El Perdon

1. PROBLEMA

1.1 DESCRIPCION

En la I.E. San Antonio hay una gran falencia en cuanto al aprovechamiento y el conocimiento de sitios turísticos del municipio, debido a la falta de pertenencia, lo cual ocasiona el poco interés tanto de estudiantes como de pobladores hacia estos lugares.

1.1.1 ANTECEDENTES

En la I.E. San Antonio se ha trabajado proyectos con énfasis en arte, pero no se han realizado proyectos con base en turismo, tan solo se cuenta con el proyecto de turismo Natural Chaute a nivel municipal realizado por Jorge Evelio Arévalo y Nubia Sierra.

1.1.2 DIAGNOSTICO

Ráquira es un municipio que promueve el turismo además, cuenta con una variedad de sitios arqueológicos y ecológicos que no se han dado a conocer en su totalidad.

1.2 FORMULACION

¿Cómo poder incentivar el turismo a través de las técnicas artísticas?

2 OBJETIVOS

2.2 GENERAL

Plasmar por medio de técnicas artísticas los sitios turísticos más destacados del municipio de Ráquira.

2.3 ESPESIFICOS

 Investigar y visitar los sitios turísticos másdestacados de nuestro municipio, ampliando más nuestros conocimientos sobre estos.

 Poner en práctica las técnicas que se han trabajado en el colegio como la pintura, el oleo, vinilo, acuarela, dibujo, collages y modelados en placas de arcilla.

 Dar a conocer los sitios turísticos de Ráquira por medio de las artes plásticas.

3 JUSTIFICACION

El proyecto “TURISMO HECHO ARTE” pretende despertar sentido de pertenencia por parte de los estudiantes hacia los sitios turísticos, a través de obras artísticas en las cuales se resalta la belleza de nuestro municipio, incentivando la creatividad y a su vez resaltando la importancia del ate en nuestra vida.

Se busca que los estudiantes pongan en práctica técnicas artísticas trabajadas dentro de la institución, teniendo en cuenta la gran riqueza de escenarios naturales con que se cuentan en el municipio.

4 MARCO DE REFERENCIA

4.1 MARCO TEORICO

SITIOS TURISTICOS DEL MUNICIPIO:

Estos son algunos de los sitios turísticos con los que contamos en el municipio de Ráquira.

PARROQUIA PRINCIPAL

Construida desde la época colonial; año 1600, de estilo gótico colonial, restaurada en 1997, bajo la dirección del arquitecto Antonio Sanabria y el maestro Héctor Torres, allí se venera la imagen de San Antonio De La Pared.

EL PARAMO DEL RABANAL

Es un lugar ecológico compartido por Ráquira, Guachetá y Samacá; donde se encuentra bastante frailejón e innumerables especies de flora y fauna, está a 3000 m.s.n.m. aproximadamente, y es un lugar cargado de mitológicas leyendas, una de ellas la constituye la piedra alón del diablo que llevaba en sus costillas y que el cantico del gallo anunciando la luz del sol, propicio para que la dejase botada y huyera por temor a su castigo.

PIEDRA DE LA CAMPANA

Cuentan las historias que hacia los años 1610-1620 la campana que poseía el monasterio de la candelaria producía un buen sonido el cual podía ser escuchado en Ráquira y Samacá lo cual disgustaba al diablo quien fue venerado en la antigüedad por los indios en este territorio provocando q este robase la campana y la escondiera debajo de una piedra. Sacada después de muchos años quedando la forma de la campana plasmada en bajo relieva en la piedra siendo denominada como la piedra de la campana.

MUSEO MONASTERIO NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA

Inaugurado en el año 1982 por el fraile Daniel Salas quien murió a la edad de 78 años. El museo en la actualidad consta de tres zonas localizadas en formas organizadas en el siguiente orden.

La primera está comprendida por arte religioso en la cual se puede observar una amplia galería de cuadros religiosos en los cuales está plasmada parte de la historia del monasterio.

La segunda zona consta de antigüedades y conocidas tales como los primeros libros utilizados utensilios de la vivienda, restos indígenas.

Y por ultimo en la tercera zona encontramos minusmastica y todo lo relacionado con antigüedades religiosas.

PIEDRA DE LOS JEROGLIFICOS.

Lugares mitológicos y huellas ancestrales que han sido testigos del desarrollo de un pueblo; ubicada cerca del monasterio de la candelaria y sobre la vía que comunica a la candelaria con el municipio de Samacá.

MONASTERIO DE LA CANDELARIA

Convento Agustino Recoleto de estilo colonial fundado en 1604 por el padre Mateo Delgado en honor a nuestra señora de la luz de la Candelaria. Generadora de la romería de cada 2 de febrero. Declarado como bien de interés cultural de carácter nacional. Muchísimos años atrás se llamaba el desierto de la candelaria esto era una vegetación donde actualmente en el monasterio de los Agustinos recoletos; con el transcurso de los años habitaron muchos ermitaños, ellos vivieron muchos años, donde actualmente es la cueva de los padres que están en la serranía que se comunicaba con Samacá, ellos Vivianallá y ellos adoraban al diablo. Paso así tanto tiempo y muchos años así, hasta que en 1700 aproximadamente en esos años llego el padre Mateo Delgado, el padre mayor y ahí fue cuando fundó el convento y ya después hubo mucha pelea con el diablo y contaban muchas historias que a media noche el diablo le daba sus castigos pero el padre siguió hay, el fundo su convento y el diablo después le toco alejarse.

MITO DE LA PILA DE SAN ANTONIO

Se encuentra ubicada cerca de la piedra de San Antonio en la cual se almacena agua dicen nuestras abuelas que ahí era donde la virgen se bañaba los piececitos la cara, otra versión dice que cuando San Antonio necesitaba agua la cogía de dicho pozo. El misterio de dicha pila es que nunca se seca, así haya el máximo verano el agua permanece nítida en el pozo, dicen los antiguos que desde que se conoce este pozo nunca lo han visto sin agua. Se encuentra ubicado en la vereda de Torres.

MITO DE LA PIEDRA DE SAN ANTONIO

La piedra de San Antonio es hueca de origen arenistico dentro del cual está la imagen del santo.

Según la leyenda dicen que San Antonio se rebeló en esta piedra antes de ser fundada Ráquira, algunas personas dicen que apareció en tiempo de las colonias hacia el siglo XIX aproximadamente la gente dice que ahí iba a ser fundada Ráquira por que el sitio justo fue ahí pero, la gente dice que se lo llevaban en el día para donde actualmente es la casa de Agustín Bautista y sus alrededores pero no se amaño. Ahí le estaban creando una capilla y cuando Ivánmás o menos en la mitad de la construcción, dicen que San Antonio se rebeló donde actualmente es la Iglesia en la pared de una casa, a San Antonio no le gusto el sitio donde le estaban haciendo la capilla; dicen que dejaron la construcción , y ahí fue donde tomaron la decisión de construir la iglesia en el sitio donde actualmente se encuentran el nombre de iglesia de San Antonio de la Pared. Esta piedra se encuentra ubicada en la vereda de torres.

BOHIOS COMUNIDAD INDIGENA CHIBCHA

Esta comunidad se encuentra en nuestro municipio en la vereda de Pueblo Viejo, hace 20 años aproximadamente, se inicia con personas provenientes de zonas costeras de nuestro país las cuales trajeron una tradición que aun conservan entre ellos. Estos buscan una reflexión a la vida y una alternativa para la juventud, empezando por reconocer el entorno por lo sagrado, teniendo en cuenta la ritualidad que es el reconocimiento con nosotros mismos.

En esta se realizan actividades como la chagra, tejidos elaborados por las mujeres especialmente esposas y abuelas. También vemos los remedios caseros, estas personas no son exigentes con sus vestuarios pero algunas de sus prendas si tienen grandes significados. Ellos tienen centros de reflexión y consejo, los cuales se denominan bohíos y cada uno de ellos tiene una función, la cual es dirigida por personas de la misma comunidad. Estas comunidades están organizadas a nivel social por rangos empezando por el líder que es una persona con gran experiencia ( el mamo) y gran diversidad de consejos que organiza las distintas comunidades que se encuentran distribuidas en diferentes lugares del país.

LEYENDA LOMA DE LA CHORRERA

Cuentan nuestros antepasados que el viernes santo a las doce de la noche se empieza a abrir la loma y empiezan a desfilar unos monjes por toda la loma con riquezas que sacan de la chorrera, la loma permanece abierta por cinco minutos, las personas que han intentado sacar las riquezas han quedado encerradas.Después de las seis de la tarde las personas que suben por allí, los asustan, escuchan ruidos de personas entre la chorrera.

También sale una gallina con doce pollitos de oro, las personas que han intentado cogerlos han resultado con enfermedades incurables y algunas veces les han causado la muerte instantánea.

Esta chorrera antiguamente era un lugar de paganismo donde los indígenas que habitaban estas tierras iban a la chorrera en acción de gracias por los bienes recibidos realizando escritos en las piedras que se encuentran ubicadas al lado izquierdo y derecho de esta.

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