Marco Teórico

CAPÍTULO 2: MARCO TEÓRICO

2.1 Antecedentes Históricos.

A lo largo de la historia, se ha conceptualizado de diferente manera el acto de leer. Por muchos siglos se ha considerado que la lectura no incluye más que la reproducción mecánica de letras, sílabas y palabras contenidas en un texto, es decir, descifrar signos gráficos; excluyendo la esencia de toda lectura: La clase de lectura, y la comprensión del significado, que surge de la interacción entre el lector, el texto y el contexto y las capacidades de análisis y síntesis.

Se deduce que la humanidad, desde sus orígenes, ha ofrecido continuos ejemplos de la necesidad que los seres humanos han tenido de comunicar mensajes a los demás mediante señales orales o escritas. Desde las pinturas rupestres, las señales de humo, las inscripciones romanas, los pliegos de cordel medievales, la fotografía, el teletipo, el teléfono, la televisión, el Internet, y, por supuesto, el libro; todos ellos, y muchos otros, han sido vehículos que permitieron, y que permiten, la comunicación de ideas, creencias, historias, noticias o sentimientos.

Debido a la relación que existe entre lectura y escritura, sus orígenes están igualmente relacionados.

“El primer escrito que se conoce se atribuye a los sumerios de Mesopotamia y es anterior a 3,000 años antes de Cristo; estaba escrito con caracteres ideográficos, que se convirtió en escritura ideosilábica.”1

Es decir, en un inicio se realizada una imagen convencional o símbolo que representaba un ser o una idea, pero no palabras o frases fijas que los signifiquen, posteriormente estas ideas ya poseen un principio de transferencia fonética.

1 “Historia de la Escritura” www.centros5.pntic.mec.es

“Los egipcios igualmente evidencian en su escritura, principios de transferencia fonética, es decir, mediante jeroglíficos que representaban sonidos o palabras, pero no letras.” 2

“Hacia el año 1800 antes de Cristo, fueron los cananeos y los fenicios quienes perfilaron los primeras ideas de un alfabeto, debido a las necesidades de comunicación entre los pueblos o naciones.” 3

“Fue hacia el año 1400 antes de Cristo que en Ugarit se escriben, en numerosas lenguas, las primeras tablillas cuneiformes, conformadas por 30 signos que constituyen el alfabeto cuneiforme de Ugarit, estableciendo posteriormente el orden alfabético.” 4

“Los griegos, que transcribían con rigor su lenguaje oral a través del código escrito, podían decir que al leer en voz alta volvían a encontrarse con las palabras del autor y, por ende, comprender; pero la escritura fue tomando a lo largo de la historia características propias, que la distinguen de la lengua oral.” 5

La lectura fluida ha sido tradicionalmente muy valorada en nuestro medio. Existía la creencia de que el lector que podía leer en voz alta y sin problemas el texto escrito, comprendía la idea que el autor había desarrollado.

“El aprendizaje de la lectura y la escritura ha pasado a través de los siglo por diferentes etapas, desde los tiempos en que el conocimiento se reservaba para los dirigentes religiosos y políticos, hasta nuestros días en que la Educación para todos antes del 2015 (abril del 2000 Dakar, Senegal), es un compromiso de la comunidad internacional.” 6

2 Ídem

3 Ídem

4 Ídem

5 Melo; Jorge Orlando “La Importancia de la Lectura”. www.eduportal.de.gobierno.pr

6 Samayoa; Joaquín, “Saber Leer y Escribir”, Revista ABse Año 7 n. 1, 2005. FEPADE pág.3.

2.2 Marco Referencial

FIGURA 2.1: CUADRO RESUMEN: “INTERÉS POR LA LECTURA”

INTERÉS POR LA LECTURA

NIVELES DE LECTURA

TIPOS DE LECTORES

-APRECIACIÓN

-COMPRENSIÓN LITERAL

-INFERENCIAL

-COMPRENSIÓN

CRÍTICA

-COMPRENSIÓN

CREADORA

-LEEN SIN COMPRENDER

-APLICAN LO LEÍDO

-LA LECTURA ES UN ESTILO DE VIDA

LECTURA EFECTIVA

COMPRENSIÓN LECTORA

-CONSTANCIA

-ASIMILACIÓN

-BUENA MEMORIA

-ANÁLISIS

-SÍNTESIS

-REFLEXIÓN

-PERCIBIR

-DECODIFICAR

-ENTENDER

-RETENER

-EVOCAR

-VALORAR

MALOS HÁBITOS DE LECTURA

-REGRESIONES

-VOCALIZACIONES

-SUB-VOCALIZACIÓN

-LEER PALABRA POR PALABRA

-MOVER LA CABEZA

-MALAS CONDICIONES EXTERNAS

CLASES DE LECTURA

-RECREACIÓN

-INFORMACIÓN

-FORMACIÓN

-CULTURA

GENERAL

-INVESTIGACIÓN

LEER PARA APRENDER

-MOTIVACIÓN

-ATENCIÓN

-CONCENTRACIÓN

-ANÁLISIS

-SÍNTESIS

-CRÍTICA

ONOMÍA FAMILIAR

DIOS DE MUNICACIÓN

VALORAR LA CTURA

2.2.1 Contexto General

La lectura obligatoria dentro y fuera de la escuela, en lugar de motivar, muchas veces ha causado rechazo por parte de los lectores y lectoras, en muy pocas ocasiones ha favorecido conductas o disciplinas positivas hacia el arte de leer.

Los hombres y las mujeres deberían leer con la misma naturalidad con la que hablan y con la cotidianeidad con que se relacionan entre sí, porque leer es una parte más de la vida, mediante la que se puede poner en contacto con otros mundos, pensamientos, ilusiones y enseñanzas.

La lectura es un valor en sí misma, su dominio y su práctica habitual rebasan el ámbito escolar, al que se tiende siempre a asociarla, casi en forma exclusiva. Las personas necesitan la lectura, pero no sólo en lo que ésta tiene de proceso decodificador de símbolos, sino también como medio esencial para adquirir destrezas, actitudes y competencias que resultan imprescindibles para participar en la vida cotidiana y para integrarse, con plenas posibilidades, en el conjunto de la sociedad.

Ahora bien, no todas las personas tienen las mismas posibilidades de accesar a la lectura, lo que conlleva sensibles diferencias culturales: el deficiente aprendizaje de los mecanismos lecto-escritores, el medio socioeconómico, incluso el entorno geográfico, marcan las posibilidades de acercarse a la lectura, favoreciéndola o dificultándola.

La lectura es un proceso que ayuda al desarrollo de la inteligencia, estimula la capacidad de análisis y amplía la cultura general; mediante la lectura, el ser humano es capaz de explicar su pasado, comprender su presente y prepararse para el futuro.

Leer no es simplemente descifrar, así como escribir no es tener una buena caligrafía: "Leer es construir significado, y escribir es producir texto”. 7

La mayoría de los niños y las niñas muestran curiosidad y entusiasmo ante la posibilidad de leer y escribir. De hecho, cuando pasean por las calles con sus padres, reconocen letreros de restaurantes, supermercados y los logotipos de sus bebidas favoritas, entre otros; toman libros y revistas simulando que leen; garabatean las paredes de la casa en sus intentos por escribir y expresar significados.

El hábito de la lectura es un medio para adquirir información, que permite conocer procedimientos para alcanzar un resultado, tener acceso a advertencias

7 "Algunas Verdades Acerca de la Lectura y la Escritura" www.elpanamaamerica.com.pa

y al contenido de un contrato o de un reglamento, además es placer y diversión, es abrir una ventana para conocer el mundo y lo que en él acontece.

Si desde pequeños(as) los niños y niñas reciben en el hogar y en la escuela, mensajes positivos y sensaciones agradables, en torno a la lectura y a la escritura, logrando inferir que leer y escribir son instrumentos de poder y de creación, desearían hacer uso de tan valiosa herramienta.

La escuela tiene la responsabilidad de enseñar a leer y de motivar dicha actividad; es una obligación educativa que la sociedad ha delegado en ésta; sin embargo, dado el carácter alfabetizador de la escuela, no ha sido posible trascender hacia un hábito de lectura en la población infantil y juvenil.

Por lo general, la escuela básica se ha preocupado solamente por enseñar el mecanismo de la lectura. Pero en cuanto al hábito lector, la escuela misma se ha encargado de transferir a la familia la responsabilidad de formar al niño y niña como un asiduo lector en el hogar. En esta coyuntura se ha conseguido que el niño y la niña, entre las tareas extraescolares para realizar en casa, tenga que leer bajo la supervisión de los padres, y madres siempre que éstos asuman tal labor. De esta forma, y otras más, la escuela devuelve aquella responsabilidad que se le había delegado socio-históricamente para formar lectores.

“Los padres y madres y los educadores(as)

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