Exposición lingüística. Hay 3 tipos de educación

Hay 3 tipos de educación:

• Educación informal: Seres que educan sin la intensión de educar.

• Educación no formal: Tiene intención de educar, pero no piden prerrequisitos.

• Educación formal: Es la educación que exige prerrequisitos y genera certificaciones para futuros procesos.

Necesidades básicas: Las necesidades básicas del ser humano es comer, cubrirse y protegerse. Los seres humanos somos naturales y sociales, al satisfacer las necesidades básicas nos convertimos en seres humanos.

Necesidades secundarias: Es la educación, comunicación, relación, etc. Cuando satisfacemos las necesidades secundarias nos convertimos en seres sociales.

Perfil profesional de un licenciado en literatura y español:

El Licenciado en español y Literatura está en capacidad de:

• Planear, ejecutar y evaluar proyectos de investigación formuladas al interior de sus áreas de formación.

• Incentivar en su comunidad estudiantil la creación artística y literaria a través de su propia actividad docente y de escritura.

• Realizar trabajos interdisciplinarios con profesores y miembros de la comunidad académica.

• Valorar su trabajo investigativo y creativo y el de las demás personas, incluyendo el de sus propios estudiantes.

Perfil ocupacional de un licenciado en literatura y español:

El Licenciado del programa de español y Literatura tiene como campo laboral:

• Ejercer la docencia en los niveles educativos para los cuales está diseñado el programa de Licenciatura en español y Literatura.

• Planear, diseñar y ejecutar proyectos y propuestas de desarrollo en los diferentes aéreas del saber que comprende el programa

• Realizar investigación en lengua y literatura.

• El desarrollo de proyectos pedagógicos para la intervención en diferentes contextos socioculturales, en los escenarios de lo local, lo regional y lo nacional.

• La administración, orientación y asesoría de programas relacionados en las diferentes instituciones educativas de la región.

• La participación en equipos interdisciplinarios que estudien y realicen proyectos relacionados con las áreas del saber del programa.

• Ser un animador y gestor cultural dentro de sus campos de formación.

Chomsky y la globalización: Noam Chomsky criticó el proceso de globalización impulsado por las grandes economías del mundo y afirmó que sólo ha servido para hacer más ricos a los países ricos. La globalización "está asentada en ideas falsas". reiteró que las iniciativas de los países industriales relacionadas con la globalización "buscan sobre todo favorecer intereses corporativos y a los propios países ricos".

Ser humano y educación: El ser humano, cuando nace, no tiene patrones de conducta previamente determinados tal y como sucede con el resto de las especies. Por eso necesita relacionarse con los demás miembros de su comunidad para configurarse como persona, ya que, si ello no sucediese, desarrollaría formas de comportamiento que poco o nada tendrían que ver con las de la especie humana. La educación se justifica en la necesidad que tiene el individuo de recibir influencias de sus iguales para dotarse de las características que son propias de los humanos, apoyándose en la plasticidad orgánica que posibilita tales procesos.

• Video: Jaime Garzón habla de educación

Ser humano y educación (diferentes autores):

Adam Smith: Aboga por una educación básica obligatoria que permita a todos obtener las competencias de leer, escribir y contar, siendo, según mi opinión, un precursor de “Educación para todos”. El fortalecimiento de la educación básica; de ahí que se ponga el acento en la enseñanza primaria y en sus clásicos aprendizajes de base, es decir, leer, escribir y calcular, pero también en saber expresarse en un lenguaje propio para el diálogo y la comprensión.

Noam Chomsky: Afirmó hoy que el aprendizaje del lenguaje es "genético" y se adquiere en forma espontánea, aseguró que el habla "no evolucionó desde hace más de 70 mil años" y pidió a "docentes, lingüistas y sociólogos abandonar las teorías evolucionistas, que están equivocadas", dijo.

Chomsky nos plantea dos objetivos de la educación:

1. Uno, considera que el propósito de la educación es enseñar a investigar, a crear, a buscar, a intentar comprender; y sostiene que se trata de decirles a los aprendices que tienen que aprender por sí mismos y que de ellos mismos dependerá cuánto logren aprender y a dónde podrán llegar cuando usen los conocimientos construidos.

2. Otro, supone que el propósito de la educación es el adoctrinamiento, interesado en "colocar" a los niños (desde muy pequeños) en "un" marco de referencia para que, en ese contexto, las jóvenes generaciones aprendan a aceptar órdenes y estructuras establecidas, sin cuestionarlas.

Emile Durkheim: Sus aportes en la educación de nada en el análisis del sistema educativo, todo esto bajo un punto de vista científico. Para Durkheim el hombre no nace se hace y es la sociedad la que lo forma y transforma, por medio de la socialización, se reprimen los institutos y el hombre se prepara para acatar reglas y leyes que se le van marcando desde si nacimiento. Plantea que la educación no tendría sentido si no se realiza en el seno de una sociedad y que se desarrolle en un contexto social en lugar de un proceso individual. Dice que la educación debe estar sometida en su totalidad a los intereses del Estado porque este es quién abre paso a los principios esenciales como el respeto a la razón, a la ciencia, a las ideas y a los sentimientos que están en base a la moral democrática. La educación no hace al hombre de la nada si no que trabaja sobre disposiciones que ya están hechas y que son difíciles de transformar radicalmente porque dominan al hombre hacía determinadas maneras de obras y de pensar. El maestro con su experiencia y cultura tiene la fuerza para trabajar sobre la voluntad del niño; la educación debe de ser paciencia y llevar una continuidad en busca de un sentido bien determinado. Para Durkheim la autoridad moral debe ser la cualidad principal que posea el educador, ya que a través de esta es como simbolizará que el deber es el deber.

Postmodernidad: El posmodernismo es un movimiento artístico, cultural, literario y filosófico que surgió en la segunda mitad del siglo XX, en el año 1989, más específicamente a partir de la caída del muro de Berlín. El posmodernismo tiene el objetivo de crear un mundo de características racionales, planificado, perfecto y compasivo. En el posmodernismo están presentes la Globalización y la aparición de Internet, los cuales hacen una ruptura de calidad en la vida de las personas y los negocios. Se convierte en un medio fundamental que habilita un sin número de oportunidades para que la personas se relacionen e interactúan, desde el punto de vista social y de los negocios.

Cronología de la posmodernidad: La posmodernidad, empieza en 1492 (capitalismo mercantil) a finales del siglo XV, termina la edad media y empieza la edad moderna (mundo occidental). A Mediados del siglo XVIII (la ilustración y se desarrolla la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano) en 1780 crean la máquina de vapor. La revolución industrial es una revolución tecnológica. En 1914 a 1919 se da la primera guerra mundial y en 1919 se crea la sociedad de Naciones, donde en 1939 se da una crisis e inicia la segunda guerra mundial y finaliza en 1945 y después de ello se crea la organización de Naciones Unidas.

Videos:

• Poder y terror de Noam Chomsky

• Noam Chomsky creando consumidores

• Encuentro posmodernismo

• Noam Chomsky y latino América

• Michel Foucault y Noam Chomsky

Argumento y contraargumento de sistema mundo según Noam Chomsky y Zygmund Bauman

Noam Chomsky: Criticó el proceso de globalización impulsado por las grandes economías del mundo y afirmó que sólo ha servido para hacer más ricos a los países ricos. La globalización "está asentada en ideas falsas". reiteró que las iniciativas de los países industriales relacionadas con la globalización "buscan sobre todo favorecer intereses corporativos y a los propios países ricos".

Zygmund Bauman: modernidad líquida’ es una figura del cambio y de la transitoriedad. Los sólidos conservan su forma y persisten en el tiempo, duran; mientras que los líquidos son informes y se transforman constantemente: fluyen, como la desregulación, la flexibilización, las lealtades partidistas o la liberación de los mercados.

En su hipótesis, Bauman afirma que “el cambio social tiene que ser un producto necesario y dinámico”. Una vez comprendida la relación entre la sociedad sólida (“seguridad, contenidos, valores”) y la sociedad líquida (“movilidad, incertidumbre, relatividad de valores”), el segundo paso necesario es modificar la realidad y “comprender que la vía del cambio es la única posible y la única necesaria”, además del hecho de que es oportuna, para evitar la profundización y descomposición de los conflictos sociales y mejorar las condiciones de vida.

En la ‘modernidad líquida’, Bauman explora cuáles son aquellos atributos de la sociedad que han permanecido en el tiempo y cuáles han cambiado dentro del sistema de acumulación que nos determina. El científico social busca remarcar los trazos que eran levemente visibles en las etapas tempranas de la acumulación, pero que

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