Pensamiento Racional y Ética

INTRODUCCIÓN:

El presente Informe esta realizado con la finalidad de informar a los alumnos del curso de –Pensamiento Racional y Ética-, para que tengan conocimiento del presente tema. Racionalidad Epistémica Vs Escepticismo.

La Racionalidad epistémica, científica o teórica se basa en la profunda desconfianza de la razón, y de esta desconfianza surgen cuestiones como el origen de la razón.

En el contexto filosófico, en la antigua Grecia se tenía dos ideas distintas sobre el origen de la razón, el conocimiento adquirido mediante la experiencia, es decir, lo aprendido mediante el empirismo. Y el pensamiento de que hay ideas invariables y que no cambiaran, que son invisibles e invariables por lo que se puede extraer información exacta.

El escepticismo, según la RAE, se refiere a la desconfianza o duda de la verdad o eficacia de algo.

Hablando propiamente en un contexto filosófico, está definida como la doctrina que consiste en afirmar que la verdad no existe, o que, si existe, el ser humano es incapaz de conocerla.

ÍNDICE

RACIONALIDAD EPISTÉMICA…………………………………………………………………1

1. DEFINICIÓN…………………………………………..……………………………………4

1. CONTEXTO FILOSÓFICO (SIGLO V A.C) ……..…………………………………….4

1. DOS COSMOVISIONES FILOSÓFICAS...............................4

1. IDEALISMO………………………………………..……………………………………….4

1. MÉTODO CARTESIANO…………….......................................4

1. MATERIALISMO…………………………………..……………………………………….5

1. MÉTODO INDUCTIVO………………………………………………5

1. KANT: LOS TRES TIPOS DE CONOCIMIENTO..……………………………………5

1. CONSISTENCIA…………….……………………………………………………………..5

1. OBJETIVIDAD……………,,,,,……………………………………………………………5

1. TIPOS DE OBJETIVIDAD………………………………………….5

1. PROGRESO……………...…………………………………………………………………6

1. UNIVERSALISMO…………………………………………………………………………6

ESCEPTICISMO…………………..……………………………………………………………….6

1. DEFINICIÓN……………………………………………………………………………….6

1. ORIGEN Y PROCESO HISTÓRICO……………………………………………………6

1. CARACTERÍSTICAS DEL ESCEPTICISMO….………………………………………7

1. TIPOS DE ESCEPTICISMO…………….........…………………….7

1. REPRESENTANTES IMPORTANTES…………………………………………………7

1. BIBLIOGRAFIA…..……………………………………………………………………….8

DESARROLLO:

RACIONALIDAD EPIESTMICA

DEFINICIÓN

Racionalidad epistémica, científica o teórica se basa en la profunda desconfianza de la razón.

Es dar buenas razones que sirvan para apoyar que una creencia es verdadera o permitan rechazarla. Buenas y malas razones.

CONTEXTO FILOSOFICO (SIGLO V A.C)

Los Sofistas Griegos cuestionaron la posibilidad de que haya un conocimiento fiable y objetivo.
Giorgias: Nada existe en realidad, que si algo existe no se puede conocer, y que su conocimiento fuera posible no se podría comunicar.

Protágoras: ninguna opinión de una persona es más correcta que la otra, pues cada uno es juez de su propia experiencia.
Dejando así al descubierto su posición agnosisista respecto a la epistemología.

Platón: dio por sentado la opinión de que hay ideas invariables e invisibles sobre los que es posible extraer un conocimiento exacto y certero.

MITO DE LA CAVERNA (La Republica), las cosas que uno ve y palpa son sombras imperfectas de las formas puras que estudia la filosofía, solo el conocimiento filosófico abstracto, proporciona un conocimiento verdadero. El mundo de las ideas es el fin más elevado de la existencia humana. “IDEALISTA”.

DOS COSMOVISIONES FILOSÓFICAS:

• IDEALISMO: Platón y el privilegio de las ideas preexistentes sobre la percepción de las cosas.
• MATERIALISMO: Aristóteles, el privilegio de la percepción de las cosas sobre las ideas preexistentes.

IDEALISMO

Descartes: “pienso luego existo” ¿Quién existe? existe el pensamiento, existo yo pensado yo y mis pensamientos, ¿Por qué? porque lo único que hay de inmediato es yo y mis pensamientos, por eso no lo puedo poner en duda.

METODO CARTESIANO:

• REGLA DE LA EVIDENCIA: Nunca aceptar por verdadera cosa alguna que no podamos evidenciar.
• REGLA DEL ANALISIS: Consiste en descomponer lo complejo hasta llegar a los elementos que lo constituyen.
• REGLA DE LA SINTESIS: Se debe recomponer todos los elementos hasta descubrir cómo se relacionan entre sí en las aceleraciones complejas.
• REGLA DE LA ENUMERACIÓN: Donde se debe recorrer continuamente todas las verdades logradas hasta tenerlas juntas y en una sola mirada.

MATERIALISMO

Bacon: “El hombre, auxiliar e intérprete de la naturaleza, observa los hechos y reflexiona sobre los mismos”, el conocimiento es imagen y eco de lo existente.

METODO INDUCTIVO:

Análisis del mayor número de casos particulares para llegar a una conclusión universalmente valida.
Locke: “Las ideas innatas no existen” la mente es una página en blanco que por acciones o enseñanzas del mundo exterior y la reflexión del individuo sobre sí mismo, imprimirán las marcas que llamamos conocimientos.
Las ideas tienen un origen empírico en la ciencia moderna.

KANT: Los tres tipos de conocimiento.

• ANALITICO A PRIORI (Antes de la experiencia): es exacto y certero, pero no informativo, porque solo aclara lo que está contenido en las definiciones.
• SINTETICO A POSTERIORI (Después de la experiencia): Transmite información al mundo a partir de la experiencia, pero está sujeta a errores de los sentidos.
• SINTETITO A PRIORI: se descubre por intuición y es a la vez exacto y certero, ya que expresa las condiciones necesarias que la mente impone a todos los objetos de la existencia.

Todo apunta al idealismo ya que toma ideas de pensamientos innatos.

CONSISTENCIA

La racionalidad científica tiene la consistencia en su característica, exigencia y valor primordial.

A mediados del siglo XIX, W, Whewell llamo consillience (consilencia o convergencia) a la coincidencia de los resultados de argumentos, inducciones, mediaciones y observaciones procedentes de dominios distintos y utilizando métodos diferentes.
Siendo este el resultado de la razón, la convergencia y la resiliencia.

OBJETIVIDAD

Principio que exige actuar a criterios objetivos, es decir con objetos sometidos a consideración y nunca con los sujetos interesados, ni con el sentir personal de quien actúa.

Tipos de objetividad

• SENTIDO ONTOLOGICO: Se caracteriza en aquello que es propio de un objeto, relacionar sus características con objetos superiores.
• SENTIDO EPISTEMICO: conocimiento adquirido desde la experiencia y conocimiento acompañado de la lógica, como medio de aprendizaje.
• SENTIDO ETICO: El objetivo de un sujeto está relacionado con conocimientos tanto éticos como morales.

PROGRESO

En el racionalismo epistémico, el progreso se logra a través del uso de razón y análisis de información lógica para descubrir nuevos conocimientos y principios.  El objetivo del racionalismo epistémico es construir una comprensión sistemática y coherente del mundo basada en verdades y principios fundamentales.

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