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ESQUEMA DE ANÁLISIS DE OBRAS LITERARIAS


Enviado por   •  4 de Diciembre de 2022  •  Documentos de Investigación  •  897 Palabras (4 Páginas)  •  61 Visitas

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COLEGIO SAN JUDAS TADEO                                                  Viviendo los valores en familia… con pasión[pic 1]

          CORAZONISTAS

ESQUEMA DE ANÁLISIS DE OBRAS LITERARIAS

  1. DEL AUTOR

Vida: Nació en Florencia, en el seno de una familia que pertenecía a la pequeña nobleza. Su madre murió cuando todavía era pequeño, y su padre al cumplir los 18 años, y vivió sus últimos años en Rávena, donde murió a los 56 años el 14 de septiembre de 1321. Fue sepultado en esta ciudad, pero sus restos han sido requeridos durante siglos por los ciudadanos de Florencia, que le tenían reservada una sepultura en la iglesia de la Santa Croce.

  1. Producción literaria:  la Divina comedia, La vida nueva

  1. DE LA OBRA
  1. Análisis estructural
  1. Forma de expresión externa: verso
  2. Forma de expresión interna: Está dividida en partes
  3. Género literario: Epopeya
  4. Especie: Poesía Épica
  5. Plan de la obra: 3 partes: Infierno, Purgatorio y Paraíso

  • Personajes

Nombre

Edad

Sexo

Ocupación

Ocupación Relacional

Dante Alighieri

Adulto

Masculino

Poeta y escritor

Protagonista

Virgilio

Adulto

Masculino

Poeta

Personaje principal

Beatrice Portinari

Adulta

Femenina

Aristócrata (En la vida real)

Personaje Secundario

  • Ambiente:
  • Físico: El Sistema Solar, Los 9 círculos del infierno, el purgatorio
  • Tiempo: No se especifica
  • Acontecimientos

Resumen general (Argumento): Inferno: El poema inicia la noche anterior del viernes santo del año 1300, en donde Dante tiene 35 años se encuentra perdido en un bosque sombrío siendo atacado por bestias que no puede eludir siendo incapaz de encontrar el camino adecuado para salvarse, consciente de que se encuentra perdido de sí mismo sabe que está cayendo en un sitio en donde el sol se encuentra el total silencio. En ese infierno se encuentra dividido en diversos anillos en donde se ubican los pecadores, estos son organizados dependiendo del nivel de pecados que realizaron en vida Virgilio comenta al protagonista en esta historia que clase de pecados ellos cometieron en la vida, pasando por el infierno para arribar hasta el purgatorio. Purgatorio: Luego de haber permanecido en las profundidades del infierno, Dante y Virgilio suben a la Montaña del Purgatorio en el otro lado del mundo, la montaña está ubicada en una isla la única tierra en el hemisferio sur, formada por el alejamiento de la roca que resulto cuando sucedió la caída de Satanás en el momento que se formó el infierno, la montaña posee siete balcones que conforman los 7 pecados capitales. Paraíso: Luego del ascenso principal Beatriz lleva a Dante mediante nueve esferas celestiales del cielo, estos son céntricos y redondos como en la cosmología, mientras que la organización del infierno y el purgatorio se fundamentaban en diversas clasificaciones de los pecados, la organización del paraíso se fundamenta en las virtudes cardinales y las 3 teologales. Las primeras siete esferas del Cielo tratan solamente de las virtudes cardinales de la prudencia, fortaleza, justicia y templanza, los principales se especifican de una de las capacidades cardinales, la luna se encentra al inconstante cuyas votaciones a Dios disminuyeron como el caso de a luna no tienen mucha fuerza, Mercurio mantiene a los codiciosos que tenían capacidades para la gloria y por lo tanto faltaba de justicia mientras que Venus posee a los amantes cuyo amor estaba encabezado hacia el otro que no era Dios por eso faltaba de templanza. Los últimos cuatros son modelos positivos de las capacidades cardinales todas asistidas por el sol que conforman el prudente cuya ciencia alumbro el trayecto para las otras cualidades a los que los otros se encuentran amarrados, Marte posee a los hombres de fortaleza que fallecieron a consecuencia de los cristianismos, Júpiter contiene a los reyes de la equidad mientras que Saturno posee a los templados los monjes que simbolizan el modelo de vida fantasioso.

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