Macroestructura

MACROESTRUCTURA

1) Contabilizar el número de párrafos

R/: en el texto del respeto a la comunicación encontramos 52 párrafos

2) Subrayar la oración principal de cada párrafo

R/:

PRIMER 1: Pero no hemos desarrollado, hasta ahora, aquello en lo que podría consistir una cultura del respeto

PARRAFO 2: Podemos introducirnos en el tema analizando algunos elementos del problema del respeto.

PARRAFO 3: un mensaje a los educadores colombianos sobre la educación en el respeto y para el respeto

PARRAFO 4: algunos elementos de lingüística en el análisis del discurso.

PARRAFO 5: es conocido que el discurso se analiza en seis aspectos fundamentales.

PARRAFO 6: Todo proceso de comunicación tiene tres elementos básicos.

PARRAFO 7: Este código es lingüístico.

PARRAFO 8: Tenemos también un contacto, es decir, por qué medio se comunican el emisor y el destinatario.

PARRAFO 9: Hay otra diferencia entre el contacto por la escritura y el contacto oral.

PARRAFO 10: Hay otro elemento del proceso de comunicación, que por lo general se denomina “mensaje”; la manera en que se expresa alguna cosa.

PARRAFO 11: El contacto entre emisor y destinatario no es sólo, desde luego, la escritura o la palabra hablada.

PARRAFO 12: Lo que se ha intentado es reducir a seis elementos mínimos los procesos que confieren una significación al lenguaje.

PARRAFO 13: Muchas de las formas de incomunicación se deben a fallas en algunos o todos estos aspectos.

PARRAFO 14: Estos son ejemplos muy sencillos para ilustrar el papel de los elementos de la comunicación.

PARRAFO 15: Miremos un poco el papel del emisor en el discurso que produce.

PARRAFO 16: el análisis del discurso autoritario.

PARRAFO 17: La gran característica de este tipo de discurso consiste en que el emisor se considera a sí mismo garantía de verdad de lo que enuncia

PARRAFO 18: En el discurso dogmático no se apela a la corroboración por parte del destinatario, simplemente porque no la necesita

PARRAFO 19: Comparativamente, el religioso que cree en sus dogmas tiene hasta un poco más de razón

PARRAFO 20: Es muy frecuente en la prosa y en distintas situaciones de la vida cotidiana, el empleo de la cita en el sentido del discurso dogmático.

PARRAFO 21: la discusión científica nos ofrece lo que pudiéramos llamar el modelo del discurso respetuoso.

PARRAFO 22: Esta es una posición que nos viene ya incluso desde Grecia

PARRAFO 23: Incluso las costumbres en la conversación o en la discusión científica lo indican en su estilo mismo

PARRAFO 24: Este es un modelo muy interesante

PARRAFO 25: al otro se le dan todas las condiciones para que responda y desarrolle sus tesis, en contra de lo que sostiene el emisor.

PARRAFO 26: Cualquier discurso puede ser autoritario independientemente del tema

PARRAFO 27: cualquier referente se puede volver dogmático según la manera como el emisor trate al destinatario.

PARRAFO 28: Es posible analizar en detalle un cierto discurso y encontrar que ya en las características de su código de lenguaje está descalificando al otro totalmente

PARRAFO 29: Una característica muy frecuente del discurso autoritario consiste en que el emisor no puede siquiera imaginar que alguien piense distinto a él.

PARRAFO 30: En psicoanálisis conocemos un fenómeno que suele denominarse "el discurso paranoico".

PARRAFO 31: En el discurso paranoico está implícito que el destinatario tiene que ser, o un espejo, que refleje todo lo que el emisor dice y lo apruebe, o un ciego que no ve nada.

PARRAFO 32: El mismo juego se da con una inmensa frecuencia en política.

PARRAFO 33: Aunque es más infrecuente, esto también se da en la escuela.

PARRAFO 34: Muchos de nosotros, que hemos estado o andado en movimientos políticos, podremos reconocer hasta qué punto se ha empleado este tipo de discurso

PARRAFO

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