LaTeoría Ekística de Constantinos Doxiadis
Enviado por Diego Ant • 11 de Junio de 2023 • Monografías • 4.016 Palabras (17 Páginas) • 67 Visitas
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ
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TEMA
“LaTeoría Ekística de Constantinos Doxiadis”
CURSO
Urbanismo I
DOCENTE
Moron Fernandez, Melva Yesenia
INTEGRANTES:
Coyla Quico, Deysi Silvia Cucho Chancayauri, Rosa Natali
AREQUIPA – PERÚ 2022
RESUMEN
La Ekística, es un modelo estructural con una perspectiva y principios tradicionales que integra diversos puntos de la evolución urbana, la tradición formal, los puntos del desarrollo y la sociedad, entre otros.
La Ekística, como metodología integral y fenomenológica permite abordar las complejidades de la tendencia humana a establecerse en un lugar determinado identificando las leyes físicas que podrán explicar aspectos referentes a la ubicación, al tamaño, la función principal, la forma y la estructura de los asentamientos humanos, así como su evolución en la historia. Este análisis permite desarrollar un diagnóstico de estos en cuanto a tamaño, componentes funciones, los cambios generados por la industrialización, las patologías, las tendencias al crecimiento en metrópolis y el nuevo ciudadano para las nuevas ciudades. Finalmente permite definir la naturaleza, los objetivos, las necesidades, las condiciones espaciales, y las fuerzas que dan forma a las estrategias de renovación de estos asentamientos.
Esta teoría, propone 5 elementos centrales, básicos, jerarquizados de acuerdo con la lógica de conformación de los procesos humanos y su ámbito de acción, iniciando por el proceso individual hacia el cultural social las determinantes físicas en la definición de los refugios y la construcción de acuerdos y redes sociales para la permanencia en el territorio.
El hombre ha actuado de manera obediente a cinco principales principios que se verán desarrollados en esta investigación. En cuanto a la extensión de los asentamientos humanos, cada uno de nosotros puede comprender que es guiado por los mismos cinco principios, pero no somos conscientes de su gran importancia a menos que esto se nos indique, y hacemos grandes errores en nuestras teorías.
Finalmente, las dinámicas y desequilibrios son elementos que se hallan presentes en todos los asentamientos y precisamente su armonía y su equilibrio es lo que llevado a conducir a su idoneidad para la satisfacción y felicidad de sus habitantes.
ÍNDICE GENERAL
INTRODUCCIÓN 04
CONTENIDO………………………………………………………………………
- CONCEPTO 05
- VISION 06
- ELEMENTOS 07
- PRINCIPIOS 08
- LA EXTENSIÓN DE LOS ASENTAMIENTOS HUMANOS 09
- DINAMICA Y DESEQUILIBRIOS 13
CONCLUSIONES 18
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS 19
ANEXOS 20
INTRODUCCIÓN
Ante la presencia de cientos de miles de desplazados por las guerras que asolaron a Grecia hace varias décadas, Constantinos Doxiadis, griego del siglo XX, se vio enfrentado a la necesidad de reordenar la vida de la ciudad de Atenas y de la región de Ática. Sin embargo, su formación como arquitecto le proporcionaba elementos útiles para ordenar sólo algunos de los múltiples aspectos que se deben tener en cuenta para hacer más amable la vida urbana. Por eso, al acudir a otras disciplinas en busca de apoyo, Doxiadis llegó a la conclusión de que cada aspecto tomado de manera separada se mostraba insuficiente para cumplir la tarea de reordenamiento integral. Fue entonces cuando entendió la necesidad de una respuesta interdisciplinaria y armónica que, lejos de rechazar las contribuciones de las diferentes disciplinas al tratamiento de las realidades de los asentamientos en todas sus manifestaciones, pudiese organizar sus aportes de manera orgánica.
A partir de esta reflexión Doxiadis concibió la Ekística, como método de análisis y solución de los problemas que surgen donde quiera que el hombre se establece con ánimo de permanecer.
CONTENIDO
- CONCEPTO
La denominación Ekística proviene de la palabra “οίκος”, (íkos) que en griego significa “casa”, “hogar” o “hábitat”, de la que se deriva el verbo “οικίζω” (ikíso) como expresión del establecimiento de una persona o grupo de personas en un lugar determinado, mediante la construcción o el uso de un refugio, con el ánimo de residir allí y convertir tanto el sitio como su entorno en la sede principal de sus actividades. De allí surge la calificación de “οικιστής”, (Ikistís) como la persona que establece o propicia el establecimiento de otros en un lugar, para terminar denominado “οικιστικός”, (ikisticós), es decir ekístico, todo lo concerniente a la fundación de una casa o de una colonia humana. De allí la denominación de OIKIΣTIKH, (Ikistikí), Ekística, la “ciencia de los asentamientos humanos”.
La Ekística, es un modelo estructural con una visión y principios clásicos que integra varios aspectos de la evolución urbana, la tradición formal, los aspectos del desarrollo y la comunidad, entre otros. Tiene como objeto de estudio los asentamientos humanos y sus elementos, estableciendo relaciones con otras disciplinas y metodologías. Por asentamiento humano se entiende como el conjunto de arreglos espaciales y operacionales creados por los seres humanos, en escalas variadas, con el fin de sustentar su vida y conseguir sus aspiraciones y metas.
En este sentido es una teoría que toma en consideración los principios que el hombre toma en cuenta a la hora de construir sus asentamientos, así como la evolución de los asentamientos humanos a través de la historia en términos de tamaño y calidad. Su objetivo es construir una ciudad que respete las dimensiones humanas, ya que no tiene sentido resistirse al desarrollo, por eso se debe adaptar a la evolución tecnológica y a las necesidades del hombre dentro del mismo asentamiento. En la
medida en que se quiere consolidar como un cuerpo general de referencia de articulación entre otras disciplinas y visiones existentes.
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