Seminario

Seminario de investigación académica

2011-1

Ejemplo de estructura del estado de la cuestión por temas

ESQUEMA DE REDACCIÓN ¿Qué fichas usarás?

Menciona solo sus títulos.

NTRODUCCIÓN

1. Contextualización:

- Desde 1990, en el Perú, se produce una fuerte expansión de iglesias cristianas en detrimento de la Iglesia católica.

- ¿Qué otras iglesias cristianas existen? (Evangelista, adventista, testigos y metodista)

- ¿Qué razones pueden explicar que ocurra esto en 1990 y no antes?

2. Tema:

Principales causas de la recepción y expansión de nuevas iglesias cristianas en el Perú desde 1990 hasta la actualidad

3. Problema:

¿Cuáles son las principales causas de la recepción y expansión de nuevas iglesias cristianas en el Perú desde 1990 hasta la actualidad?

(Debemos explicar por qué esta es una pregunta de investigación pertinente).

4. Presentación de autores:

(Solo se consignan datos académicos relevantes para mi tema de investigación).

- Luis Gómez de Souza:

profesión, especialización, trayectoria (en publicaciones, en los lugares donde trabajó)

- Evangelista Vilanova:

profesión, especialización, trayectoria (en publicaciones, en los lugares donde trabajó)

- David Hempton:

profesión, especialización, trayectoria (en publicaciones, en los lugares donde trabajó)

- Antolín Diestre:

- profesión, especialización, trayectoria (en publicaciones, en los lugares donde trabajó)en los lugares donde trabajó)

- “Auge de iglesias cristianas desde 1990”

- “Las iglesias cristianas con mayor presencia en el Perú”

- “Desgaste de la iglesia católica”

- “Iglesia cristiana: otra lectura de la biblia y de los sacramentos”

- “Luis Gómez Souza”

- “Evangelista Vilanova”

- “David Hempton”

- “Antolín Diestre”

CUERPO 1. La iglesia católica muestra una imagen pública desgastada.

• mensaje católico Agotado (Luis Gómez de Souza)

• Desprestigio de la política católica (Luis Gómez de Souza)

• Espacio político virgen para los cristianos: caso Fujimori (Luis Gómez de Souza)

2. El discurso reparador de los evangélicos es mucho más efectivo frente al mensaje corroído de la Iglesia católica.

• La seriedad del mensaje metodista: guía moral estricta pero sincera vs el mensaje católico moralmente contradictorio (David Hempton)

• Iglesia solidaria evangelista: mensaje a los pobres (Evangelista Vilanova)

• Mala imagen del celibato católico: los pastores evangelistas tienen la posibilidad de hacer vida familiar (Evangelista Vilanova)

3. La acción evangelizadora de la Iglesia católica es ambigua e impersonal

• El mensaje boca a boca de los adventistas y testigos de Jehová: efectividad (Antolín Diestre)

• La pertenencia a una comunidad religiosa: clanes familiares (Antolín Diestre)

• El compromiso social metodista: rostro humano de la iglesia (David Hempton)

4. Las nuevas religiones fueron un conforte frente a la difícil situación socioeconómica vivida en el país

• Crisis de valores: el rol reparador del mensaje evangelista (Evangelista Vilanova)

• Amparo, protección, compromiso social real de las nuevas iglesias cristianas (Antolín Diestre)

• Guía moral incorruptible (Antolín Diestre)

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