Literatura

1. Lee atentamente la novela San Manuel, Bueno Mártir, de Miguel de Unámuno.

2. Para comprender mejor el contenido de las obras es importante, busca tú el significado de las restantes y anota los datos de fuente.

• Morriña: Tristeza, nostalgia.

Diccionario Enciclopédico Santillana, p. 952.

• Teocracia: (gr. Thekratia, de theos, Dios y kratos, dominio). Gobierno ejercido por Dios, como el que tenían los hebreros antes de los reyres. Gobierno en el que el poder supremo está sometido al sacerdocio.

Diccionario Enciclopédico Universal, Tomo v, p. 3597

• Zafias: Rudas, groseras, toscas, incultas.

Diccionario Enciclopédico Universal, Tomo v, p. 3597

• Perlesía: Debilidad muscular acompañada de temblor, debida a la edad o a otras causas.

http://es.thefreedictionary.com/perles%C3%ADa

• Ortodoxa: Conforme con la doctrina fundamental de cualquier secta o sistema

Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L.

• Beatificar: Hacer a uno bienaventurado o feliz; hacer venerable una cosa.

Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L

• Cistercienses: Se aplica al fraile o la monja que pertenecen a la orden del Cister.

http://es.thefreedictionary.com/cistercienses

• Matriarcal: Relativo al matriarcado o que se organiza según el matriarcado.

Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L.

• Teología: Ciencia que trata de Dios y del conocimiento que el ser humano tiene sobre

Él Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L.

• Probática: Perteneciente a los corderos o a los rebaños.

http://palabrasyvidas.com/la-palabra-prob%C3%A1tica-significa.html

• Diatribas: Discurso o escrito violento e injurioso contra personas o cosas.

Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L.

3. Lee las expresiones siguientes.

¡Qué milagro de voz!

…..llevaba a la cabeza como nuestra Peña del Buitre lleva su cresta.

“Por todos mostraba el mismo afecto”

Las expresiones anteriores forman parte de la descripción de Don Manuel; busca otras expresiones y completa el retrato del personaje.

Su vida era arreglar matrimonios desavenidos, reducir a sus padres hijos indómitos o reducir los padres a sus hijos, y sobre todo consolar a los amargados y atediados y a llevar a todos a bien morir.

4. Relee los fragmentos que se refieren a las acciones que realiza Don Manuel en beneficio de la gente de la aldea.

Ejemplo: “….al volver de la ciudad la desgraciada hija de la tía Rabona, que se había perdido y volvió, soltera y desgraciada trayendo un hijito consigo, Don Manuel no paró hasta que hizo que se casase con ella un antiguo novio, Perote y reconociese como suya a la criatura, diciéndole mira da padre a este pobre crío que no tiene más que en el cielo….”

En equipo expresen su opinión al respecto:

Opino que bueno Don Manuel lo hacía por el pequeño niño que la verdad no tenía la culpa de que su madre haiga salido con esas cosas, pero también por otro lado como puede hacer que se case una persona que al mejor fue inocente y no es el padre del hijo, pero si el muchacho aceptaba no avía problema, porque como también hay un dicho que “Padre no es el que engendra sino el que cría”

5. Resuman brevemente la leyenda de la aldea de Valverde de Lucerna.

Ángela Cabalino escribe la historia de Don Manuel Bueno, el párroco de su pueblo, Valverde de Lucerna, diferentes hechos muestran como “un santo vivo, de carne y hueso”. Un día el hermano de Ángela regresa al pueblo, Lázaro de ideas nuevas, comienza a sentir hacia Don Manuel como que una curiosidad que en un determinado tiempo comenzará a convertirse en admiración más ferviente al probar su vivir abnegado, Pues es precisamente a Lázaro a quien el sacerdote confiara su terrible secreto. Pues no tiene fe, no puede creer en dios, ni en la resurrección de la carne, pese a su vivísimo anhelo de creer en la eternidad, ya que el miente a sus fieles por mantener en ellos la paz que da la creencia en otra vida, esa esperanza consoladora de la que a él le hace falta. Lázaro le dice el secreto a Ángela, convencido por la actitud de Don Manuel, abandona sus anhelos progresistas y finge convertirse en colaboradora en la misión del párroco. Así pasa tiempo hasta que muere Don Manuel, sin recobrar la fe, pero considerando un santo por todos, y sin que nadie fuera de Lázaro y Ángela haya penetrado en su íntima tortura. Después muere Lázaro y Ángela se cuestiona acerca de la salvación de sus seres queridos.

6. Establezcan la diferencia entre los dos tipos de ideas: las que defendía lázaro y las de don Manuel.

Lázaro

(ideas progresistas), quería un cambio social, una transformación en la cual no solo existiera lo que decía don Manuel.

Don Manuel

(ideas progresistas) quería que se quedaran con las cosas antiguas, tradiciones y que adoptaran esa forma de vivir, no quería que la sociedad cambiara o viera de otra forma a la iglesia

7. Escribe las expresiones que usa lázaro para condenar la vida de la aldea.

Ejemplo: “a los patanes no hay quien los conmueva”

“Sols como las gatas, que os apegais la casa”

“Civilización es lo contrario de ruralización”

“Es un pueblo Feudal, Se entontece, embrutece y empobrece”

8. respecto a las ideas de Lázaro que actitud tomo la gente de la aldea.

Opinaban que sus ideas no tenían sentido ya que no eran las mismas que se tenían todos en el pueblo y esperaban que los conformara Don Manuel.

9. En equipo expliquen la finalidad de las alucinaciones que se hacen respecto al pensamiento de una época tomen en cuenta: ejemplo.

“…Los curas manejan a las mujeres y las mujeres a los hombres…! Y luego en el campo!, ¡el campo!, ese campo feudal…”

La escuela de monjas no es buena

Hay que creer en el infierno, como en el cielo.

Alusiones para analizar la creación de un sindicato católico

Revolución social

Educación y religión

10. Por la lectura de la obra infieran la forma de ser de los habitantes de la aldea. Escriban la diferencia entre lázaro, Ángela y el resto de la gente del pueblo. La otra persona que se menciona en la obra es blasillo.¿Que representa por sus actitudes y su forma de ser?

Los habitantes eran nobles, analfabetos, creyentes, trabajadores de campo, ilusos y con mucha Fe.

Lázaro: es una persona que cree en la innovación y quiere cambiar al pueblo. Al principio no confía en Don Manuel, pero después de la muerte de su madre, comienza poco a poco a tenerle confianza.

Ángela: Ella es una persona llena de fe y cree mucho en Don Manuel aunque tiene momentos de dudas sobre esta fe que profesa.

Don Manuel: Es una persona que sigue fiel a la iglesia y al pueblo a pesar de los secretos que guarda y a pesar de sus creencias personales. Es una persona bondadosa que busca mantener al pueblo con fe y esperanza aunque tenga que hacer cosas que no vayan con sus creencias.

Blasillo: es una persona que también tiene mucha fe y es tonta e inocente pero es una muy buena persona.

11. Expliquen como Don Manuel logro la conversación de Lázaro. Consideren los siguientes puntos:

Mientras la madre de Lázaro fallecía utilizo las siguientes frases.

“Su cielo es segur viéndote, y ahora es cuando hay que salvarla. Dile que rezaras por ella.- Pero….”

“-¿Pero…? Dile que rezaras por ella, a quien debes la vida, y sé que una vez se lo prometas rezaras y sé que luego que reces….!

Así es como Don Manuel fue convenciendo a Lázaro sin necesidad de que el creyera y solo porque viera las verdaderas intenciones de él

“-¿Fingir?, ¿fingir no!, ¿eso no es fingir! Toma agua bendita, que dijo alguien, y acabaras creyendo”. Cuando Don Manuel le dijo esto a Lázaro le quería indicar que para él eso que hacía para él no era fingir ya que no le hacía ningún mal al pueblo y si les decía la verdad si les haría daño y por tal motivo se uniera a la iglesia y no dijera nada del secreto para que el pueblo creyera y no tirara su fe que tanto bien les hace. La inquietud que tenía Lázaro por asistir a la iglesia era daba a que quería observar como Don Manuel se comportaba ante los creyentes y tratar de descifrar su verdadero objetivo para con el pueblo ya que observaba a la gente incluyendo a su hermana muy centrados en lo que Don Manuel hacia o decía. Lázaro también ayudaba en la iglesia tanto como económicamente como físicamente ya que el compartía el objetivo con Don Manuel ya que como el no sería bueno, pues perdería su fe, sus ganas hacer lo correcto y su confianza en Dios ya que era lo que los mantenía en pie y pues por ese motivo Lázaro le ayudaba a Don Manuel. La sinceridad de Lázaro fue muy importante ya que con su hermana si le confesó lo que él pensaba de Don Manuel, lo que el sacerdote le había contado que quería con el pueblo y mostrándolo de una manera de no afectar a nadie y pues en cuanto a la sinceridad con el pueblo, no hubo ya que no compartió nada de la realidad con ellos y siguió con el camino que ya llevaba Don Manuel.

12. Si el pueblo se hubiera enterado del estado de creencia de Don Manuel y Lázaro, ¿Cuál hubiera sido la reacción?

Una parte del pueblo hubiera tomando una actitud de incredulidad al principio y lo creería como solamente como un rumor ya que la fe era muy fuerte, pero ya con el tiempo el mismo rumor terminaría consumiendo esa noticia y acabaría siendo las personas que trataron de guiar hacia Dios al pueblo si una creencia verdadera, otros dejarían de creer en lo que ellos profesaban y serian una especie de ateos, ya que no confiarían en alguna otra persona que les quisiera mostrar alguna creencia igual o diferente a la de ellos.

13. Reflexionen sobre las siguientes ideas, interprétenlas y luego escriban sus opciones de forma individual.

“¿La verdad? La verdad Lázaro es acaso algo intolerable, algo mortal, la gente sencilla no podría vivir con ella”:

Esto es cuando comienza a explicarle a Lázaro que no es malo que la gente crea en algo ya que para él sería más malo que la gente se enterar de su secreto y que perdiera su fe ya que ese era el mayor temor de Don Manuel, y no porque tenía miedo a lo que la gente dijera del sino que perdiera su fe y se sintieran vacíos por dentro y murieran en espíritu, así que hacia un sacrificio cada vez que profesaba algo para que el pueblo lo creyera y se mantuvieran vivos espiritualmente.

“Yo estoy para hacer vivir las almas de mis feligreses, para hacerles que se sientan inmortales y no para matarles”….

En esta parte él quiere decir que no quiere dejar de ser sacerdote solo porque no quiere que el pueblo deje de creer ya que eso los mantienen vivos espiritualmente y hace que no decaigan y crean en algo que los hace fuertes, y que para él la religión le hace bien a los habitantes del pueblo y por lo tanto, no cree necesario decirles la verdad ya que si la dice cabe la posibilidad que los creyentes pierdan su fe y todo el pueblo no crea en nada y así viva sin nada que los pueda consolar.

“Todas las religiones son verdaderas en cuanto hacen vivir espiritualmente a los pueblos que las profesan, en cuanto les consuelan de haber tenido que nacer para morir, y para cada pueblo la religión más verdadera es la suya”

Don Manuel quiere hacer ver con esta frase que aunque él no crea lo que profesa, quiere hacer ver que para él mientras el pueblo siga creyendo y siga siendo fiel a lo que creen para ellos será verdad si necesidad de tratar de ver otras religiones.

“¡Mi vida, Lázaro, es una especie de suicidio continuo, un combate contra el suicidio que es igual; pero que vivan ellos, que vivan los nuestros!”

Aquí Don Manuel se refería a la vida que llevaba el como sacerdote ya que él no quería serlo, pero no dejaba de serlo ya que él no quería que el pueblo perdiera su fe, porque pensaban que eso era lo que mantenía al pueblo unido y le hacía un bien y prefería que ellos tuvieran paz y que vivieran felices creyendo que Don Manuel quería ser sacerdote a que el dejara de serlo.

14. ¿Cuál es la verdad más temible para Don Manuel?

La verdad más temible para Don Manuel era la que el escondía, que tenía que ver con sus deseos por seguir siendo sacerdote y que los feligreses pierdan su fe ya que no quería que todas aquellas personas que creían finalmente en él y en su fe perdieran el rumbo de su vida ya que así era el estilo de vida del pueblo de Valverde un pueblo muy entregado a su fe y mucho más a aquel Don Manuel ya que lo creían alguien.

15. Contesta

16. Al morir Don Manuel, ¿crees que su vida trasciende? ¿Por qué?

Su vida trasciende, porque él fue un gran ejemplo para el pueblo, los ayudo, los hizo sentir vivos, los hizo tener fe (aunque él no la tenía), ellos no sabían su secreto, así que el murió como un santo y un gran ejemplo.

17. Lee las siguientes ideas que hacen referencia a los sentimientos religiosos de la obra.

• “Yo no debo vivir solo, no debo morir solo. Debo vivir para mi pueblo, morir para mi pueblo. ¿Cómo voy a salvar mi alma si no salvo la de mi pueblo?”

• “a que se sueñen inmortales y no para matarles”.

18. Busca otros fragmentos que manifiesten el contexto sociocultural de la novela.

El pueblo parece estar situado en Castilla León, en España, el pueblo se llama Valverde de Lucerna y allí sucede toda la novela. Espacios significativos son el lago y la montaña que tienen un significado simbólico y muy importante para los personajes. Es un pueblo de gente sencilla y trabajadora, clase social baja y parece que el único más progresista son Lazaron y el párroco Don Manuel.

19. Investiga los datos sobre la vida y las obras de Miguel de Unamuno. Así como el contexto histórico, social y cultural de su creación. Analiza, también, si el conocimiento de estos datos modifica la interpretación que junto con tus compañeros hiciste de la novela. Anota la fuente de donde los obtuviste.

Miguel de Unamuno nació en Bilbao en 1864. En 1891 consiguió la cátedra de griego en la Universidad de Salamanca de la que fue rector desde 1901 hasta 1924. Por razones políticas lo desterraron a la isla de Fuerteventura, de donde huyó a Francia. Tras la caída de Primo de Rivera (1930), regresó a España y poco después se le restituyó el rectorado de Salamanca con carácter vitalicio. Murió en Salamanca el 31 de diciembre de 1936.

• En sus primeras novelas (“En torno al Casticismo”, “Por tierras de España y Portugal”) Analiza la esencia del alma española y desarrolla el concepto de Intrahistoria. Reclama la necesidad de Españolizar Europa.

• A través de sus ensayos (por ejemplo: “Vida de Don Quijote y Sancho”, “Del sentimiento trágico de la vida”) expone su punto de vista sobre la condición humana, llega a la conclusión de la propia existencia y el miedo a la no existencia, se acepta la religión como una necesidad para vivir. Conflictos entre razón y fe y temas como la muerte y la inmortalidad

• Poesía Unamuniana: se caracteriza por los metros tradicionales y aunque al principio desistió de la rima, luego recurre a ella. Algunos ejemplos son: “Poesías”, “Rosario de sonetos líricos”, “El Cristo de Velázquez”, “Andanzas y visiones Españolas”...

• En sus posteriores novelas (“Niebla”, “La tía Tula”, “San Manuel Bueno, Mártir”) vemos la nueva técnica narrativa: la novela, que fue la aportación más importante de Unamuno.

20. Reflexiona sobre las respuestas de la actividad

Unamuno, buen conocedor de la lengua acuñó en todos los géneros un estilo personal, eficaz y a veces agresivo e irritante. Pero quizás fue en la novela donde con más detalle se identificaba.

“San Manuel Bueno Mártir” (1.930) fue la combinación de la búsqueda que emprendió en 1.895, y por eso esta obra es tan importante no solo a nivel literario, sino a nivel personal. En esta obra, escribe con plena conciencia de que la vida hay que vivirla, pues no debemos esperar nada tras la muerte.

Unamuno se vale de un sencillo y eficaz modo de escribir, que le permite expresar ideas bastante complejas con sólo un par de frases. Es un estilo directo que llega al lector, está acorde también con el entorno rural en que se desarrolla la obra. Lo contrario sería todo un despropósito, pues poner en pluma de Ángela, una mujer con una cultura media, lo más que se puede esperar de alguien que deja el colegio en su adolescencia, no estaría acorde con los hechos. También, el hecho de haber designado a Ángela como narradora, es una baza en su favor, pues un lenguaje tan poco elaborado, al menos en sus formas, que no en su contenido semántico hubiera provocado suspicacias entre los detractores de Unamuno, que no eran pocos.

Unamuno, gran representante del ensayismo de principios de siglo, tiene que valerse de una novela para decir lo que no puede decir abiertamente en una obra ensayística, pues estás son de una índole más directa: ha de disfrazar su discurso.

Para llamar la atención al lector hace uso de la paradoja que supone que el único antagonista de la obra se una al protagonista, tanto, que llega, incluso, a resultar imprescindible para la consecución del objetivo que san Manuel se propone. Esto le da a obra el suficiente dramatismo como para ponernos en la duda de si se trata en verdad o no de una novela (yo, por mi parte, le concedo el beneficio de la duda). Es el argumento externo.

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