BARON

1. Qué relación o diferencia se establece entre el discurso del Barón y el del gobernador sobre la vida.

El Gobernador en su discurso pretende mostrarle a la sociedad por medio del racionalismo, que la vida está basada en decisiones de fundamentos científicos y en el poder de la razón humana. También lo hace determinando y definiendo que es lo real y que no lo es, basándose en la ciencia moderna. Determina que la vida es todo aquello real o empírico y que lo no real es aquello que no es visible, inculca también que si algo es real no hay razón para dudar. Para el Barón la vida está basada en la verdad de su imaginación y sus sentimientos pues por medio de estos la vida se volvía la verdad de todo aquel que decidiese creer en aquellas aventuras que el narraba.

2. Que representa la muerte para el Barón, para la sociedad y para la ciudad.

El barón durante sus aventuras siempre mantuvo una constante amenaza por un fantasma esquelético y vestido con una capa negra, la muerte. Esa muerte representaba para el barón aquella que le pondría punto final a toda capacidad de soñar que tiene el hombre y que es la esencia del Barón, es en realidad la verdadera enemiga de él pues le recuerda el poco tiempo que le queda. Para la sociedad y la ciudad la muerte es una idea de inmortalidad y una creencia en el más allá, en la película es decisión de cada personaje creer o no creer en ella.

3. Qué relación o diferencia se encuentra entre la fantasía y los planteamientos racionalistas y sus implicaciones para la definición del alma.

Por el lado de la relación Fantasía-Alma se le atribuye a Aristóteles. La Fantasía para Aristóteles está unida al “sensus communis”, es decir, las ideas que nos permiten pensar y la imaginación sería una propiedad autónoma del alma que es capaz de crear imágenes y a través de las cuales se pueden experimentar sensaciones.

Por el lado de la relación Racionalismo-Alma se le atribuye a Descartes quien elimina la noción clásica del alma como principio de vida y movimiento, estableciendo una distinción radical entre el alma y el cuerpo. El alma es puro pensamiento pero carece de extensión. Los cuerpos son extensos y se rigen por causas puramente mecánicas pero son incapaces por completo de pensar. Alma y cuerpo son dos sustancias de naturaleza totalmente distinta y se encuentran separados. El alma es algo totalmente diverso: una mente pensante que no se rige por leyes mecánicas sino por leyes lógicas que están impresas en la mente en el momento del nacimiento.

4. En el discurso del gobernador y el Barón que fuentes privilegian cada uno respecto de la realidad.

5. De acuerdo con el reino de la Luna que análisis se puede plantear desde Descartes.

EL DUALISMO CARTESIANO: Consiste en la separación de dos sustancias, SUSTANCIA PENSANTE “MENTE” (res congitans) y SUSTANCIA MATERIAL O SENSIBLE

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