Utopia y desterritorialización en benedetti

UNIVERSIDAD DE CONCEPCIÓN

FACULTAD DE EDUCACIÓN

PEDAGOGÍA EN ESPAÑOL

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EL CAMINO DEL EXILIADO EN MARIO BENEDETTI  

LA PÉRDIDA DE IDENTIDAD:

UTOPÍA Y DEVENIR COMO RESISTENCIA

TESIS PARA OPTAR AL GRADO DE LICENCIADO EN EDUCACIÓN

Dr. María Luisa Martínez Muñoz

Karin Andrea Pedreros Paredes

Concepción, 2014.

UNIVERSIDAD DE CONCEPCIÓN

FACULTAD DE EDUCACIÓN

PEDAGOGÍA EN ESPAÑOL

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EL CAMINO DEL EXILIADO EN MARIO BENEDETTI  

LA PÉRDIDA DE IDENTIDAD:

UTOPÍA Y DEVENIR COMO RESISTENCIA

TESIS PARA OPTAR AL GRADO DE LICENCIADO EN EDUCACIÓN

Dr. María Luisa Martínez Muñoz

Karin Andrea Pedreros Paredes

Concepción, 2014.

Agradecimientos

En estas líneas expreso mis sinceros agradecimientos

a las personas que con su amor, comprensión, paciencia y ánimo

hicieron posible la culminación exitosa de esta etapa.

Mi gratitud a mis padres Ruby Paredes Henríquez y Juan Pedreros Lara

 y a mis hermanas Karen Pedreros Paredes y Yanara Pedreros Paredes.

Karin Pedreros Paredes.

Marzo 2014.

Lo que es una desgracia para nuestra comunidad, ese exilio tan masivo, tan numeroso y tan desperdigado, desde el punto de vista de mi temática ha sido un provecho, ha sido una utilidad porque sigo escribiendo sobre mis compatriotas, sigo escribiendo sobre los montevideanos que están desparramados por los cuatro puntos cardinales, me sigo nutriendo de la misma gente aunque, por supuesto, esa gente ha cambiado, como yo he cambiado, con esa ruptura, con la experiencia de la diáspora.

Margarita Fiol y Antonio Puertas,

Entrevista a Mario Benedetti

Índice

Introducción

        El presente trabajo analiza la obra de Mario Benedetti a partir de un elemento presente desde los inicios de los sistemas políticos totalitarios producidos desde la década del ‘70 en Uruguay y América Latina: el tópico del exilio, que manifiesta la diáspora del latinoamericano y el camino que debe transitar en busca de su identidad. El sujeto del Cono Sur fuera de su patria utiliza la memoria y la esperanza como puente para mantenerse unido a la nación, debido a que se siente desmembrado. En su recorrido construye utopías con las cuales piensa encontrar el lugar feliz y su propia identidad. Sin embargo, la realidad es otra cuando las puertas del país se abren a la creada bajo el sueño utópico del hombre, produciéndose un desacuerdo entre él y el rostro que le otorga la sociedad.

        Evadirse de la realidad y las circunstancias que imperan en Uruguay y América Latina se vuelve una constante en los cuentos y poemas escritos por Benedetti. Su obra dibuja el paraíso perdido pre - dictadura al que los personajes desean regresar y el cuestionamiento y crítica del mundo a causa del momento histórico (político - social) que transfigura su paisito. Benedetti se resiste a los poderes del estado uruguayo, en un comienzo en manos de Juan María Bordaberry, y se compromete con la situación del hombre de su patria y del latinoamericano en general, ya que la realidad anterior a los gobiernos cívicos - militares los ha dejado fracturado en dos épocas completamente distintas. El sujeto del Cono Sur se separa de su nación en busca de mejores tiempos y se posiciona en una nueva patria en la que cree podrá encontrar la felicidad, pero durante su iniciación en la patria interina se percatará de que se encuentra destrozado y de que el recuerdo es el único recurso para retornar al país añorado. La memoria, el dibujo de los paisajes perdidos, será el sustento del desterrado y la esperanza a partir de la utopía del retorno. La obra de Benedetti se vuelca hacia las esferas más íntimas de la vida del hombre exiliado y expresa las ansias de sobrevivencia del ser humano no sólo a las torturas padecidas, además, su deseo de rearmar su identidad en la patria interina y, al regreso, resistir los cambios de su país y su propia transformación. El hombre, a partir del desexilio, deberá rehacer su vida, formar nuevos lazos o recobrar los dejados y crear una nueva utopía basada en la realidad del continente; sólo así podrá reconstruirse o forjar una nueva rostridad.

        Este análisis se centra en cuentos y poemas de Benedetti, que expresan la territorialización de los personajes en la patria interina, escapando de los agentes que flagelan su país, y la reterritorialización en su patria al finalizar el período cívico - militar. El hombre ansía volver al lugar feliz pre - dictadura y dibuja su posible llegada construyendo un ideal utópico, pero no visualiza el cambio y asume que las calles, los lugares y las gentes serán las mismas que él dejó al partir. No obstante, desde su arribo observará la ruptura que ocasionó la dictadura en la identidad del latinoamericano, tanto en la cuna del desterrado como reterritorializado en su país. Los cuentos de Benedetti con carácter distópico mostrarán el fracaso del anhelo del hombre del Cono Sur de reencontrarse con lo que el exilio los obligó a abandonar; el sueño queda así anulado y el hombre se desterritorializa de todo lo conocido. No logra posicionarse en un lugar, pues rechaza su nación y la segunda patria. En este caso, la salida parece ser el escape, y la posibilidad de trazar una línea de fuga, devenir imperceptible o dirigirse hacia un agujero negro donde la única huida posible es la muerte.

        El objetivo de este trabajo es el estudio de la obra de Benedetti en torno al tópico del exilio y los cambios que experimenta el hombre latinoamericano desde su posición primera en la patria natal, su iniciación en la patria interina y, posteriormente, su regreso a la patria. El hombre buscará en este recorrido la identidad perdida a partir de la construcción de utopías que, finalmente, le permiten devenir otro por resistencia.

        La hipótesis que se presenta en esta tesis es que el hombre latinoamericano sale en busca del ideal utópico y sueña el regreso a su patria creando la utopía de retorno como resistencia para recobrar lo que él era en la época pre - dictadura. Sin embargo, al reterritorializarse adquiere conciencia crítica ante el rol que le otorga el poder político y social, y se desterritorializa tomando una nueva rostridad por no identificarse con ningún lugar.

        La metodología utilizada en este estudio consiste en aplicar conceptos tomados del ámbito filosófico - literario y, desde ellos, leer los textos de Benedetti. En primer lugar se hará un recorrido por el camino del hombre latinoamericano en el exilio bajo la unidad nuclear del monomito de Joseph Campbell y luego se vinculará la crítica de Benedetti a los poderes del Estado, expuesta en cuentos y poemas, con la perspectivas de Alonso et al., Ernst Bloch y Fernando Aínsa en torno al tema de las utopías; esta relación permitirá comprender la esperanza del hombre del Cono Sur por encontrar el lugar feliz y su identidad en él. En segundo lugar se explorará en la pérdida de identidad y en la desterritorialización presentes en los personajes de la obra de Benedetti, y se relacionarán estas ideas con los planteamientos de Gilles Deleuze, Félix Guattari y Claire Parnet. La desterritorialización guiará un acercamiento a otros elementos que configuran la obra del escritor uruguayo, como las líneas de fuga que trazan sus personajes, la anomalidad que los caracteriza, la multiplicidad que integran y el devenir que atraviesan como forma de ejercer resistencia. El resultado del análisis crítico de la obra de Benedetti permitirá realizar una nueva lectura de los cuentos y poemas estudiados al finalizar este trabajo.

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