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Empirismo


Enviado por   •  18 de Octubre de 2013  •  524 Palabras (3 Páginas)  •  211 Visitas

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En este ensayo de la unidad dos se hablaran sobre lo que es la construcción empirista y la construcción relativista, desde diferentes puntos de autores y la manera en que sus aportaciones ayudaron a mejorar en el ámbito educativo.

“La construcción del conocimiento de lo social: tema 1. Construcción empirista”.

Durkheim explica de manera resumida como se construye el conocimiento de las ciencias sociales, fue unos de los que aplico el positivismo en su trabajo, nos menciona que los hechos solo intervienen de una manera secundaria, estas nociones son por el contrario, algo así como un velo que se interviene entre las cosas.

Durkheim no solo insiste en contar con su definición operacional que resulta obvia cundo se les considera como cosas sino que también añade los calificativos: externas y exteriores. De esa manera y desde el momento mismo de la construcción del objeto de estudio el autor confiere tarea legal a la sociología, en tanto que distingue al objeto de conocimiento.

Por otro lado Bacon señala las nociones vulgares o prenociones, la base de todas las ciencias que son las ideas o conocimientos que tenemos de algo. Comte nos habla de la principal materia de su sociología que es el estudio del comportamiento de las personas, es el progreso de la humanidad en el tiempo, la evolución del hombre a través del tiempo.

La reflexión es más que nada ponerse a ver las cosas de acuerdo al objeto de ciencia, a saber el presente y el pasado, para ver cuál será el futuro del objeto y es así como se podría saber de acuerdo a la reflexión que hagamos como persona, así solamente no solo es la comprensión de algunos objetos si o que también es el emprender nuevos objetos.

El segundo tema trata de la “construcción relativista”.

Nos menciona que la ilusión positivista es una ciencia sin supuestos a lo que entendí es que siempre está sustentado con algo ya sea teórico y práctico. Weber menciona que el juego que los hechos sociales no pueden ser considerados como ideas cosas, puesto que siempre se encuentran medidas por intencionalidades y valoraciones subjetivas.

Los hechos son juzgados, analizados desde diversas intencionalidades, valoraciones, etc., según sea quien la juega. Weber parte de lo subjetivo, conserva la realidad como infinita ya que la sociedad cambia constantemente mucho se ha hablado en relación al estudio de objeto y del sujeto, considero que en lo que afirma Max Weber tiene mucho que ver con el estado situacional que los individuos vivimos día con día y que nos invita hacer reflexiones que vienen a contribuir en el análisis minucioso de los escenarios en que nos desenvolvemos como profesionistas, obreros y ciudadanos.

En si todo conocimiento de la realidad infinita mediante el espíritu humano finito está basado en la tácita premisa de que sólo un

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