.217 Palabras (5 Páginas)  •  397 Visitas

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Universidad del Valle de México

Alumna: Elia Lozano de los Santos
Matricula: 870064854

Docente: Lic. Genaro Aguilar Hernández
Materia: Paradigmas del Pensamiento Actual

Actividad 9:  Avance 1
Fecha de entrega: 20 abril 2020

Monterrey N.L, México [pic 3]

Introducción.

En esta escaleta cinematográfica se explicará el posmodernismo en el tiempo de Nietzsche. Basado en su libro de “Dios ha muerto”. Utilizando referencias de su verdadero significado como también haciendo esto un poco más ficticio.

La historia nos relata sobre Eduardo (Nietzsche) un viajero en el tiempo que por accidente calló en la época más complicada del momento, su hogar era difícil de entender, su madre tenia un Dios que por ley tenían que adorar, su padre era imponente, recto y bienaventurado.

Durante el tiempo que el estuvo en esta época, sus teorías conspirativas hacia la realidad de las personas eran totalmente diferente y causaba un conflicto en la sociedad. Se convierte en un asesino en busca de la verdad para demostrar que en realidad la existencia de un Dios es solamente una estupidez para la sociedad.

Pero durante su búsqueda el comienza a ver diferentes sucesos irreales que lo hacen reflexionar sobre la existencia de Dios, por lo que él decide lanzar un comunicado “DIOS HA MUERTO” la gente en su ignorancia comienza a volverse loca, mata a gente sin sentido, el mismo Eduardo comienza a volver a tener sed de venganza e ira por lo que tiene un accidente y regresa al lugar donde pertenece.

Finalmente, al utilizar estas palabras descontrolo a la gente volviéndose un caos y olvidando los valores enseñados desde casa, por lo que en la actualidad crea un movimiento llamada posmodernismo.

EN ALGUN LUGAR DE ALEMANIA

Tema: FACT

CONFLICTO: Un joven llamado Eduardo vivía en una época difícil de entender que vive en un hogar conservador y su problema es que va en contra de todos los pensamientos de la gente.

  1. INTERIOR / CASA / DIA / ANIMACIÓN

Un despertador electrónico marca las 8:00 am

La voz del despertador que se escucha por toda la casa dice “La mejor manera de empezar tu día es seguir los reglamentos establecidos, ocho de la mañana hora de levantarse, ocho de la mañana hora de levantarse”

La regadera empieza a rociar agua; no se ve nadie.

Se escucha caer el agua.

La radio encendida dice: “No dejemos que nuestros hijos sobre pasen nuestra autoridad, GOBIERNATE. En segundo plano continúa escuchándose el golpeteo del agua con el piso.

En la cocina esta la madre del pueblo cocinando, una mujer atenta, sumida a su marido y con deseos que toda su familia tenga la experiencia sobrenatural que ella tuvo. Termina de hacer el desayuno y grita “PUEBLO, HOY ES UN BUEN DIA PARA QUE DIOS NOS SORPRENDA”. Los panes botan del tostado. Los huevos se fríen y pablo baja desesperado por que se le hizo tarde.

En primer plano el papá de Eduardo dice: “De nada sirve que sigas con tus teorías estúpidas, tu obligación es llegar temprano”

En segundo plano los ruidos comunes de una cocina. El refri de los huevos. El saltar de los panes en el tostador. El carro encendido.

EXTERIOR / CASA / DÍA

Eduardo camina hacia la biblioteca donde acostumbraba a ir, a su alrededor todo era perfecto, todo lo que se escuchaba en la radio era lo mismo de siempre, nada cambiaba y todos confiaban en un tal “JESUS”, se ven los libreros en un plano general y todos tenían algo en común el mismo libro.

En primer plano se escucha donde una de las personas que estaban en la biblioteca le dice a una persona homosexual que existe un infierno y ahí es donde pertenece. En segundo plano y con eco aterrador, Eduardo comienda a llenarse de radia y toma un palo con picos y mata a esa persona conservadora.

  1. EXTERIOR / BOSQUE / NOCHE / ANIMACIÓN

Un reloj en el bolsillo de Eduardo marca que son las 11:00 pm

En primer plano se escucha el sonido del viento, las hojas de los árboles, ni un solo ruido. En segundo plano se escucha las manecillas del reloj.

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